Derechos Humanos

El Parlamento de Europa ha declarado que el aborto un derecho universal

El Parlamento Europeo ha dado el visto bueno al informe para instar a los países miembros a eliminar cualquier obstáculo en el acceso a la interrupción voluntaria del embarazo (IVE) y considerarlo como un «derecho humano». El denominado ‘Proyecto Matic‘ sobre «la situación de la salud y los derechos sexuales y reproductivos en la UE,  en el marco de la salud de la mujer» pretende además que esta práctica sea garantizada por la sanidad pública de los países miembros, aunque ello suponga menoscabar el derecho a la objeción de conciencia de los profesionales sanitarios.

En el debate, la europarlamentaria balear del PP, Rosa Estaràs, expresó el rechazo de su formación a que el Parlamento Europeo pueda considerar el aborto como un derecho humano, como recoge la actual versión de un informe sobre salud reproductiva de las mujeres en la Unión que votará esta semana la Eurocámara.

«El aborto no es un derecho humano, puede ser un derecho jurídico recogido en algunos Códigos pero no es un derecho humano. Sólo son derechos humanos los que están en la Declaración Universal de Derechos Humanos de 1948, como la objeción de conciencia», ha declarado Estarás durante el debate previo al voto de ese documento.

Según la eurodiputada, el planteamiento del informe «no empodera a la mujer ni refuerza la democracia en Europa». Estaràs ha criticado que los grupos de izquierda de la Eurocámara pretendan «repartir cartas de derechos, ser adictos a tener razón, imponer y vencer en lugar de convencer y pactar, o ideologizar los derechos humanos». Estaràs también ha expresado el rechazo del PP al artículo que recoge la denegación del aborto como una violación de los derechos humanos y una forma de violencia contra las mujeres.

Igualmente ha criticado que el artículo 37 de este informe intente establecer que la objeción de conciencia de los médicos supone una violación de los derechos de las mujeres y una denegación de la atención médica.

«Jamás deberíamos haber llegado hasta aquí», ha protestado la eurodiputada popular, que ha subrayado que el texto actual del informe «no tiene ninguna lógica jurídica y supone un mazazo» a la Declaración Universal de Derechos Humanos.

Fuente:

abc sociedad

Jerusalén es una Ciudad Santa, no es Sodoma

Aryeh Stern, el principal rabino askenazi dijo: “El desfile del orgullo gay está causando más daño que beneficio

Jerusalén – La celebración del desfile de orgullo LGBT en las calles de Jerusalén contradice sus características de ciudad santa, dijo el jueves el principal rabino Ashkenazi de la capital, Aryeh Stern.

Stern subrayó que objeta y condena cualquier forma de violencia contra el desfile, pero cree que no hay espacio para tales eventos en Jerusalén.

Es triste que un par de días después de Tisha B’Av, cuando multitudes visitaron Jerusalén y recordó que era una ciudad santa … La esencia de este desfile contradice la tendencia de Jerusalén como ciudad santa, y esa es la ciudad que queremos “, dijo Stern en una entrevista a Radio del Ejército.

Mis opiniones son conocidas cuando se trata de violencia“, agregó Stern. “Participé en la ceremonia conmemorativa de Shira Banki, y vine a su casa para consolar a la familia afligida. Pero mantener el desfile en las calles de la ciudad está causando más daño a sus partidarios que beneficios“.

El tema del desfile de este año, que tiene lugar el jueves, es LGBT y religión. Será el decimosexto año consecutivo que el desfile se celebrará en la capital.

Sarah Kala, Directora General de la ONG de defensa de los LGBT, que busca la abertura de Jerusalén para el Orgullo y la Tolerancia, dijo al Jerusalem Post que esto viene como una respuesta a todos aquellos que dicen oponerse a la comunidad LGBT en nombre de la religión.

Nuestro mensaje principal es decir ‘No’, esta no es nuestra manera de practicar la religión“, dijo Kala. “Hay muchas personas religiosas que están dispuestas a aceptar la comunidad LGBT, y pretendemos que el desfile sea una plataforma para el diálogo y la comprensión, no para el odio“.

El desfile incluirá un 1 km. de marcha, al parque de la independencia, donde los músicos estaran tocando. El concierto se llevará a cabo en memoria del cantante y activista Amir Fryszer Guttman, que debía ser el anfitrión del evento, pero murió hace dos semanas después de salvar a su sobrina de ahogarse en una playa de Atlit.

Cientos de policías, policías fronterizos y voluntarios de la policía asegurarán la marcha. Todas las calles que rodean el desfile estarán cerradas para el tráfico durante la tarde y la noche. Esto incluye las calles King George Avenue y Hillel, Agron, Keren Hayesod y Be’eri.

La policía ha emitido un permiso para grupos de extrema derecha, como Lehava, para llevar a cabo una contraprotesta, a varios cientos de metros de la marcha, bajo la guardia de la policía. La policía ha advertido a unas 50 personas que no interrumpirán el desfile, y algunos dijeron que no pueden estar en la capital el jueves.

Bentzi Gopstein, CEO de Lehava, dijo al Post que unos 50 manifestantes planean asistir al evento. Añadió que sus temas principales serán “Jerusalén no es Sodoma” y “No dejes que adopten niños“.

El Municipio de Jerusalén dijo al Post que el alcalde Nir Barkat no asistirá al desfile, debido a un viaje al extranjero. El municipio agregó que “recientemente, Barkat asignó unos 500.000 NIS para apoyar la Casa Abierta para el Orgullo y la Tolerancia“.

Fuente: Shalom Haverim

La Educación Sexual de Género es Abuso Infantil (Agustin Laje)

Cambios que terminarán de aniquilar la libertad educativa para sumir a todos los niños de Argentina a un adoctrinamiento uniformizante.

¿Cómo Pudimos Llegar a Esto?

Por Ptr. Carlos Velis.

 

No sé quién “ganará” mañana, hay quienes dicen que “estará peleado”, o que “el NO ya tiene los votos suficientes”, o el “SI sale seguro”.

Estamos tan desorientados que ya ni sabemos de qué se trata la vida, hemos perdido la cordura de una manera tal que discutimos en qué semana “somos persona”, hemos perdido la esencia de “ser” humanos, hemos sido tan reduccionistas que algo tan sagrado como lo es la vida misma es representada por dos miserables pañuelos.

¿Acaso no nos damos cuenta que cualquiera sea el resultado las vidas se seguirán perdiendo? Ya sea en la legalidad o en la clandestinidad, alguien deberá morir. Somos tan irreverentes que ahora discutimos plácidamente con cuál pañuelo “morirán menos personas”, ya no nos importa la vida, nos importa matar menos.

Lo triste es que habrá un bando que festejará con alegría, como si se hubiese resuelto el problema. Estamos tan mal como sociedad que a pesar de saber que ninguna de las dos opciones resuelve esta triste realidad, seguimos empecinados en “obtener una victoria” para festejar lo que seguirá siendo una autentica miseria: seguirán muriendo bebés y madres.

Estamos tan entenebrecidos que pensamos que “meterse en el útero”, el lugar donde se inicia la vida, va a solucionar el problema. Estamos tan empobrecidos que creemos que prohibirlo, salvaremos al menos “algunas vidas”. Nunca olvidemos que cualquier ley que implique perder vidas, no sirve, y no vale la pena festejarla ni por un instante, cualquiera sea el pañuelo que la represente.

Y pensar que un tal Jesús se dejó colgar en una cruz y murió por esta raza miserable que hoy quiere decidir qué vida vale menos, cual sigue, cual desaparece.

Cuando pienso en esto, que siendo lo que somos Jesús dio su vida por nosotros, nace en mí una profunda esperanza que un día el corazón humano sea transformado por nuestro Salvador y entendamos que el vino “para que tengamos vida, y para que la tengamos en abundancia.” (Juan 14:10).

Si hasta me parece escucharte nuevamente decir:

“Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen”.

(Lucas 23:34).

Sálvanos de nosotros mismos.

 

Autor: Ptr. Carlos Velis.
Profesor en Ciencias de la Educación. Pastor de la Iglesia Adventista en la provincia de San Juan (Argentina)

Herencia para los Hijos

El rabino Meir era un escriba distinguido; de hecho, un escriba fenomenal. Por medio de su duro trabajo, ganaba tres sela a la semana. Un sela lo gastaba en comida y bebida; otro sela lo gastaba en vestimenta, y el tercero lo utilizaba para proveer sustento a los discípulos de los sabios (estudiantes de la Torah).

Enterados de esto, sus discípulos le dijeron:

_”Nuestro maestro, ¿que acontecerá con tus hijos que no tendrán nada para heredar?

