Instrumentos de Paz

¿Qué Clase de Paz practicaba Finees (Pinjás)?

Por P.A. David Nesher

Por tanto, di: “He aquí, yo le doy mi pacto de paz…”

(Bamidbar/Números 25:12) –

Los capítulos de la parashá Pinjás continúan el relato de la sección Balak en donde lo encontramos protagonizando un episodio en el que la autoridad de Moshé fue retada por Zimrí, hijo del jefe de la tribu de Shimón. Resulta que Zimrí se presentó con una midianita llamada Kozbí, desobedeciendo el mandato formal de separarse de estas mujeres. En ese momento, cuando el pueblo esperaba la respuesta a la osadía del varón de la tribu de Shimeón, con la posible consecuencia de la humillación de Moshé, Pinjás atravesó con una lanza tanto a Zimrí como a Kozbí. La Torah nos relata como este lascivo acto cortó la conexión de los israelitas a la sefiráh (esfera) celestial de Yesod, lo que provocó una fuga inmediata de energía mesiánica. Se creó así una abertura que permitió que la negatividad viniera en una plaga que se extendió entre los israelitas, matando a 24.000 de ellos.

Lo cierto de todo esto es que dicho evento tiene una serie de códigos lumínicos que lo convierten en blanco de muchas controversias. Por eso, haremos una serie de preguntas para lograr enfocarnos en la enseñanza de esto: ¿Procedió Pinjás conforme a la Voluntad de Yahvéh o actuó dominado por un ataque de celo? ¡Qué contradictorio! Pinjás mató a un israelita y la Torah lo califica como “persona que hace la paz”. ¿Cómo explicamos esto? Sea cual fuese la respuesta correcta, nada semejante a esta acción había sido vista en Israel hasta entonces.

La Torah nos relata que por este acto de celo por el Nombre de Dios, el mismo Eterno ofrece a Pinjás, su Pacto de Shalom. Ahora bien: ¿cómo se puede armonizar la conducta beligerante de Pinjás con su condición de Kohén, cuya característica fundamental es la paz que debe diferenciar a los descendientes de Aharón? ¿Por qué el Eterno le dio un premio tan grande como el Pacto de la Paz? ¿Qué paz trajo Pinjás al pueblo?

La explicación fluye sola de las mismas Escrituras: Pinjás trae la paz entre el pueblo y Yahvéh a través de su actitud del shomer (atalaya o guarda) que evita que la comunidad toda sufra cortocircuitos espirituales por causa del pecado de algunos.

Para explicarlo mejor, diré que Pinjás era básicamente un hombre de paz, al igual que su padre Elazar y su abuelo Aarón, el Sumo Sacerdote, sobre el cual fue dicho:

 Sé de los estudiantes de Arón HaKohén: amando la paz, persiguiendo la paz, amando a las personas y acercándolas a la Torá”.

(Avot 1:12)

Sin embargo, cuando Pinjás vio que se estaba profanando el Nombre del Eterno de manera pública, él actuó de manera totalmente ajena a su naturaleza (Números 25:6). Al hacer esto él demostró gran fortaleza de carácter, ya que se sobrepuso a su naturaleza pacífica para santificar el Nombre de Dios.

Con su acción decisiva, Pinjás puso punto final a las orgías con las mujeres midianitas, conducta que amenazaba con desviar al pueblo de su recientemente adquirido compromiso con la emunáh de Avraham, Izjak y Yaakov, para conquistar territorios llenos de idolatría.

Así, el Pacto que el Eterno ofreció a Pinjás incluye la palabra Shalom, que es uno de los Nombres divinos. Por ello, se trata de una relación permanente, porque Dios es eterno.

De esto nos resultará interesante señalar que en el texto hebreo, la palabra para “paz” (shalom), tiene un aparente “defecto”. La letra vav, que corresponde a la letra o, está partida. Si así fue escrito en el original. La pregunta es: ¿por qué el Eterno escribió la palabra para paz completa, shalom, con una letra no completa? Hay una opinión que dice que Pinjás sólo tuvo justicia en su mente cuando ejecutó a los pecadores, sin tener una actitud de misericordia. Por eso el pacto con él no fue perfecto.

Entonces, comprendemos que las Sagradas Escrituras enseñan que no hay paz en la sociedad si no hay justicia. Está escrito que el fruto de la justicia es shalom (cf. Hebreos 7:2), donde primeramente habla de justicia y luego de paz (cf. Salmo 72:1-4; 85:10; Isaías 32:17; 48:22; 57:21; 60:17). Sin embargo, la paz no es perfecta si sólo se emplea la justicia, sin tener misericordia. Además no es correcto sentir sólo venganza sino también debe haber un sentimiento de pena por los que son ejecutados. Algunos intérpretes sostienen que es posible que Pinjás no tenía una actitud de misericordia a la hora de ejecutar la justicia. De esta manera sólo reflejaba una parte del carácter de Yahvéh que es justo y misericordioso a la vez. Pinjás tenía un celo por la justicia, pero le faltaba la misericordia, y por eso el pacto de paz no fue completo.

Por otro lado, encontré un respuesta dada por el comentarista de la Torah Obadiah ben Jacob Sforno (1475-1550), que me ha parecido espléndida y nos podría guiar hacia el motivo del “premio divino” de Pinjás.

Sforno hace ver que gracias a este Pacto de Paz que el Eterno le dio a Pinjás, este tuvo una larga vida, viviendo incluso durante la época del Mishkán situado en Siloh, es decir, incluso después de la muerte de Yehoshúa.