El les contesto:

_ “Si son justos, les acontecerá lo escrito por David- ‘No he visto justo desamparado, ni su descendencia mendigando pan’ (Salmo 37:25). Pero si no [son justos], ¿por que habría de dejar lo mio a los enemigos de aquel que esta en todas partes?”

El Llamado Divino a la Discriminación

La Torah (Instrucción) de Dios es un llamado a que el ser humano practique la santa discriminación que permite la adquisición del producto celestial llamado la igualdad.

Es decir, que la Torah es un llamado a que el hombre discrimine entre el Levita, y el Israelita; entre el creyente, y el no creyente; entre el Israelita, y el Gentil; entre animales puros, y animales impuros; entre el día de Shabbat, y los otros días de la Semana; entre lo santo, y lo profano; entre lo moral, y lo inmoral; entre la obediencia, y la desobediencia; entre la bendición, y la maldición.

Este continuo proceso de discriminación, dará al ser humano la oportunidad de escoger hacer aquello que es mejor y conveniente (lo bueno). Y, en su compromiso con hacer lo bueno, el ser humano entenderá que, la igualdad que desea el Eterno para los hombres, consiste precisamente en que todos (sin importar su raza, o su credo) estén igualmente comprometidos con hacer solamente lo conveniente para que se manifieste la Paz (Shalom) y los Derechos Humanos por fin se manifiesten para todos.

Un Mes de Prueba para el Amor (Ley de la Iefat Toar)

Por P.A. David Nesher

 

“Cuando salieres a la guerra contra tus enemigos, y Yahvéh tu Dios los entregare en tu mano, y tomares de ellos cautivos, y vieres entre los cautivos a alguna mujer hermosa, y la codiciares, y la tomares para ti por mujer, la meterás en tu casa; y ella rapará su cabeza, y cortará sus uñas, y se quitará el vestido de su cautiverio, y se quedará en tu casa; y llorará a su padre y a su madre un mes entero; y después podrás llegarte a ella, y tú serás su marido, y ella será tu mujer. Y si no te agradare, la dejarás en libertad; no la venderás por dinero, ni la tratarás como esclava, por cuanto la humillaste.”

(Devarim/Deuteronomio 21:10 – 14)

 

Si hay algo que caracteriza a los niños párvulos es el hecho de no entender el significado de la palabra “después”. Ellos lo quieren todo ahora mismo, en el aquí y ahora de su antojo. Pero, lamentablemente deberé decir que la misma actitud la he encontrado a lo largo de mi carrera  en personas adultas, que no han madurado de su experiencia de vida, y pretenden salir victoriosos con su “aquí y ahora” llenos de caprichos egotistas. Así he aprendido, que hoy en día aumenta el número de los seres humanos inmaduros que no saben esperar ante las circunstancias negativas. Menos ante un sistema imperante que presiona a vivir lo instantáneo y exprés.

 

Entendemos que el Eterno entregó la Torah (Instrucción) para forjar el carácter mesiánico del pueblo Israelita. Su objetivo es que cada hebreo alcanzara madurez en su vida. En los códigos de la Instrucción divina queda claramente expresado que una cosa importante, en cuanto a un carácter aprobado, es el ejercicio del dominio propio. Es nada más y nada menos que el fruto del Espíritu Santo promovido por la Torah.

 

Es claro también que los lineamientos de la Instrucción (Torah) divina revelan que si los niños reciben todo lo que en sus caprichos egoístas desean, sin aprender a esperar, tendrán muchos problemas en el futuro porque en la vida existen muchas cosas que no son accesibles a corto plazo sino que demandan mucho tiempo, y hasta gran esfuerzo. Por esto, la Instrucción insiste en sus pautas que todo niño debe ser enseñado en el hecho de que tener que esperar y no disfrutar de los placeres de manera inmediata es bueno para el desarrollo de la madurez. El mismo aprendizaje requiere el Eterno de sus hijos primogénitos. Aquel que sabe esperar y soporta la presión de los deseos inmediatos, es una persona madura que puede llegar muy alto en la escala de responsabilidad y espiritualidad.

 

En este texto, el Eterno quiere que sus hijos primogénitos se pregunten: ¿quién es el verdadero enemigo? Por ello, con estos lineamientos Yahvéh, guiará al alma hebrea a darse cuenta de que el verdadero y único enemigo es el denominado Yetzer Hará (tendencia al mal o inclinación a lo malo). ¿Cómo acecha esta tendencia en el interior del alma humana? ¿Cómo logra HaSatán activar esto dentro del ser humano? Aquí se revela que el yetzer hará se manifiesta después de una victoria. Cada vez, que un hijo del Eterno siente éxito en su camino espiritual, pensando que la batalla ganada le asegura la victoria final, HaSatán (el adversario) activa desde el yetzer hará y conduce a dicho redimido a la caída, mediante sus propias pasiones. Entonces la arrogancia se eleva desde el corazón hasta la mente de dicho hijo del Eterno, alimentándole la idea de que todo está bajo control, y que a todo error se le puede encontrar rápida solución. Finalmente esta actitud equivocada terminará conduciendo a un futuro con serias consecuencias.

 

Para implantar esta enseñanza, la parashá de esta semana comienza hablando acerca de las leyes de la cautiva hermosa (Iefat Toar).

 

En el mundo antiguo, era común para un varón guerrero tomar a una esposa de entre los cautivos, especialmente si era una mujer hermosa. Sin embargo, obviamente, esta costumbre hedonista habilitaba los abusos contra la dignidad de una mujer. El yetser hará brotaba en los corazones de los hombres produciendo destinos caóticos. Por ello, el Eterno dio señalamientos específicos para gobernar sobre esta práctica de las naciones entre los miembros de Israel, a fin de asegurar que las generaciones recibieran solamente bendición.

 

Cuando un hebreo iba a la guerra y encontraba entre los cautivos una mujer hermosa, antes de poseerla debía permitirle que durante treinta días guardara luto por su familia perdida, dejándose crecer las uñas, con el cabello cubierto de cenizas y vestida con ropas de duelo. Luego de ese período el captor debía desposarla, y si no quería hacerlo debía liberarla, no teniendo permitido venderla, pues ya la había afligido.

 

El soldado que se enamora de una prisionera de guerra no tiene el derecho a entrar en una relación íntima con ella sin haber pasado por un tiempo de prueba de un mes. La Torah no le permite seguir sus impulsos inmediatos (yetser hará) porque podrán crear problemas importantes más adelante.

 

El impulso perverso (yetser hará) del soldado tiene que ser sometido a las normas de la Torah. Él tiene que dejar que la mujer que ha elegido llore durante un mes en su casa para que la vea de cerca y la conozca bien antes de casarse con ella. Tendrá que aprender a no ser dirigido por sus impulsos sensoriales y esperar todo un mes hasta poder allegarse a ella por medio de una alianza matrimonial fundada en la inteligencia emocional. El varón tenía prohibido tocarla antes del casamiento. Para ello, debía asegurarse funcionar como un maestro de la Torah conduciendo a la mujer escogida en los siguientes pasos discipulares:

✔ “Ella rapará su cabeza, y cortará sus uñas.” Primero, la mujer cautiva tenía que ser enseñada en la idea de la santidad por medio de la purificación y el aprendizaje de la humildad. Esto denotaba una separación de su pasado, y la voluntad de comenzar de nuevo, humildemente, con una actitud de niño.
✔ “Se quitará el vestido de su cautiverio, y se quedará en tu casa.” Segundo, la mujer cautiva debía de demostrar un cambio de alianza. Esto demostraba que la mujer cautiva ya no consideraba su antigua nación ni su familia; ahora era una ciudadana de Israel que amaba la cultura hebrea.
✔ “Llorará a su padre y a su madre un mes entero.” Tercero, la mujer cautiva tenía, que llorar por sus asociaciones pasadas. Este tiempo seria cuando ella arreglaría los asuntos de su corazón con respecto a su familia, y su futuro esposo viviría con ella por un mes entero sin relaciones íntimas. De este modo, él podía corroborar en su corazón maduramente si realmente quería tomar a esta mujer como esposa. Así, el Eterno permitía que el varón se asegurase de no estar tomando una decisión basada en apariencia física o por su atractivo.
✔ “No la venderás por dinero, ni la tratarás como esclava.” Después de este mes de luto, el futuro esposo tenía la libertad de casarse con la mujer cautiva. No obstante, no tenía que hacerlo. Sin embargo, si decidía hacerlo, tenía que dejarla en libertad con dignidad. Esta era una protección extraordinaria para los derechos de las mujeres cautivas.

 

El propósito de este trato con esta mujer es que no sea agradable para el varón simplemente porque su apariencia hermosa lo ha seducido. No es una situación ideal que él se case con ella guiado por el simple deseo sexual, porque puede traer consecuencias negativas en el futuro. Es por esto que Yahvéh establece estas reglas para que finalmente el varón se dé cuenta que no le conviene casarse con ella. La Torah no prohíbe este tipo de matrimonio, más bien lo desanima con estas medidas. Si el hombre se quiere casar a pesar de esto, puede hacerlo.