Pinjás es la persona que más años vivió en su generación. La razón de esto es, según el Sforno, debido a que la pérdida solo se encuentra en la confrontación de los opuestos. Es decir, que Pinjás logró vivir una vida larga debido a que no tenía confrontación de intereses internos opuestos uno de otro. Pinjás logró vivir una vida larga gracias a su paz interior.

Allá por la década de los años 60, profesores de la Universidad de Harvard guiados por investigaciones científicas llegaron a la conclusión de que la salud física humana depende mucho de la salud mental de la persona. Si uno no está tranquilo mentalmente y emocionalmente, su cuerpo tampoco está tranquilo y esto lleva a que la persona se enferme y muera. La paz interior hace que la persona esté sana y tenga larga vida.

La paz interior es un producto, como ya mencionamos, del estado mental y emocional y de la confrontación de intereses opuestos dentro de la persona. Cuanto más sincera y verdadera sea la persona consigo misma, menos stress y conflictos esta va a poseer.

Pinjas tuvo el merito de recibir el pacto de la paz debido a que este no llevaba dentro suyo ninguna confrontación de intereses. El solamente buscaba tranquilizar el enojo de D-os y devolver el pueblo a su lugar correcto. Si Pinjas hubiese tenido un conflicto de intereses, seria imposible saber dónde hubiese terminado esta historia. Gracias a que Pinjas no dudó ni un minuto en cual era la acción que se debía tomar en tal momento, este fue garantizado con un pacto de paz para la eternidad. Gracias a que Pinjas actuó de forma “pura y simple, sin ningún conflicto de intereses que generen dudas”, este fue premiado con el pacto de la paz.

Pinjás no solo marcó un avance en términos de paz hasta esa época y hasta hoy en día, sino que su avance es el que refleja verdaderamente lo que es la paz. Muchos piensan que paz es un término teórico y no práctico. Muchos opinan que para llegar a un estado de paz hay que “levantar las manos” y dejarse llevar. Pinjás nos enseñó que justamente para poder llegar a la paz hay que accionar. Hay que trabajar por ella. Para poder llegar a estar en un estado de paz interior hace falta no quedarse inactivo.

Que siempre podamos estar en paz interiormente para así poder llegar a generar una paz exteriormente.

Shalom!

El judío que invierte dinero rescatando cristianos de Siria

Su nombre es George Weidenfeld, tiene 95 años, y es el multimillonario austriaco dueño de la editora Weidenfeld & Nicolson. Su historia me sorprendió ya que él quiere invertir dinero en una misión para ayudar a los cristianos que se encuentran bajo la amenaza del Estado Islámico (ISIS) en Siria e Irak. Y es que Weidenfeld sabe lo que significa vivir en un ambiente hostil, pues él es un sobreviviente del régimen nazi. “Yo más que nadie entiendo la importancia de este tipo de ayuda“, dijo el empresario en una entrevista con The Times, afirmando que pagará la deuda que tiene con los cristianos, pues ayudará a través de una inversión.

Al austriaco se le preguntó si su ayuda es justa, ya que hay otros grupos, incluidos los musulmanes que están sufriendo en manos de los terroristas. En respuesta Weidenfeld, dijo que no puede salvar al mundo y que “hay una posibilidad específica del lado de los cristianos”.

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Por ser una de las minorías religiosas en Siria e Irak, los cristianos están sufriendo constantes ataques del Estado Islámico.

Las agencias internacionales siempre están informando de aldeas cristianas devastadas por ataques terroristas, demostrando los castigos que reciben los cristianos como las decapitaciones y crucifixiones.

La entidad que recibió ayuda de Weidenfeld recientemente rescató a 150 cristianos sirios que fueron llevados a Polonia. La operación de rescate se llevó a cabo en colaboración con la rama británica del Fondo Nacional Judío, que tomó la decisión de ayudar a Weidenfeld.

El programa seguirá ofreciendo ayuda y tendrá asistencia financiera de 12 a 18 meses por lo cual debe atender más de 2.000 familias.

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En la década de 1930 miles de judíos, principalmente mujeres y niños, fueron ayudados por los cristianos que corrieron enormes riesgos personales para salvarlos de una muerte segura. Tenemos una deuda de gratitud”, dijo Weidenfeld. En su caso fueron los Cuáqueros y el grupo religioso los Hermanos de Plymouth, quienes lo alimentaron, vistieron y ayudaron a llegar a Gran Bretaña en el año 1938.

La decisión de sacar a los cristianos de sus hogares en un territorio controlado por el Estado Islámico – no especificado por razones de seguridad – fue coordinada por el Fondo Bernabé, una agencia de ayuda internacional que trabaja con lo que llaman “la iglesia perseguida”.

Hace algunas semanas trasladó a 150 sirios cristianos a Polonia en un avión privado. También se pretende ofrecer entre 12 y 18 meses de ayuda a los refugiados.

Pero el proyecto no está exento de críticas, ya que no incluye a los yazidis, drusos y musulmanes chiítas que también están siendo perseguidos por el grupo terrorista Isis, y han tenido abandonar sus hogares por temor a los asesinatos, la esclavitud y las torturas

Sin embargo, Lord Weidenfeld defendió su proyecto diciendo, que él no podía salvar al mundo. Añadió que espera replicar el trabajo realizado por el difunto Sir Nicholas Winton, el cual organizó trenes para salvar a más de 10.000 niños judíos a mano de los nazis en la Segunda Guerra Mundial.

 

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El Profesor IDIOTA de Gandhi

gandhi jovenCuando Gandhi estudiaba su carrera de derecho en Londres, un profesor de apellido Peters le tenía mala voluntad y se manifestaba siempre con saña hacia el alumno hindú. Pero, Gandhi nunca le bajó la cabeza y sus encuentros se volvieron anecdóticos y llenos de enseñanza para aquellos testigos que los presenciaron.
Un día el profesro Peters estaba almorzando en el comedor de la Universidad y el alumno Gandhi viene con su bandeja y se sienta a su lado. El profesor, altanero, le dice:

_ “Joven Gandhi, Ud. no entiende! Un puerco y un pájaro, no se sientan a comer juntos“;

Gandhi le contestó:

_” Esté Ud. tranquilo profesor, yo me voy volando” y, se cambió de mesa…

El Señor Peters verde de rabia, decide vengarse en el próximo examen; pero, el alumno responde con brillantez a todas las preguntas. Entonces, le hace la siguiente interpelación:

_ “Gandhi, Ud. va caminando por la calle y se encuentra con una bolsa, dentro de ella está la sabiduría y mucho dinero, ¿cuál de los dos se lleva? “…

Gandhi responde sin titubear:

_ “¡Claro que el dinero, profesor!

El profesor sonriendo le dice:

_ ” Yo, en su lugar, hubiera agarrado la sabiduría, ¿no le parece?“…

Gandhi responde:

_” Cada uno toma lo que no tiene profesor“…

El profesor Peters, histérico ya, escribe en la hoja del examen: “IDIOTA” y se la devuelve al joven Gandhi.

Gandhi toma la hoja y se sienta… Al cabo de unos minutos se dirge al profesor y le dice:

_”Profesor Peters, Ud. me ha firmado la hoja, pero no me puso la nota...”

Las Islas Menorá: Proyecto inmobiliario de Israel para la paz

Un nuevo plan para expandir las áreas de viviendas de Israel al Mar Mediterráneo, llamado Proyecto Islas Menorá, ha debutado a través de Internet. Sus promotores creen que podrá jugar un rol importante en avanzar con la paz de Medio Oriente.

Israel es un país muy pequeño y la mayoría de sus cuídanos vive en una franja angosta de tierra conocida como Gush Dan, o el gran área Tel Aviv. Incluso con proyectos masivos de construcción en todo el país, el precio de los departamentos en Israel ha aumentado en los últimos años. También existe un impacto ecológico de las construcciones en las partes desiertas del país. Medio ambientalistas sienten que las nuevas construcciones junto con nuevas rutas e infraestructura destruyen los hábitats naturales de todo tipo de vida salvaje.
El Proyecto de las Islas Menorá es una idea de un complejo de nueve islas artificiales y varias calzadas en la costa de Israel. Éstas estarían desplegadas en forma de un candelabro, que representa al objeto por el que se nombra al lugar. Siete de estas islas son permanentes, con áreas residenciales, comercios e instituto de alto aprendizaje. Las que están más alejadas de cada lado emergen del agua en distintos puntos del año con motivo de fiestas y otras celebraciones.
Todo el complejo incorporaría las prácticas respetuosas con el medio ambiente en su infraestructura, incluyendo sacar agua de generadores de agua atmosféricos, obtener energía de los paneles solares y paredes de viento, y los métodos de reciclaje avanzados para reducir los residuos.
Uno de los objetivos principales del proyecto sería reunir a Judios y árabes para trabajar juntos y promover el entendimiento, la tolerancia y el crecimiento económico para ambas partes. Creemos que al traer grupos para trabajar hacia un objetivo común permitirá aliviar el sufrimiento de ambos lados y trabajar por la paz en el Medio Oriente.
Este proyecto tiene el potencial de reunir las mentes más importantes y más comprometidas para construir un lugar en el que el origen étnico y la alianza política ya no importen. Un lugar hermoso para vivir, trabajar e ir de vacaciones. Estas islas del Mar Mediterráneo afianzarán a todo Medio Oriente a través de educación, avances científicos y prácticas positivas para el medio ambiente”, asegura el sitio web de la iniciativa, según el medio Jews News.

El Precio de la Segunda Guerra Mundial

La guerra que fue desde 1939-1945 gastó 375.000 millones de dólares.
Con este dinero se habría podido ofrecer a cada familia de toda América y Europa una casa de 20.000 dólares, con un mobiliario de 6.000 dólares, más un regalo en metálico de 25.000 dólares. 
Si queremos ver en EQUIVALENCIAS, su destrucción se hace más dramática:
  • El precio de un tanque equivale al de 84 tractores.
  • El precio de un torpedo equivale al gasto de 15 días de vacaciones para 1.000 niños.
  • El precio de un submarino equivale al de la construcción de 35 sanatorios comunitarios.
  • El precio de un porta-aviones permitiría alimentar a 400.000 personas por un año.
  • El precio de un bombardero permitiría la construcción de 30 escuelas con 20 aulas cada una.
  • Con el gasto de una división blindada se construirían 32.000 casas de cuatro cómodas habitaciones.

Más aún: la construcción de un bombardero pesado supone unos cuatro millones y medio de dólares, y su manutención, sólo en piezas de repuesto, unos dos millones de dólares anuales: es decir, todo lo que Suecia presupuestó en el año 1949 para la protección de la infancia y la maternidad. 
Después de leer esto: ¿Tienes alguna reflexión para compartir?