 

También, por medio de estas pautas, el Eterno se aseguraba que el varón tomara consciencia de que es determinante sentir que la mujer que ha escogido es lo más importante para él. Así también, enseñaba al varón a expresarle a esa mujer que ella fue elegida no por su apariencia, sino por ser valorizada en su esencia como la compañía más importante en el destino de dicho varón.

 

Con esto cada varón de Israel aprendía que aquel que da rienda suelta a su deseo sexual es una bestia y no un varón verdadero. Los varones fuertes son los que saben dominar su mente y sus emociones y los canalizan dentro de los parámetros del amor establecidos por la Torah.

 

Una persona esclava de sus impulsos es inconstante, infiel y peligrosa. Una persona que sobrepone los principios divinos sobre sus emociones será constante, fiel y amorosa.

 

Una sociedad cuyos ciudadanos no han aprendido el dominio propio de sus padres se vuelve pobre, corrupta y violenta. Una sociedad dirigida por los principios de la Torah se vuelve rica, libre y segura.

 

Amado discípulo de Yeshúa, estudia la Torah todos los días y aprende a dominar tu yetse hará (tendencia al mal) Así no terminará esclavo de tus deseos, y vencerás a tu verdadero enemigo: tu ego. No te dejes vencer por lo que tus ojos ven. No sigas detrás de tus ojos ni detrás de las emociones que ellos despiertan. Sé constante y fiel con tu compromiso de peregrinar con el Yugo de Yeshúa. Cumple con tus deberes ante el Eterno y ante los hombres. Piensa bien antes de tomar la decisión de casarte. El matrimonio es para toda la vida.

¿Esclavitud en la Torah?

“Si compras un siervo hebreo, te servirá seis años, pero al séptimo saldrá libre sin pagar nada”.

(Éxodo 21: 2)

 

El éxodo de la esclavitud en Mitzraim (Egipto) había culminado. El ciclo se había cerrado con la entrega de la Torah, en el Monte Sinaí. Cada israelitas había escuchado que ahora se convertiría en un siervo del Eterno, el único Amo de los seres humanos. El pacto matrimonial para una nueva nación había sido firmado por el mismo Esposo. Dicha nación estaba constituida por ex-esclavos. Cada integrante de las doce tribus de Israel llevaba en sus cuerpos y almas las marcas indelebles de la brutal y dura esclavitud pasada. El pueblo de Israel era conformado por hombres libres, y su relación con la Torah iba a ser uno de cumplimiento voluntario, no coacción forzada.

 

¿Por qué colocar en la Torá las leyes sobre esclavitud?

El planteo es lógico, y muy justo: si el Eterno creó al hombre libre, ¿por queéla Torah permitió a los hebreos que tengan esclavos?

 

En primer lugar, conviene recalcar que estas leyes fueron dadas para que el Pueblo de Dios aprendiéramos que todo lo que hacemos tiene consecuencias. Yahvéh, quiere que comprendamos que es de vital importancia pensar antes de actuar, a fin de considerar los efectos de nuestras decisiones. Por eso, al relacionarnos con los demás debemos tener en cuenta los principios de estas leyes. Debemos actuar de manera responsable y justa con todas las personas, ya sean amigos o enemigos.  Por favor, piense en los planes que tiene para hoy y considere cuáles serían las consecuencias de ellos a largo plazo

En segundo lugar, y antes de meternos de lleno en la respuesta a este cuestionamiento crucial, necesitamos entender el contexto histórico de las políticas económicas de la antigüedad. La esclavitud en el mundo antiguo era una parte normal de toda la economía. En aquellos días, no había ninguna norma monetaria, y la gente no tenía empleos ordinarios donde trabajar como lo hacemos nosotros. La gente vivía principalmente de la tierra. Esto significa que si usted no era un terrateniente o un rico independiente con sus propios rebaños y manadas, es probable que no disponía de medios seguros de apoyarse a sí mismo y su familia. El concepto de trabajo por contrato era arriesgado, a corto plazo y no tenía garantías. No había leyes laborales, requisitos de salario mínimo o planes de jubilación. Para la clase baja sin tierras la servidumbre era una opción atractiva. Ofrecía la adquisición de habilidades significativas, empleo de por vida y alimento, y refugio a una persona y sus dependientes.

Los israelitas acababan de salir de la esclavitud que habían experimentado en su forma más fea. Es natural que el Eterno se ocuparía de esa institución y estableciera las reglas para evitar la perpetuación del maltrato de los esclavos. Yahvéh no quería que los hijos de Israel trataran a sus sirvientes de la forma en que ellos habían sido tratados.

Esto puede ser comparado a un hogar abusivo en el que un hijo es golpeado por su padre. Cuando el niño crece le pega a sus propios hijos, porque esa es la manera de ser padre, que aprendió de su padre. Las leyes de la Biblia sobre la esclavitud están destinadas a romper ese patrón de mal tratos a otros seres humanos. Las leyes de las Sagradas Escrituras concerniente a los esclavos son para la protección y el bienestar de las personas esclavizadas.

Yahvéh promete conducir al Pueblo de Israel a la Tierra Santa y los advierte para que no tomen los caminos paganos de los habitantes actuales de la misma, especialmente en sus políticas referidas a la economía de los esclavos.

En Canaán, como en la mayoría de las sociedades contemporáneas de Israel, los esclavos no tenían derechos. La Torah cambiará eso. De acuerdo con las leyes en esta porción de la Instrucción, los esclavos debían ser tratados como siervos por contrato en lugar de ser tratados como una propiedad. Después de seis años de servicio, debían tener la opción de irse libremente.

Un esclavo hebreo era una especie de empleado que trabajaba para cubrir una deuda o indemnizar un robo. Su amo tenía que tratarlo tan bien. A tal punto era complicado este asunto desde la Torah, que surgió un dicho desde los sabios: “Aquél que adquiere un esclavo hebreo, en realidad está adquiriendo un amo sobre sí mismo” (Talmud de Babilonia, Tratado Kedushin 20a). Pero también sabemos que había esclavos canaaneos, sobre quienes la Torah dice:

Y los poseeréis por heredad, para vuestros hijos en pos de vosotros, para heredar posesión. A perpetuidad de ellos podréis serviros. Pero a vuestros hermanos, los hijos de Israel, un hombre a su hermano, no lo someterás con dureza”.

(Levítico 25:46)

Nos tranquilizamos un poco más cuando leemos las leyes posteriormente establecidas sobre la esclavitud.

Estas leyes sobre la esclavitud fueron diseñadas para prevenir el tipo de esclavitud que sufrieron muchos de ellos en Egipto, o como la que sabemos casi exterminó a los negros en América antes de ser abolida en el siglo XIX. En la Torah vemos que:

  • Los secuestradores se enfrentan a la pena de muerte (Éxodo 21:20).
  • Si un hombre hiere gravemente a su esclavo, el esclavo debe ser liberado de inmediato (Éxodo 21: 26-27).
  • Si un esclavo es asesinado por su propietario, el hombre se enfrenta a la pena de muerte (Éxodo 21:16).

Si profundizamos más en el estudio de este tema, descubriremos que la Torah tiene una serie de leyes sobre cómo debe ser tratado un esclavo, muchas de las cuáles establece que, sus necesidades deben ser priorizadas y suplidas por el dueño. Por ejemplo: la persona que tuviera una sola almohada debía entregársela al esclavo para dormir; el esclavo debería descansar en el Shabat; debería recibir una cuantía en valores o bienes cuando partiera en libertad, etc.

En este pasaje podemos notar que el detalle de las regulaciones de las mujeres esclavas ponen de manifiesto las preocupaciones sociales de la Torah, referente a la dignidad y los derechos de una mujer, ya que legisla que el amo se ocupe de las necesidades particulares. Este tipo de disposición no se encontraba en otras culturas del Oriente Medio.

La posibilidad de un hebreo de volverse esclavo surgía en el caso de robo, cuando el ladrón no pudiera restituir el bien robado. El tribunal podía entonces venderlo como esclavo. Otra posibilidad podía ocurrir cuando un pobre se vendiera voluntariamente como esclavo para pagar una deuda con su trabajo. Esta era justamente una forma de regeneración: en vez de ser mandado hacia la prisión, el ladrón era vendido como esclavo para que de esta forma conviviera con su dueño, notara su error y aprendiera a vivir una vida honesta. En cada uno de esos casos, cuando llegaba el año sabático (cada 7 años), el “esclavo” tenía que ser liberado. Si no deseaba partir en libertad, sino permanecer en la casa de su amo, su oreja debería ser perforada. ¿Por qué? Explican nuestros Sabios: aquella oreja que oyó la Torah y sabe que su Único Señor es Yahvéh, pero aún así desea continuar sumisa a un hombre de carne y hueso, debe ser perforada. Este es el detalle que nos permite ver que, según la Torah, la esclavitud no es el estado natural del hombre en el diseño de Yahvéh. Todo esto demuestra que gracias a estos códigos legales de la Instrucción (Torah) divina, los esclavos hebreos eran tratados con la consciencia de parte del amo de que eran seres humanos y no su propiedad.