El Pepe Mujica y las frases que escandalizan a los políticos europeos (#unPresidenteDiferente)

El presidente uruguayo, José Mujica, ha causado furor en las redes sociales después de una entrevista emitida en la televisión española. Más de 100.000 tuits con el hashtag #unPresidenteDiferente denuncian la situación de la casta política española.
El programa ‘Salvados’ del canal español La Sexta ha tenido como protagonista al presidente José Mujica, cuyas declaraciones y ejemplo de vida se han convertido en el tema de política exterior más comentado en España. Los internautas españoles han convertido las redes sociales en un hervidero de críticas y análisis al comparar la humilde vida del mandatario uruguayo con lo que acontece en la realidad de los funcionarios del país europeo.
En la entrevista Mujica, que este martes cumple 79 años, analizó desde su humilde casa la actualidad que acontece en su país y otras zonas del mundo. Así, por ejemplo, al referirse a los presidentes del resto del mundo, Mujica defendió su estilo de vida. “Lo raro es como viven ellos, no yo y la mayor parte de la gente, los presidentes entran a vivir como viven la minoría rica, y aquí nadie es más que nadie, la democracia intenta ser el Gobierno de la mayoría y yo vivo como la gente vive en mi país, pero hay una minoría poderosa que vive muy bien”, indicó.
Cuando el periodista Jordi Évole le preguntó sobre su vida austera y sin excesos, el presidente fue tajante al decir: “No quiero usar la palabra austeridad porque la prostituyeron en Europa. Vivo con poco, con sobriedad, para ocuparme de lo importante“.
Yo tengo una casa presidencial con 42 funcionarios que cobran un sueldo y yo no vivo ahí, no puedo cerrarla porque si lo intento me matan“, ha declarado el líder uruguayo, agregando que su país genera “un montón de instituciones garantistas” que —en su opinión— ahora no hacen todo lo correcto. Por otro lado, el presidente de esta nación sudamericana aseguró que “el distanciamiento de los Gobiernos termina colocando a una distancia a los gobernantes de la gente, luego la gente odia la política“.
El que fue considerado el presidente más pobre del mundo dejó en la entrevista una serie de declaraciones que ha puesto a pensar a la sociedad española. Entre las citas más destacadas se rescatan las siguientes: 
– “Europa tiene la pasión de haber sido y ya no ser, de haber sido el epicentro de la civilización y ya no ser, veo muy empantanada a Europa, pero pueden salir porque tienen mucha gente inteligente, pero la política en Europa me ha horrorizado, dicen siempre las mismas tonterías vacías“.
– “No veo gente inteligente en la política europea. Me he quedado horrorizado. Veo un tufo neocolonialista y vacío“.
– “El primer requisito en la política es la honradez intelectual. Si no existe honradez intelectual, todo lo demás es inútil“.
– “La imagen del funcionario apalancado es culpa nuestra, fue una construcción política. Lo hicimos por demagogia”.
– “La corbata es un trapo inútil que te ata el pescuezo. Soy enemigo del consumismo. Por este hiperconsumo estamos olvidando cosas fundamentales y gastando un esfuerzo humano en pavadas que poco tiene que ver con la felicidad humana“.
– “En política hay limitaciones enormes: primero, el capitalismo, el cruce de intereses enormes que hay; y segundo, cuestiones jurídicas. Todo el andamiaje jurídico de la sociedad lo creó el capitalismo.
– “Dono alrededor del 90% de mis ingresos para bienes sociales, me quedo con unos 2.000 dólares“.
– “Nosotros en Uruguay fomentamos la inversión, la inversión que sea productiva y buena para la gente“.
– “Gastamos mucha plata en represión contra la marihuana. Con la legalización pretendo arrebatarle parte de sus ingresos, pretendo acabar con el narcotráfico“.
Fuente: Actualidad RT

Murió Nelson Mandela, el hombre que dio muerte al “apartheid”

“Nadie nace odiando a otra persona por el color de su piel o su origen, o su religión. La gente aprende a odiar, y si pueden aprender a odiar, también se les puede enseñar a amar, porque el amor viene más naturalmente al corazón humano que su contrario”.

Una reacción de tristeza embargó mi alma con la noticia. La misma reacción que estoy convencido hoy invadió cada rincón de nuestro planeta. El mundialmente querido Nelson Rolihlahla Mandela, el presidente fundador de la nación democrática de Sudáfrica, ha muerto.

Se le consideró terrorista, luchó por la igualdad, unificó a su país y lideró el cambio. Lo cierto es que el premio nobel de la paz que luchó contra la segregación de su raza en Sudáfrica falleció a los 95 años. Un hombre que dedicó toda su vida a batallar contra al apartheid, quien durante los 27 años que pasó entre rejas entabló amistad con su carcelero racista y que una vez en libertad lideró una de las transiciones más pacíficas de África. Nelson Mandela es considerado el héroe de un país que hasta hace poco aún se curaba de las heridas del que el apartheid dejara. Murió la brújula moral de Sudáfrica.

Cuando salió de la cárcel lo hizo con la frente en alto para asumir con plena conciencia su destino y peregrinar hacia el ideal de construir esa democracia en verdadera libertad y equidad que siempre predicó y encarnó. Supo, además, dejar un legado de justicia y dignidad que se ha convertido en símbolo y estandarte universal en la lucha por la paz, la inclusividad y la vida plena. Se convirtió en un ente convocante, ícono de la alegría compartida y los sueños contagiados. A esa utopía hay que abrazarse en estos tiempos aciagos y azarosos. Mandela se aferró a las fuerzas bienhechoras para combatir las fuerzas malévolas.