Con todo esto nos queda claro que la Torah reconoce la existencia de la esclavitud como un sistema económico contextual, pero no la promueve como un ideal del propósito eterno de Dios para las relaciones humanas.

Sin embargo, algunos lectores superficiales de la Biblia podrían decir que desde la esclavitud ha sido abolida, las leyes de la Biblia de la esclavitud son irrelevantes para el mundo moderno, aunque la esclavitud sigue existiendo en otras formas. Recordamos que los esclavos en el período bíblico eran más o menos equivalente al concepto de los empleados en la economía actual, podemos aprender varias cosas sobre el corazón del Eterno por la forma en que tratamos a nuestros empleados. La Torah revela que el Eterno quiere que hagamos un trato justo, digno y merecedor de compensación para con los demás. Si había que tratar bien a un esclavo, cuanto más al prójimo.

EEUU prohíbe a pastores que llamen a la homosexualidad “pecado”…

¡Estos son los primeros indicios de una persecución ideológica que se avecina!
Homosexuality is sin banner at WCU
Cuando dio comienzo el intenso debate sobre la legalización del matrimonio gay en Estados Unidos, yo anuncié, así como muchos pastores, que era sólo el primer paso de una ola de “cristianofobia” en un país  que durante siglos fue llamada una “nación cristiana”.

Desde que la Suprema Corte diera el aval al homonomio, una serie de casos ha surgido en los medios de comunicación, que muestra el enfrentamiento entre cristianos y activistas gays.

Recientemente, dos reportajes mostraron la fuerza del activismo gay con el gobierno.En el estado de Kentucky, los pastores que sirven como consejeros voluntarios en el departamento de la prisión tienen prohibido llamar “pecado” al comportamiento homosexual de los transgéneros. Los que no quieran someterse a las nuevas reglas, no pueden realizar este tipo de trabajo en las agencias estatales.Como es común en los EE.UU., el caso terminó en los tribunales después de que el pastor David Wells fue desligado del marco de administración de una institución de internos de jóvenes delincuentes.En su defensa, la ONG jurídica cristiana Liberty Counsel alega que “quitarle la Biblia a un pastor es quitarle el bisturí de las manos a un cirujano. Sin ella, no pueden traer sanidad”.Wells trabajó durante más de 10 años en el ministerio de la prisión que mantiene la Iglesia Bautista de Pleasant View. A él el gobierno le prohibió continuar con su trabajo el 7 de julio. La justificación del gobierno es que se negó a cumplir con una ordenanza como no criticar los “estilos de vida sexuales alternativos” porque es “despectivo”, “tendencioso” y constituye un “discurso de odio”.En su defensa, el ministro explicó que ninguno de los jóvenes delincuentes era obligado a asistir a servicios o para hablar con él y otros voluntarios.Casos similares se han producido en los estados de California, Oregon y Nueva Jersey. Las autoridades están prohibiendo las sesiones de asesoramiento que tratan de disuadir a los jóvenes que se sienten atraídos por personas del mismo sexo.Persecución de capellanes.

No sólo son los pastores que hacen trabajo voluntario que están sufriendo las sanciones. El activista Mikey Weinstein, presidente de la Fundación Ejército Libre de Religión, presentó una demanda contra el comando militar de Estados Unidos.

Su deseo es que todos los capellanes que se oponen a la homosexualidad sean despedidos de sus cargos. Porque al no hacerlo, serían contrarios a una orden del comandante en jefe de las Fuerzas Armadas, Barack Obama, es un activo defensor de la causa LGBT.

En una carta publicada por el sitio WND, Weinstein argumenta que “la única cosa honorable que estos perdedores pueden hacer es doblar sus uniformes, entregar sus papeles y dejar la capellanía militar estadounidense. Si no están dispuestos o son demasiado cobardes para hacerlo, el Departamento de Defensa debe limpiar rápidamente esta inmundicia intolerante que insiste en pertenecer a las filas de nuestras fuerzas armadas”.

Aunque el Departamento de Justicia no se ha pronunciado oficialmente sobre el asunto, la tendencia es poner fin eventualmente a las acciones de los cristianos. Después de todo, Weinstein, quien es un coronel retirado del Ejército, es parte de un consejo dentro del Pentágono que analiza los casos de libertad religiosa.

En una entrevista con The Washington Post dijo que los cristianos dentro del ejército son una amenaza para la seguridad nacional.

Texas = Sodoma.

Las autoridades en Houston han emitido una ordenanza que ha causado repercusión entre los cristianos estadounidenses. Es que ahora los pastores deben presentar sus sermones para determinar si es un “discurso homofóbico”.

La batalla legal entre la libertad de expresión y los derechos humanos ha alcanzado un nuevo nivel. El gobierno de la ciudad está investigando a cinco líderes cristianos, por lo que les han solicitado copias de sermones predicados en sus iglesias, después de recibir quejas por criticar el “estilo de vida gay”. El mensaje es claro: los pastores que manifiestan desde el púlpito contra los gays tendrán que responder legalmente por la “discriminación”, según The Blaze.

En mayo, la ciudad emitió un decreto ley que permite a los homosexuales puedan hacer denuncias penales si se sienten discriminados de alguna manera. La justificación oficial es que la ciudad necesita proporcionar una mayor protección a los ciudadanos que se sienten perjudicados debido a su “orientación sexual” e “identidad de género”.

Las citaciones judiciales, emitidos el mes pasado, fueron presentados por Annise Parker, quien es la primera alcaldesa abiertamente gay de una ciudad importante de Estados Unidos. Mientras tanto, alrededor de 400 pastores en Houston buscan la suspensión de la ordenanza que limitaría su libertad religiosa. Recogieron más de 20 mil firmas en una petición que reclama la revisión de la ordenanza.

Los pastores Hernan Castano, Dave Welch, Magda Hermide, Khanh Huynh y Steve Riggle, que fueron los primeros en recibir la citación, se han unido en una demanda contra la ciudad.

Erik Stanley, un abogado ligado con la Alianza en Defensa de la Libertad (ADL), una organización conservadora que representa a los pastores, dijo en un comunicado que la ciudad de Houston “inició una cacería de Brujas, y estamos pidiendo al tribunal que ponga fin a esto”.

Empresa brasilera fue condenada a respetar el día sábado de un empleado

Mirando el video que les comparto en esta bitácora me enteré acerca de una decisión del Tribunal Superior de Trabajo del Brasil (TST) en relación al reposo semanal se transformó en noticia en la TV Justicia, canal oficial del Poder Judicial del país. La Primera Instancia del organismo decidió que la Compañía Energética de Rio Grande do Norte (Unidad Federativa del país) (Cosern) deberá adecuar el día de descanso de un electricista adventista del séptimo día que guarda el sábado. El caso, que fue a parar en la justicia en el 2011, tuvo un desenlace el día 30 de junio de este año.
L.D., que frecuenta una congregación adventista en Caicó, Rio Grande do Norte, tuvo el pedido de alteración del día de reposo negado por la Cosern. En esa ocasión, la empresa alegó que el trabajador había trabajado durante 28 años en jornada que incluía los sábados y “solo ahora, en razón de haber modificado sus convicciones religiosas, busca protección judicial”.
Sin tener éxito en la negociación amigable, el empleado comenzó a faltar los días de turno que caían entre la puesta de sol del viernes y del sábado.
El caso fue llevado al Tribunal Regional de Trabajo (TRT) de la 21ª Región (RN) y la empresa fue condenada en primera instancia a definir el reposo semanal conforme al pedido. “Para el TRT, el caso era típico de colisión de normas: de un lado, el derecho del empleador y del otro, la libertad de creencia religiosa, garantizada en el artículo 5º, inciso VI de la Constitución brasileña. La última prevaleció, sin implicar, sin embargo, alteración contractual, pues la empresa no estaría prohibida de fijar la jornada de emergencia, debiendo solo compatibilizarla con las necesidades específicas del electricista”, informó el sitio del Tribunal Superior del Trabajo.
Reportaje
Para el relator del caso en la Primera instancia de TST, ministro Hugo Scheuermann, la adecuación de la jornada de trabajo del adventista es compatible con el poder directivo de la empresa, o sea, no habrá perjuicio para la compañía pues el trabajador hará los turnos en otros horarios, pero no en horas del sábado.El pastor Max Schabb, director del Ministerio Joven de la Iglesia Adventista en la Región Centro Oeste del Brasil, fue entrevistado por la TV Justicia en un reportaje con 3 minutos y 20 segundos de duración y explicó que el sábado es un día de descanso bíblico, y además aclaró el período en que el día es observado por los adventistas (desde la puesta de sol del viernes hasta el horario de puesta de sol del sábado). [Equipo ASN, de la redacción]Vea, abajo, el reportaje en idioma portugués.