Es que Mandela ha sido el nombre cuya estela cruzó todo el siglo XX, cómo el ícono de la certeza humana que cree en el cambio de la visión racista y etnocéntrica. Por eso, estoy convencido que el mejor homenaje que le gustaría a Madiba sería nuestro redoblado compromiso, como caminantes de una nueva humanidad, de redoblar nuestro compromiso por la paz con justicia y la verdadera reconciliación en un mundo nuevo. El que será posible si lo construimos. En la vida larga, fructífera y cierta de Nelson Mandela tenemos nuestro símbolo universal de paz y dignidad.
El largo camino de la libertad
La vida de Nelson Mandela está estrechamente ligada a la evolución de la política en Sudáfrica: fue todo un líder en la lucha contra el régimen del apartheid, pagó largos años de cárcel a causa de su compromiso y, finalmente, fue elegido presidente. 
A continuación les dejo una cronología que recoge los hechos más relevantes en la vida de una de las figuras más importantes del siglo XX.
1918.- 18 de julio: Rolihlahla Dalibhunga Mandela nace Mvezo una aldea de 300 habitantes de la Provincia Oriental del Cabo. Es uno de los trece hijos que su padre, Gadla Henry Mphakanyiswa, analfabeto, nieto de rey y notable del clan Madiba de la etnia xhosa, tiene con sus cuatro esposas.
1927.- Tras la muerte de su padre, Rolihlahla (que significa literalmente «tirando de la rama de un árbol») queda al ciudado del regente de la tribu thembu, David Jongintaba Dalindyebo, quien procura al pequeño la educación primaria y secundaria en sendas instituciones metodistas con el fin de formarle como dirigente de su comunidad étnica. Su profesora de primaria, una misionera británica, le puso en clase el nombre anglófono Nelson, que posteriormente adquirió validez legal.
1939.- Inicia los estudios de Derecho en Fort Hare University College, la única del país reservada para estudiantes no blancos, en Ciudad del Cabo. Allí se inicia en la actividad política y conoce a Oliver Tambo, futuro presidente del Congeso Nacional Africano (CNA –ANC en inglés–).
1940.- Es expulsado del centro académico por participar en una huelga de estudiantes. Se traslada a un suburbio de Johannesburgo para evitar un matrimonio tribal concertado por su padrino. Trabaja como vigilante en una mina de oro. Entra en contacto con el activista político antiapartheid. Conoce a Walter Sisulu, miembro histórico del CNA, que le introduce como oficinista en un despacho de abogados blancos. Entra en contacto con el activismo político antiapartheid.
1942.- Se gradúa en Derecho por correspondencia.
1944.- Ingresa en el CNA, una de las principales organizaciones que luchan contra la segregación racial en Sudáfrica. Se casa con la prima de Sisulu, Evelyn Mase, con quien tendrá cuatro hijos (dos niñas y dos niños). Bajo el liderazgo intelectual de Anton Lembede, funda junto a un grupo de jóvenes la Liga Juvenil del CNA, dispuesto a transformar la organización en un movimiento de masas más radical.
1948.- En las elecciones restringidas (con exclusión de la población negra) resulta vencedor el Partido Nacional, que institucionaliza la segregación racial. Mandela es nombrado secretario general de la Liga Juvenil de CNA. Tres años más tarde, debido a su prestigio y trabajo, es nombrado presidente de la misma.
1949.- El CNA aprueba y pone el marcha el «Programa de Acción» contra el apartheid elaborado por un comité del que forma parte Mandela. Se propugna la desobediencia civil y la resistencia pacífica como principales métodos de lucha. Aboga, además, por la igualdad jurídica, la redistribución justa de la tierra y la riqueza, la educación y la sanidad universales y la instauración de un sistema representativo democrático y no racial. Es adoptado como política oficial del CNA.
1952.- El CNA lanza la «Campaña de desafío a las leyes injustas». Mandela participa en el primer acto de desobediencia civil mediante el desacato al toque de queda. Recorre el país para organizar la resistencia al sistema. Es arrestado y procesado por infringir la Ley de Represión del Comunismo. Es condenado a nueve meses de prisión y trabajos forzados. La sentencia queda en suspenso durante dos años a cambio de la prohibición de participar en actos públicos y ejercer cargos políticos, y de un confinamiento de seis meses en Johannesburgo. Estas proscripciones son renovadas sucesivamente hasta 1958, pero continúa dirigiendo el movimiento de forma clandestina. Abre con Oliver Tambo el primer bufete de abogados para negros que ofrece asistencia legal a bajo coste a quienes de otra manera no podrían obtenerla. Es el primer despacho negro del país con licencia y es hostigado por las autoridades hasta su cierre en 1956.
1955.- El CNA aprueba la «Carta de la libertad», un informe que propugna una sociedad democrática, libre y multirracial y se convierte en el programa ideológico del movimiento. Crecen las tensiones entre la dirección histórica y los jóvenes «africanistas» que reclaman mayor radicalidad.
1956.- Es detenido junto a otros 155 miembros del CNA, acusados de alta traición. Tras un periodo de prisión, queda en libertad en espera de la culminación del proceso años más tarde.
1957.- Se divorcia formalmente de Evelyn Mase, de quien ya se había separado dos años antes. Un año más tarde se casa con Nomzamo Winnie Madikizela, con quien llega a tener dos hijas, y que a diferencia, de Mase, sí se implica activamente en la lucha de liberación.
1959.- La mayoría de la corriente «africanista» del CNA se separa para formar el Congreso Panafricano (PAC).
1960.- Masacre de Sharpeville, en el Transvaal: El 21 de marzo, la Policía abre fuego contra una multitud que denunciaba el apartheid, mata a 69 personas y deja más de 180 heridos. En los días posteriores, el Gobierno segregacionista de Hendrik Verwoerd instaura el estado de emergencia, ilegaliza el CNA y detiene a más de once mil personas. La ola de represión desata una marea de protestas en todo el mundo. El PAC comienza la resistencia armada. Mandela es absuelto en el juicio por traición y pasa a la clandestinidad.
1961.- Se reabre el debate sobre la eficacia de los métodos de lucha. Mil cuatrocientos delegados del CNA celebran la Conferencia Panafricana en Pietermaritzburg, en la que Mandela propugna la creación de Umkhonto we sizwe (La Lanza de la nación), organización armada inspirada en el modelo del Irgun israelí, que tras ser aprobada, él mismo liderará como comandante en jefe. Comienzan los actos de sabotaje contra los intereses blancos y los preparativos para una posible guerrilla. Durante meses vive esquivando constantemente a la Policía recurriendo a todo tipo de tretas, lo que le vale el sobrenombre de «Pimpinela negro».