La ONU se colocó a favor del Diseño Original de la Familia

El pasado 1 de julio el Consejo de Derechos Humanos de la ONU aprobó una histórica resolución a favor de la familia. Sin eufemismos ni trampas lingüísticas. Lo nunca visto.

Se trata de un texto propuesto por una coalición de países africanos, Rusia y China con el apoyo de un buen número de ONG profamilia. Sus mayores detractores, Estados Unidos, Reino Unido, Irlanda y otros países ‘desarrollados’ que trataron hasta el último momento de incluir en el texto expresiones como ‘salud sexual y reproductiva’ -eufemismo empleado para referirse al aborto- o ‘familias’ en lugar de familia –para incluir a todo tipo de uniones sentimentales y no solo al matrimonio tradicional-. Cuando vieron que era imposible, decidieron votar en contra. Se abstuvieron cuatro países de los 47 que actualmente tienen representación en el Consejo: Brasil, México, Argentina y Macedonia. “Probablemente, forzados por los países desarrollados. Han ejercido mucha presión a estos países para frenar la resolución o intentar cambiarla, incluso amenazando con retirar la ayuda internacional”, señala Slater, que aplaude la valentía de los países que, a pesar de las presiones, han votado a favor del texto.

Pero, ¿qué tiene esta resolución que tanto asusta a algunos? En realidad, una petición muy sencilla, pero quizá demasiado clara para el lenguaje de la corrección política que impera en la ONU: el texto reclama el reconocimiento de la familia como núcleo fundamental de la sociedad -el lugar donde los niños crecen y son educados- y, por tanto merecedora de una protección especial por parte del Estado. “La familia tiene la responsabilidad principal de educar y cuidar a sus hijos y esos hijos, para un completo y armonioso desarrollo de su personalidad, deben crecer en un ambiente familiar, en una atmósfera de amor, felicidad y entendimiento”. La resolución, de cinco páginas de extensión, apela a la responsabilidad estatal para proteger al “núcleo fundamental y natural de la sociedad”. También recuerda que la familia es “fuente de cohesión social, integración, solidaridad intergeneracional y el mejor escenario para preservar la identidad cultural y los valores y tradiciones sociales”.

Y, en un sencillo pero importantísimo párrafo, reconoce el derecho de los niños a recibir una educación que potencie sus habilidades y talentos, y que le haga crecer en el respeto a los derechos humanos y reconoce también, y aquí viene lo más importante, el derecho de los padres a elegir la educación que desean para sus hijos, pensando siempre en el interés superior de los pequeños. Una afirmación que, de ponerse en marcha, borra de un plumazo las pretensiones de imponer, por vía estatal, una determinada educación alejada, en ocasiones, de los valores o creencias de los padres.


Austin Ruse defensor de los Derechos Humanos y representante de la Organización Centro de Familia publicó: “Sólo un pequeño número de países ha respaldado la agenda LGBT. Los Estados Unidos sin duda alguna estuvo a favor de esta sentencia en la reunión de las Naciones Unidas. El programa de apoyo a la comunidad LGBT es un objetivo primordial de la política exterior de EE.UU. Pero el mundo está con nosotros en esta resolución. Esto es un hecho sin precedentes y de una gran victoria para la familia”.

Esta resolución “sin precedentes” ha sido aprobada a favor de la familia  por el Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas en su sesión Nº26 en Ginebra, gracias a una coalición de países africanos y otros países en desarrollo, China y Rusia, y un grupo de apoyo de las organizaciones no gubernamentales socialmente conservadoras.
Es la primera vez en la historia de las Naciones Unidas que una resolución completa se asigna a la protección de la familia como unidad fundamental de la sociedad, reconociendo el derecho previo de los padres a educar a sus hijos y pidiendo a todas las naciones crear políticas sensibles a la familia y reconocer sus obligaciones vinculantes bajo Tratado de protección de la familia”. Manifestó Sharon Slater, jefe de la Organización Family Watch Internacional.
Igualmente afirmó Slater que La votación por la resolución de “Protección a Familia” era 27 a favor y 14 contra. Los que se oponen al movimiento incluyen a los Estados Unidos, el Reino Unido, Irlanda y otros países de la Europa Occidental, mientras que sus patrocinadores incluyeron a Rusia, China, Bielorrusia y más de una docena de países musulmanes y africanos. Los cuatro miembros abstinentes del consejo fueron Brasil, México, Argentina y Macedonia; probablemente fueron obligados a hacer así por los países ricos que se oponen a la decisión.
La aprobación de la resolución como era de esperarse fue condenada por grupos de defensa sexual y feministas. Sin embargo esta victoria marca el impacto creciente del Comité de Derechos de la Familia de las Naciones Unidas, una coalición de ONG  a favor de la familia que apoyan las delegaciones nacionales en Ginebra.

Brandi Walton salió también del Closet… y defiende los derechos de niños de familias homoparentales

La joven que ves en la foto es Brandi Walton, que vivió en el sur de Oklahoma (USA) en un hogar de lesbianas, declara que también ella ha “salido del armario”. Su voz -según explica- estuvo cautiva por casi dos décadas y hoy se alza desde el blog “The Lesbians Daughter” (La hija de lesbianas) para testimoniar cómo es la vida para una “descendiente” de lesbianas.
Esta joven representa a muchos otros miembros de toda una generación de niños y niñas criados en las nuevas formas de familia constituidas por dos padres o dos madres del mismo sexo.
El 21 de abril pasado, con una carta titulada “Los niños no están bien”, publicada en The Federalist, Brandi dio nuevo impulso a su activismo, manifestando una verdad que las leyes de muchos países silencian: “Algunos hijos de padres homosexuales -dice Brandi-, al igual que algunas personas homosexuales, no apoyan la paternidad gay o el matrimonio gay. El hombre y la mujer juntos aportan algo que cada niño y niña necesita”.
Creo que mi mamá tenía derecho a ser feliz y vivir su vida de la mejor forma posible. Y creo que yo tenía también derecho a ser feliz y vivir la vida de la mejor forma posible. Finalmente su decisión fue una auténtica trampa durante 22 años. Alguien iba a salir lastimado de cualquier manera, y da la casualidad de que fui yo…“.
Este 11 de junio, tras la decisión impuesta por la Corte Suprema de Estados Unidos que valida en todo ese país el matrimonio para personas del mismo sexo, Brandi comenta desde su Blog que lo considera como la ola de un “maremoto que hoy está descendiendo hacia la sociedad. La embestida sofocante para imponer la homosexualidad y los estilos de vida alternativos en cada rincón… Desde banderas del orgullo gay en las celebraciones militares a revistas llenas de obscenidades en las tiendas de comestible… Aunque estoy de acuerdo que nadie debe ser tratado mal por su estilo de vida, sobre todo a no sufrir ningún tipo de violencia, ¿es ésta realmente la única manera? ¿No hemos traspasado desde la tolerancia a forzar ahora la aceptación?… ¿Cómo una aceptación forzada podrá cambiar algo?
LOS NIÑOS “NO ESTÁN BIEN” 
Su activismo nació un día del año 2010 cuando vio en la vía pública el anuncio de una nueva película cuyo título era: “The Kids Are Alright” (“Los niños están bien”).
Se puso tensa, reconoce, al punto que se le revolvió el estómago pues podía intuir de qué se trataba ese filme. Después de mirar la sinopsis de la película estaba lívida, cuenta en su Blog. “Sentí como si Hollywood estuviera tratando de decirle a la sociedad algo de mí, y de hecho lo hacían, pero decían mentiras. Al menos no ocurría en mi caso. No me sentía «bien» de la forma en que yo crecí… Esta película y su título fueron la chispa que encendió la activista en mí. Supe entonces que en algún momento yo quería hablar acerca de lo que significa crecer en un hogar homosexual, y aquí estoy”. Así comenzó un camino que alcanzó el apogeo con la carta publicada en Abril de este año 2015 donde esta joven se dirige a la comunidad de Lesbianas, Gay, Bisexuales, Transexuales (LGBT)…  que expresaba lo siguiente:
DEAR LGTB:
Nunca llevé una bandera en sus desfiles del orgullo gay. Nunca escribí una carta en vuestro nombre a un miembro del Congreso o cualquier otra persona, y nunca sentí la necesidad de hacer que la gente acepte el hecho de que soy la hija de una lesbiana. Tal vez porque ella nunca sintió la necesidad de obligar a la gente a aceptarla por serlo… No, nunca me alinearía con una comunidad tan intolerante y egoísta como la comunidad LGBT, una comunidad que exige tolerancia con fervor y pasión, sin embargo, no la da a cambio, incluso en ocasiones a sus propios miembros… 
 
Yo soy un producto de la Revolución Lésbica de los años 80. Mi madre siempre sabía que le gustaban las chicas, pero se esforzó por ser una buena, recta, chica bautista del Sur. 
 