1962.- Mandela viaja al exterior con un pasaporte etíope falso. Se reúne con líderes políticos de todo el continente y visita Londres; en su camino va reclutando compatriotas para la organización armada y todos reciben instrucción militar en Argelia. La guerrilla será especialmente activa en la década de los ochenta, cuando Mandela permanece ya en prisión condenado a cadena perpetua. A su vuelta a Sudáfrica es detenido en Natal gracias a la colaboración de la CIA con el Gobierno racista. Es juzgado y condenado a cinco años de prisión por dirigir una huega general en 1961 y abandonar el país de manera ilegal.
1963.- La Policía detiene en una granja de Rivonia, al norte de Johannesburgo, a destacados líderes del CNA y de Umkhonto we sizwe. La Fiscalía extiende la causa también a Mandela, a quien suma los cargos de «sabotaje», «terrorismo», «conspiración para derrocar al Gobierno» e «invasión de fuerzas extranjeras». Es trasladado a la prisión de máxima seguridad de Robben Island, emplazada en una pequeña isla en el mar a once kilómetros de Ciudad del Cabo. En noviembre comienza el conocido como «juicio de Rivonia».
1964.- Durante el juicio, junto a siete altos dirigentes del CNA y del Partido Comunista de Sudáfrica (PCSA), Mandela argumenta el recurso a la violencia tras agotarse las vías pacíficas y pronuncia el famoso alegato de defensa «Estoy preparado para morir por un ideal». Este mismo año es nombrado presidente del CNA. El 12 de junio, todos los acusados excepto uno son condenados a cadena perpetua. Mandela es encerrado en un módulo de aislamiento con el número de prisionero 466/66 en Robben Island. Desde la prisión, comienza a convertirse en el símbolo de la lucha contra el apartheid y un referente internacional.
1969.- Las severas condiciones de reclusión a que es sometido impiden incluso que el preso sea conducido al funeral de su hijo mayor, Thembi, muerto en un accidente de circulación. Las visitas autorizadas de su esposa e hijos son limitadísimas.
1973.- La ONU declara el apartheid crimen contra la Humanidad.
1976.- El 16 de junio, miles de estudiantes negros realizan una marcha contra la obligación de estudiar en afrikaner. La Policía disuelve las concentración matando a 23 niños y adolescentes. Los disturbios se extienden en todo el suburbio y el país durante las próximas horas y días. La cifra de muertos supera los quinientos. Hay también miles de heridos.
1977.- Winnie Mandela es confinada por el Gobierno a la aldea de Brandfort, donde permanece hasta 1985.
1980.- Comienzan las campañas internacionales para su liberación.
1982.- Junto con otros condenados de Rivonia, es trasladado a la prisión de máxima seguridad de Pollsmoor, también en Ciudad del Cabo, donde las condiciones se suavizan ligeramente. En el exterior, tanto la represión como la resistencia civil y armada se incrementan.
1985.- El Gobierno de Piether Botha intenta un acercamiento con el CNA a través de Mandela en prisión. Le ofrece la redención de la condena a cambio de renunciar a la violencia y aceptar la independencia de los bantustanes (territorios negros teóricamente autónomos, rechazados por todas las instituciones internacionales). Mandela se niega en rotundo a negociar a cambio de su libertad. Primeros contactos secretos para establecer negociaciones.
1986.- Comienzan los contactos con el ministro de Justicia, Kobie Coetsee, y continúan con Gerrit Viljoen, ministro de Desarrollo Constitucional, y con Niel Bernard, jefe del Servicio Nacional de Inteligencia. Mandela rehúsa una y otra vez las precondiciones, pero los contactos secretos se mantienen.
1987- El dirigente del CNA Govan Mbeki es puesto en libertad. Tiene lugar el primer encuentro formal con negociadores gubernamentales.
1988.- El 70º cumpleaños de Mandela es celebrado en todo el mundo, en particular en Londres, con un macroconcierto musical que es retransmitido a 67 países. En octubre, Mandela contrae tuberculosis. Tras su hospitalización es trasladado a la prisión de Victor Verster, cerca de Ciudad del Cabo, donde dispone de una casa privada con piscina, jardín y cocinero particular para facilitar su convalecencia y el clima de distensión.
1989.- El 4 de julio se entrevista con el presidente Piether Botha en su despacho, lo que provoca una controversia política en el movimiento antisegregacionista. El 13 de noviembre se reúne con el nuevo presidente, Frederick De Klerk.
1990.- El 2 febrero vuelve a ser legalizado el CNA. El 11 de febrero es puesto en libertad Nelson Mandela tras 27 años de prisión. El 2 de marzo es elegido vicepresidente del CNA.
1991.- Es nombrado presidente del CNA por aclamación, en sustitución de Oliver Tambo.
1993.- Le es concedido el premio Nobel de la Paz junto al presidente Frederick De Klerk, quien deroga las leyes segregacionistas y acuerda con el CNA un gobierno de transición.
1994.- Las primeras elecciones multirraciales de la historia sudafricana dan la victoria a Nelson Mandela por mayoría absoluta. Es el primer presidente negro de Sudáfrica, pone en marcha una política de reconciliación nacional, nombra vicepresidente a De Klerk e intenta atraer al sistema al renuente movimiento zulú Inkhata.
1996.- Se divorcia de Winnie.
1997.- Anuncia el relevo del liderazgo del CNA y comienza su retirada paulatina de la política.
1998.- Contrae matrimonio con la mozambiqueña Graca Machel, viuda de Samora Machel, antiguo presidente de Mozambique.
1999.- Aquejado ya de un cáncer de próstata, el 16 de culmina su mandato como presidente de la República y da paso a su sucesor, Thabo Mbeki. Se retira de la vida política. Desde entonces es reconocido con numerosos galardones y atenciones internacionales y se dedica a las tareas de tres fundaciones dedicadas a la promoción del diálogo, la memoria y la educación.
2008.- El Congreso de Estados Unidos decide retirar de su lista de «terroristas» bajo vigilancia a Nelson Mandela y al Congreso Nacional Africano. Esta clasificación estaba vigente incluso cuando Mandela visitó el país norteamericano en 1994 en calidad de presidente de Sudáfrica.