Cuando yo tenía un año de edad, dejó a mi padre por otro hombre, con quien vivimos hasta mis cuatro años de edad… entonces lo dejó por otra mujer”. 
 
Luego, Brandi a su modo narra lo que sufría al compartir con sus amigos que tenían una mamá y un papá: “Pasaba todo el tiempo que me era posible con esos amigos. Yo anhelaba el afecto que mis amigos recibían de sus papás. Quería saber cómo era ser celebrada y acariciada como hija por un padre… 
 
En lo que a mí respecta, yo ya tenía una madre; no necesitaba otra…
 
Crecer sin la presencia de un hombre en mi casa me dañó. Todo lo que quería desde niña era una familia normal… 
 
Siempre estuve aterrorizada de que alguien descubriera que mi madre era lesbiana… 
 
Sólo recién cuando conocí a mi marido, todo hizo clic. Por primera vez, me sentí viva y completa. Tener hijos y contemplar a un hombre padre… fue hermoso e imponente. Esto sólo reforzó mi creencia de que un niño necesita un padre y una madre, y que la paternidad del mismo sexo o las familias monoparentales son muy inferiores a una sana paternidad heterosexual”.
EL DERECHO Y DEBER DE TENER VOZ.
Es la lógica del amor, dice Brandi, lo que le llevó al activismo. Así como nadie se escandaliza porque los hijos de padres divorciados manifiesten sus heridas, nadie debería calificar de irrespetuoso, egoísta u homofóbico, dice, el testimonio de los niños y niñas que han sufrido siendo criados por parejas del mismo sexo. Así lo argumenta, en otra de sus publicaciones del Blog:
…Estoy aquí para decir que el hecho de que dos personas se amen no es suficiente. Y a veces, dependiendo de las circunstancias, es perjudicial. Los niños están en una etapa de aprendizaje en sus vidas y cierto “amor” no enseña a los niños todo lo que necesitan saber acerca de cómo navegar en este mundo”. 
 
Es interesante que sólo haya dos sexos, masculino y femenino, y que se requieren esos dos sexos para procrear un niño. Por lo tanto ¿no tiene acaso sentido afirmar que los descendientes de esos dos sexos, necesitan que ambos sexos que los procrearon sean parte de la crianza? La gente siente simpatía por los niños que son criados sin padres -ya sea porque tenían papás que de golpe fallecieron o porque uno de los progenitores falleció-, porque es obvio que esos niños perdieron algo importante. Pero cuando se involucra la homosexualidad, no hay simpatía por los niños a quienes se impone el ser huérfano de padre o madre, y eso es trágico. El ataque a la identidad sexual femenina y masculina está en pleno apogeo y, a menos que más personas se levanten para defender los elementos más básicos de nuestra existencia humana, corremos el riesgo de perder nuestra propia identidad humana”, sostiene desde su certera lucha.

Fuente: Protestante Digital

BITÁCORA RELACIONADA: Mujer criada por homosexual pide al Gobierno proteger al verdadero matrimonio

Las Ventajas del Matrimonio del Mismo Sexo

¿Por qué los gobiernos promocionan el matrimonio entre un hombre y una mujer?
NO es porque dos personas se amen mutuamente. Es por la perpetuación y estabilización de la Sociedad.
Esta interpretación del matrimonio tiene sus raíces en razones biológicas de la naturaleza.
¿Pero, realmente, tenemos alguna razón de peso para mantener una definición tan estrecha?
¿O ha llegado el momento para que el gobierno revise y expanda nuestra comprensión del matrimonio para que incluya el matrimonio del mismo sexo?
Cuando se trata del comportamiento de sus ciudadanos: el Gobierno tiene solamente tres opciones:

  • Promoverlo
  • Permitirlo
  • Prohibirlo.

Por ejemplo, el Gobierno promueve el Trabajo Policial, permite la mayoría de oficios, pero prohíbe el tráfico de drogas. ¿Por qué? Porque el tráfico de drogas daña a la sociedad mientras que el trabajo policial puede beneficiar a la sociedad.

En el mismo sentido, nuestro Gobierno promueve el matrimonio natural, permite la mayoría de relaciones y prohíbe el incesto y la pedofilia. ¿Por qué?
Porque el incesto y la pedofilia dañan a nuestra sociedad, mientras que el matrimonio natural la benefician.
Y aquí es cómo el Matrimonio Natural:

  • Crea niños.
  • Es mejor para criar niños.
  • Protege a las mujeres.
  • Civiliza a los hombres.
  • Y reduce el crimen, la pobreza y la asistencia social, que reduce los gastos del gobierno y los déficits.

En resumen, el Matrimonio Natural perpetúa y estabiliza la sociedad.Todos se benefician de ello, incluso los que no están casados.

Ahora, vamos el matrimonio del mismo sexo. ¿Qué ventajas ofrece?
El matrimonio del mismo sexo no ofrece ningún beneficio para la sociedad en su conjunto. De hecho, nos daña.
Promover el matrimonio del mismo sexo cambia el propósito de la Institución Civil del Matrimonio.
El matrimonio natural se centra en traernos a la siguiente generación, criando niños para que se conviertan en buenos ciudadanos.
El matrimonio del mismo sexo, simplemente, valida parejas sexuales.
Sabemos estadísticamente que el matrimonio natural crea la mejor familia posible para el hijo.
Si alteramos el principal propósito del matrimonio los perdedores serán los niños. ¿A caso no todos los niños merecen una mamá y un papá? ¿Y qué hay acerca de los matrimonios naturales que no crean niños?
Son la excepción, no la regla.
Las únicas relaciones que sí crean hijos son entre HOMBRE y MUJER.
Donde el matrimonio del mismo sexo es promocionado las escuelas someten a tus hijos a planes de estudios homosexuales obligatorios.
Tus negocios o impuestos financian relaciones homosexuales.
Tu libertad de expresión está amordazada.
Y tu libertad religiosa es denegada.
El Gobierno no tiene ningún interés apremiante para legalmente promocionar el matrimonio del mismo sexo. Ninguno.
Pero, todos tenemos las razones para seguir promoviendo el matrimonio natural.
Pero, ¿qué pasa con la igualdad?
¡La Ley ya trata a todo el mundo ecuánimemente!
Cada ciudadano puede casarse con cualquiera del sexo contrario.
¿Pero, es justo promover el matrimonio natural, sin promover matrimonios del mismo sexo?
Sí. La ley trata a todas las personas por igual, pero no trata todos los comportamientos por igual.
El matrimonio del mismo sexo y el matrimonio natural son comportamientos diferentes con diferentes resultados. Así que la ley correctamente los trata de forma diferente.
¿No es esto discriminación contra los homosexuales?
No. Esto discrimina contra los COMPORTAMIENTOS, no contra las personas.
Por ejemplo, ¿te están discriminando cuando el gobierno promociona el trabajo policial pero tú nunca te convertirías en un oficial de policía?
No. No, en absoluto.
Todos nos beneficiamos cuando el trabajo policial es promocionado.
De la misma manera, las personas que no se casan con alguien del sexo opuesto NO son discriminadas cuando nuestro gobierno promueve el Matrimonio Natural. De hecho, todos nos beneficiamos cuando el matrimonio natural es promocionado.
Pero, ¿qué hay de la tolerancia?
Sí. Los defensores del matrimonio del mismo sexo deben ser más tolerantes.
Las relaciones homosexuales ya son toleradas en Estados Unidos. Ellos ya pueden comprometerse el uno con el otro hasta que la muerte los separe sin el aval del gobierno.
Pero, sólo la unión de un hombre y una mujer debe ser promocionada porque es el fundamento de una sociedad civilizada.
¡Eso no es fanatismo. Es biología!

¿Sabes que le están enseñando a tus Hijos acerca del Sexo en el Colegio?