2013.- Fallece en Johannesburgo, a los 95 años de edad.
El siguiente documental nos permitirá conocer los hechos más destacados del varón que viró inexorablemente el rumbo de un destino que parecía inevitable:

Y nada mejor para sellar esta nota que hacerlo tal y cómo la comencé, citando las propias palabras de Mandela, pero esta vez refiriéndose en un discurso a su visión de la muerte:

“La muerte es algo inevitable. Cuando un hombre ha hecho lo que él considera como su deber para con su pueblo y su país, puede descansar en paz. Creo que he hecho ese esfuerzo y que, por lo tanto, dormiré por toda la eternidad.”

Entiendo una sola cosa y es que Nelson Mandela, con su muerte, se ha sumergido en el inconsciente colectivo de la humanidad para ya nunca irse de ahí, porque se ha transformado en el arquetipo universal de la persona injustamente condenada que no guardó rencor, que supo perdonar, reconciliar polos antagónicos y transmitirnos una inquebrantable esperanza en que el ser humano tiene solución todavía. 

Unión Europea gana Nobel de la Paz por impulsar el armamentismo y las intervenciones imperialistas

Basado en un texto de Atilio A. Borón 
– Blog La pupila insomne (Cuba).-
Si algo faltaba para terminar de desprestigiar al Premio Nobel de la Paz, otorgado por el Parlamento Noruego, fue la decisión de conceder esa distinción a la Unión Europea. Esta distinción fue instituida en el testamento del magnate sueco Alfred Nobel para premiar “a la persona que haya trabajado más o mejor en favor de la fraternidad entre las naciones, la abolición o reducción de los ejércitos existentes y la celebración y promoción de procesos de paz.
Ya en el pasado hubo premiaciones que provocaron escándalo: un pérfido criminal de guerra como Henry Kissinger, que hizo estragos en  Indochina,  lo obtuvo en 1973 y antes, en 1906, el premio había sido para Theodore Roosevelt, conocido por ser el artífice de la “diplomacia del garrote” aplicada para arrebatar la victoria que Cuba estaba a punto de concretar en contra del colonialismo español y para someter al dominio yankee otros países del Caribe y Centroamérica. Roosevelt además fue el gran  arquitecto y ejecutor de la secesión de Panamá de Colombia, todo lo cual no fue óbice para que fuera galardonado por el Parlamento Noruego.
Otro antecedente lo ofrece el caso del también presidente de Estados Unidos,  Woodrow Wilson, premiado en 1919 por su contribución a la creación de la Liga de las Naciones. Deslumbrado por ese logro en tierras europeas los otorgantes desestimaron las informaciones que  señalaban las tropelías que Wilson, al igual de los arriba nombrados, realizaba en Nuestra América y  que sólo por un alarde de la imaginación podrían ser concebidas como tendientes a  promover la fraternidad entre las naciones, la reducción de los ejércitos o la promoción de la paz. El galardonado  utilizó a destajo la “diplomacia de las cañoneras” en el entorno centroamericano y caribeño: intervino militarmente en México, Haití,Cuba, Panamá, República Dominicana y Nicaragua. En 1914 se apoderó del puerto mexicano de Veracruz y en marzo de 1916 y febrero de 1917 sus tropas penetraron en territorio mexicano persiguiendo a Pancho Villa y perpetrando toda clase de crímenes. Sin embargo, el Premio Nobel de la Paz cayó en sus manos.  Todos estos criminales antecedentes, ocultados bajo el prestigio que tenía al Nobel de la Paz, fue opacando el lauro que obtuvieran hombres y mujeres como Martin Luther King, Desmond Tutu, Nelson Mandela, Rigoberta Menchú y nuestro Adolfo Pérez Esquivel en 1980 que sí habían luchado, y muchos lo siguen haciendo hoy, por el imperio de la paz. Antes, en 1936, otro argentino, Carlos Saavedra Lamas había sido distinguido por su papel mediador en la fratricida guerra del Chaco entre Bolivia y Paraguay.
Ya con la entrega del Nobel de la Paz a Barack Obama (2009) se podía percibir que el Parlamento Noruego estaba más preocupado por amigar a su país con los Estados Unidos – let’s be friends! -que por premiar a quien realmente estuviera luchando por la paz. 
Ahora hizo lo mismo con la Unión Europea, a la cual en dos sucesivos referendos la población noruega rechazó ingresar. 