La sexualidad es el mayor regalo que el Eterno Dios ha entregado a la humanidad para que se manifieste en Luz hacia todas las criaturas. Por eso, hoy, las huestes de las tinieblas trabajan desde las regiones celestes contra el propósito del Eterno en los hombres respecto a este tema. 
El sistema de cosas imperante, por medio de leyes que supuestamente defienden los derechos humanos, está invadiendo por medio de leyes educativas, el derecho de ser familias de acuerdo al diseño original del Creador.
Es necesario que levantes tu voz y protejas la integridad de tus hijos, mañana puede ser demasiado tarde. 
¡No permitas que manipulen la mente de tus hijos!
¡Por favor, mira estos VIDEOS y difunde esta bitácora!

¡Dejen a las niñas ser mujeres!… ¡Dejen a los niños ser varones!

En nuestro mundo, 2.500 millones de seres humanos no tienen baño, por eso Hoy se celebra el Día Mundial del Inodoro

Unos 2.500 millones de seres humanos no tienen acceso a instalaciones de saneamiento adecuadas, como retretes o letrinas. Esto conlleva unas consecuencias trágicas para la salud, la dignidad y la seguridad humanas, así como para el medio ambiente y el desarrollo social y económico. Toda esta situación constituye una fuente potencial de propagación de enfermedades, como lo demostró la epidemia de fiebre ébola, destacó un informe anual de la OMS.
En Nigeria se pidió que cesen las prácticas de defecar al aire libre, por temor a que dicho virus se propague a través de los líquidos humanos, indicó el miércoles la Organización Mundial de la Salud (OMS), en su informe anual sobre el acceso al agua y a los cuartos de aseos.
En Liberia, el país más afectado por dicha epidemia, cerca de la mitad de los 4,2 millones de habitantes no utilizan baños. En Sierra Leona, otro foco de esta epidemia, la proporción es estimada en 28% de la población.
Aunque se han logrado progresos en el acceso al agua potable y a los baños, “la falta de financiamiento continúa limitando esos progresos”, destaca este informe.
En África subsahariana, donde 25% de la población defeca al aire libre, las estimaciones señalan que un niño muere cada dos minutos y medio después de haber bebido agua no potable o debido a la falta de cuartos de aseo y de higiene.
Ha llegado la hora de actuar (…), nosotros todavía no conocemos la agenda para el desarrollo duradero después de 2015, pero sabemos que el agua y los sanitarios deben ser prioridades claras si queremos crear un futuro que permitirá a cada uno gozar de una vida sana, digna y próspera”, subrayó durante la presentación del informe Michel Jarraud, responsable del agua en la ONU y secretario general de la Organización Meteorológica Mundial.

«Igualdad y Dignidad» es el tema de este año del Día Mundial del Inodoro que hoy se celebra en pro de los derechos del ser humano a servicios sanitarios básicos. El objetivo es mostrar la amenaza de violencia sexual a la que se enfrentan las mujeres y las niñas debido a la falta de intimidad, y también las desigualdades presentes en el acceso al saneamiento. Por lo general, los retretes siguen sin adecuarse a las necesidades específicas de ciertos grupos de población, como las personas con discapacidad, los ancianos y las mujeres y niñas, que requieren instalaciones para atender su higiene durante la menstruación.

Bajo el lema «NoPodemosEsperar», el Día Mundial del Retrete (o Inodoro) es la ocasión para llamar a la acción y resaltar la imperiosa necesidad de abandonar la práctica de la defecación al aire libre, especialmente en el caso de las mujeres y las niñas, quienes son particularmente vulnerables.

La Asamblea General de las Naciones Unidas adoptó la resolución “Saneamiento para todos” en julio de 2013, designando el 19 de noviembre Día Mundial del Inodoro.

Nestlé a favor de la Privatización del Agua del Mundo.

Desde hace tiempo vengo anunciando y advirtiendo que el agua potable se transformaría en el recurso estratégico del siglo XXI, por el que las naciones y sus élites gobernantes entrarían en las últimas guerras de la humanidad.

Una verdadera polémica se desató en estos días luego que el presidente de Nestlé, Peter Brabeck-Letmathe, indicara que el agua no es un derecho humano y que, a su parecer, debería ser privatizada.

Brabeck-Letmathe, representante del mayor fabricante de productos alimenticios del mundo, señaló que las grandes empresas deben disponer de todo el agua del planeta y la población no debería disfrutar de ella si no la paga.
Pero esta no es la primera vez que este hombre hace este tipo de declaraciones, en alguna oportunidad se manifestó a favor de los alimentos genéticamente modificados.
Algunos especialistas no se sorprenden por lo dicho, pues afirman que Nestlé y su delegado tienen un largo historial de desprecio a la salud pública y de abuso del medio ambiente pese a tener ganancias anuales del orden de 35.000.000 dólares por la venta de botellas de agua. 

En el informe que a continuación comparto podrán apreciar cuáles son las actividades antihumanas que esta transnacional realiza con el fin de apropiarse del agua del mundo.

Desde el manto profético ejerceré la pedagogía aportando que la voz agua aparece 582 veces en el Antiguo Testamento y cerca de 80 veces en el Nuevo. Pero el dato no se agota allí en cuanto al vocabulario referente al agua. Tenemos en la Biblia toda una constelación de términos en torno a este tema. La palabra mar es de las más frecuentes (395 veces) en hebreo y 92 veces en griego. Estas y otras palabras expresan de una manera muy directa la experiencia humana y espiritual del agua. La riqueza del uso del vocabulario referente al agua es muy rica en el texto sagrado, y recoge todos los aspectos que tienen que ver con ella.
Una forma gráfica de representarnos la importancia del agua en la Biblia es pensar que en el Antiguo Testamento este tema se encuentra en 1.500 versículos y en 430 del Nuevo Testamento. Y no se trata sólo de la cantidad numérica de textos, sino sobre todo del rico simbolismo que ese elemento encierra, y como símbolo nos ayuda a captar de una manera intuitiva realidades profundas que no podemos percibir y experimentar sino de una manera indirecta.
La primera y la última página de la Biblia ponen el agua como elemento dominante. La protología y la escatología concuerdan al dar al agua un puesto importante. Es como si quisieran decirnos que toda la historia de la tierra, desde su comienzo hasta el final está regida por la criatura agua. 
Al hablarnos de la creación nos encontramos que el autor sagrado nos dice que el Espíritu de Dios aleteaba sobre las aguas para fecundarlas y darles el poder de que de ellas surgiera la vida. Las primeras obras de la restauración creativa tienen por centro el agua. El Eterno Dios divide las aguas superiores de las inferiores por medio de una bóveda sólida: el firmamento. Y separa las aguas del lodo primitivo. Las aguas se reúnen y forman el océano primordial y entonces emerge la tierra firme que son los continentes.
Evidentemente el elemento agua juega un rol importantísimo en el diseño divino de la vida. Debido a ello, los enemigos del Propósito eterno de YHVH, asociados a logias luciferinas están movilizándose para apropiarse de toda reserva de este noble elemento existente en el mundo a fin de exterminar a las masas de forma rápida y efectiva.
¡Clamemos unidos por la pronta parusía de nuestro Señor!

¡Chile no ha perdido la Memoria! Por eso derogará la Ley de Anmistia

En el 41 aniversario del golpe de Estado de 1973, la presidenta chilena, Michelle Bachelet , dio una señal inédita en materia de derechos humanos: su Gobierno anunció que pretende anular “con urgencia” la Ley de Amnistía, promulgada por la dictadura de Augusto Pinochet, que permitió que los crímenes cometidos entre 1973 y 1978 quedaran impunes.
La derogación de esta ley fue una de las promesas de campaña de la mandataria socialista. “Hoy, nuevamente en democracia, Chile no ha perdido la memoria, Chile no ha olvidado a sus hijos perseguidos, ejecutados y detenidos desaparecidos. Chile no ha olvidado a quienes mantuvieron viva la esperanza de un país libre“, sostuvo Bachelet en un acto en el Palacio de La Moneda.
Si se aprueba la derogación -que requiere de mayoría simple en el Congreso-, quienes participaron en crímenes entre 1973 y 1978 podrían ser juzgados, aunque el propio Gobierno admitió que no tendría gran impacto y que sólo sería una medida “simbólica”.
No hace un cambio muy de fondo a lo que han hecho los tribunales chilenos hasta la fecha, que ha sido no aplicar la ley de amnistía“, dijo el ministro de Justicia, José Antonio Gómez.
También se impulsará la creación de una subsecretaría de Derechos Humanos y se tramitará la eliminación de algunos beneficios penales para quienes hayan cometido violaciones a los derechos humanos.
La medida fue anunciada ayer por Gómez y por la ministra de la Secretaría General de la Presidencia, Ximena Rincón, en una ceremonia en el Palacio de La Moneda.
La iniciativa deberá ser debatida en el Congreso, pero es probable que se apruebe: el oficialismo tiene mayoría en ambas cámaras.
Bajo la dictadura de Augusto Pinochet, entre 1973 y 1990, unas 3000 personas murieron o fueron desaparecidas y otras 28.000 sufrieron torturas, incluida la presidenta Bachelet.
Fuente: La Nacion

Palestina y los Niños Víctimas de la Guerra Santa

“Pero al que escandalice a uno de estos pequeños que creen en mí, más le vale que le cuelguen al cuello una de esas piedras de molino que mueven los asnos, y le hundan en lo profundo del mar.”
(Mateo 18:6)

Las guerras son hechos inaceptables, pero más aún es el que los niños y niñas combatan en las guerras organizadas por los mayores.

En el sistema escolar de la Autoridad Palestina los directivos, los maestros y los textos escolares incitan al odio y al martirio. En las paredes de los jardines de infantes hay carteles que les llaman a sus pequeños alumnos “los shahids (mártires) del mañana“.

Un dirigente religioso de la Autoridad Palestina, Ikrima Sabri asegrua lo siguiente: “Cuanto más joven es el mártir, más importante es y más lo respeto, mis elogios a las madres que desean sacrificar a su descendencia para el motivo de la libertad“.

Existe hoy una generación completa de niños palestinos a los que la cultura de la muerte les convirtió en víctimas del adoctrinamiento y de la propaganda, convenciéndolos de que el martirio en nombre de Alá es el máximo logro que puede ser alcanzado en la vida. Entre un 72 y un 80% de estos niños palestinos aspiran a la muerte como shahides o mártires de Alá.

Ahmad Hamdan, delegado de Hamás en Teherán, manifestó que el 20% de los caídos cometiendo acciones terroristas, desde el comienzo de la Intifada hasta la fecha, fueron niños y adolescentes. Convencidos que con el martirio conseguirán la vida eterna en el paraíso junto a 72 vírgenes.  

Un minucioso informe de L/Arche, publicación mensual del judaísmo francés, en conjunto con la B’Nai Brith de Francia, en enero del 2001, denunciaba que los manuales escolares de la Autoridad Palestina, inducen a los niños al odio, demonizando la figura de Israel y los judíos.
Desde la suscripción del convenio palestino-israelí rubricado en 1994 en el marco de “Los Acuerdos de Oslo”, La Autoridad Palestina, tiene soberanía sobre todo aquello que concierne a los programas de enseñanza y edición de manuales escolares. Estos se basan fundamentalmente en los manuales publicados en Egipto y Jordania, pero el Ministerio de Educación de la AP, asume por sí solo, la responsabilidad del contenido pedagógico, diagramación e impresión de dichos manuales para uso de los niños palestinos.

The Center for Monitoring the Impact of Peace, (CMIP) examinó 160 manuales escolares y “Libros escolares” publicados por la Autoridad Palestina. Los resultados de este estudio, espantan. Muestran que esos textos apuntan a inculcar en la niñez y juventud, el odio a los judíos en general y a Israel en particular, instándolos a ser futuros mártires. 

A modo de sencillo ejemplo miren este video y luego, reflexionando, saquen sus propias reflexiones:

Pareciera que esta etnia olvida esto: 

El niño gozará de una protección especial y dispondrá de oportunidades y servicios, dispensado todo ello por la ley y por otros medios, para que pueda desarrollarse física, mental, moral, espiritual y socialmente, en forma saludable y normal, así como en condiciones de libertad y dignidad.
(Principio 2, Declaración de los Derechos del Niño – Resolución 1386 de la XIV Asamblea General de las Naciones Unidas, 20 de noviembre de 1959). 

Los continuos y estériles llamamientos de la UNICEF recomendando, desde hace años, que los gobiernos tomen las medidas adecuadas para poner fin a la violación de los derechos de la infancia no son oídos por el Hamas, quien con la silenciosa complicidad de la comunidad internacional entrena con ahínco a los niños palestinos, para ser futuros terroristas. 

¡Vigila atentamente a tu hijo!… ¡No permitas que te lo roben!

“Los hijos son una herencia del Señor,
    los frutos del vientre son una recompensa”.
(Salmo 127: 3) 
Antes de comenzar a hablar de este tema me gustaría que se ponga cómodo en su silla y mire con atención el siguiente video que una fundación, dedicada a prevenir este tema ha realizado para crear conciencia sobre la importancia de vigilar bien a los niños. Ella realizó un experimento social aterrador que se puede ver en el film:


Al final del video el papelito que los padres ven adherido al dulce dice: “Solo toma una fracción de segundo para atraer a tu hijo. Mantenga la vigilancia antes de que sea demasiado tarde.”.

En el mundo existe un porcentaje cada vez mayor de menores extraviados que son raptados por desconocidos para ser abusados sexualmente o extraerles órganos y traficarlos ilegalmente. En este tipo de casos es cuando más peligra la vida de los pequeños. 

Las estadísticas demuestran que cada día decenas de niños son vendidos o traficados en el mundo como objetos sexuales. Según el Centro Internacional para Niños Desaparecidos y Explotados (CINDE), más de 1,8 millones de niños son víctimas de explotación sexual globalmente. El tráfico sexual ahora ya no se negocia en las calles sino en internet, lo cual ha provocado un floreciente mercado global difícil de controlar.
En  el año 2012 el senado mexicano presentó un informe que indicaba que de 2007 a 2011 habían desaparecido en el país 150.000 niños, el equivalente a entre tres y cuatro cada hora, de ellos 50% tenían entre 4 y 12 años y casi 65% eran niñas. 
En Brasil se estima que mas de 40.000 niños al año desaparecen.  
Argentina es uno de los pocos países que sí cuentan con una base de datos nacional, el Registro Nacional de Información de Personas Menores Extraviadas del Ministerio de Justicia y Derechos Humanos.
Las cifras indican que desde su creación en 2003, se han registrado 20.287 casos de menores perdidos. Pero no es claro cuántos de Éstos han sido resueltos y cuántos están pendientes. 
A la hora de hablar de medidas preventivas debemos aceptar que los padres y encargados del cuidado de un niño (maestros o niñeras) son los principales responsables de su seguridad. Hacer de su hogar un lugar de confianza y apoyo es la cosa más importante que un padre puede hacer. Los niños que se sienten ignorados o menospreciados son más vulnerables a la sustracción o explotación. Así que recuerde,no hay ningún sustituto para la atención y supervisión.
ALGUNOS CONSEJOS ÚTILES.
Estos son algunas de las sugerencias que los padres de familia pueden tomar en consideración para prevenir que sus hijos se pierdan o sean secuestrados.
En casa
  • Las puertas y ventanas del hogar deberán siempre estar bien aseguradas.
  • Enséñeles que es importante llamar a casa para avisar si llegarán tarde en caso de algún retraso.
  • Antes de mudarse verifique que el vecindario sea seguro. Un indicador de esto es verificar con las autoridades cuántos delitos han ocurrido ahí en los últimos años o si tienen depredadores sexuales registrados en el área.
  • Sea selectivo a la hora de escoger la niñera o persona que cuidará de su hijo en su ausencia.
En lugares públicos

  • Supervíselos todo el tiempo. En los cines, parques, centros comerciales y otros sitios concurridos también podrían estar siendo vigilados por un depredador sexual.
  • Acompáñelos siempre que quieran ir al baño.
  • Es muy importante que ellos sepan que tienen que informar a papá o mamá cuando sientan miedo de alguien que los está acosando, confundiendo o haciendo sentir incómodos.
  • Siempre escuche a su hijo y demuéstrele que cree en lo que le dice.
  • Reporte de inmediato al 911 cualquier actividad sospechosa en el lugar donde se encuentra o si su niño desaparece. El tiempo es crucial en estos casos.

En la calle

  •  Enséñele a su hijo la importancia de estar siempre acompañado de otros niños cuando viene o va a tomar el autobús escolar.
  • Si tiene que caminar a la escuela, de preferencia que un adulto lo acompañe, y si no le es posible, muéstrele el camino que debe tomar y adviértale que nunca tome atajos. Explíquele a donde debe correr a pedir ayuda en caso de ser necesario.
  • Los menores de 10 años no pueden andar solos por la calle.
  • Enséñele a su hijo que si alguien lo toma por la fuerza debe resistirse, golpear, gritar, tratar de correr, llorar y lo que sea para llamar la atención.
  • Adviértales que nunca deben aceptar que alguien los lleve en sus vehículos, a menos que usted le haya dado el consentimiento.
  • Dígales que no debe detenerse a darle direcciones a personas mayores, pues ellos deben consultar a otros adultos para eso.
  • Pídales que jamás acepten regalos o dinero de nadie, a menos que sus padres se lo permitan.
  • Los niños tienen que saber su nombre, dirección y números telefónicos de sus padres o personas de confianza a las que deben llamar en caso de emergencia.