¿Cómo premiar a una organización que, en estos momentos, ha declarado la guerra a sus pueblos imponiendo una brutal política de ajuste que sacrifica a sus poblaciones para salvar a los banqueros? 
¿Se puede premiar como un gesto pacífico condenar a millones de personas al desempleo, la destitución, la pobreza extrema, la clausura de sus esperanzas? O es una broma de mal gusto o una burla a la inteligencia de la comunidad internacional. 
¿Cómo olvidar que la Unión Europea ha convalidado y apoyado el criminal bloqueo de Estados Unidos contra Cuba, sancionando en 1996 una “Posición Común” concebida para reforzar los padecimientos de la isla en consonancia con las directivas de Washington?  
¿Y qué decir del acompañamiento que la UE viene haciendo de las aventuras militares del imperialismo norteamericano en Irak, Afganistán, Libia y, ahora, Siria; o su escandaloso silencio ante el genocidio de Rwanda; o su complicidad con el colonialismo racista del estado de Israel y su criminal política hacia la nación palestina; o su indiferencia ante la suerte de los saharauíes; o su abúlica respuesta ante la destrucción y la muerte sembrada por Estados Unidos en la guerra de los Balcanes? 
Como bien lo recuerda Adolfo Pérez Esquivel, este premio parece destinado a encubrir y/o justificar las operaciones militares que la Unión Europea, a través de la OTAN, lleva a cabo en los más apartados rincones del planeta, siempre como furgón de cola de la Casa Blanca. 
En medio de la profunda crisis económica que la ha postrado, el gobierno griego  solicitó postergar la adquisición de armamento acordada con Alemania y Francia. El pedido fue rechazado tajantemente por Berlín y París. ¡El ajuste se debe hacer sobre los salarios y el gasto público en general, pero no en el presupuesto militar y, sobre todo, en las partidas destinadas a adquirir armas en los países europeos!, hoy premiados por su contribución a la paz. 
De hecho, Francia, Alemania y Gran Bretaña forman parte, junto a Estados Unidos y Rusia, del selecto club de los cinco mayores vendedores de armas del mundo. ¡Extraña manera de promover la abolición o reducción de los ejércitos, como quería Alfred Nobel. 
Los parlamentarios noruegos necesitan, con suma urgencia, que alguien les enseñe la diferencia entre la guerra y la paz. Y que se aprendan de memoria el testamento del industrial sueco, porque a la vista de estos antecedentes, sumariamente expuestos, premiar a la UE sólo puede considerarse como un grotesco acto  de sumisión al acuerdo bélico entre Estados Unidos y la UE y una “carta blanca” para que la OTAN siga cometiendo toda clase de fechorías y crímenes destinados a estabilizar la dominación imperialista a escala global.

Bharti Kumari: Cuando la vocación grita a los 12 años

Bharti Kumasi fue abandonada por sus padres en una estación de ferrocarril nada más nacer. Allí, en Kusumbhara, una remota región muy pobre de Bihar en la India, fue recogida por un agricultor de la zona que la adopta. Comienza a ir a la escuela de su pueblo por impulso de su padre adoptivo. 

 
Durante el día,  ella asiste a una escuela pública de Akhodhi Gola, una caminata de dos millas de distancia. Vestida con orgullo con su uniforme de la escuela, ella pasa en el conocimiento adquirido a partir de sus lecciones a los niños del pueblo, de edades comprendidas entre cuatro y 10, en su propia clase.Cada día, bajo la sombra de un  mango, es profesora de Hindi, Inglés y matemáticas para los 50 niños del pueblo que de otra manera no recibirían educación.

 

Tengo un largo día. Voy a la  escuela de 10 a 3  y estudio por la tarde “, dijo. “Esto es lo que amo hacer. Me gusta enseñar a los niños a leer y escribir.
Kusumbhara es un pueblo pobre a 87 millas de Patna, la capital del estado. La mayoría de las familias son los dalit, la más baja del grupo social de la India, y viven con el temor de los insurgentes maoístas que  libran una campaña de terror contra las fuerzas de seguridad.
En los últimos cuatro meses, 30 escuelas y edificios de la comunidad han sido destruidas por los rebeldes. “¿Cómo vamos a conseguir educación si tienes miedo?”, Preguntó Bharti, apelando al gobierno para construir una escuela adecuada en el pueblo.

Sus alumnos se encuentran entre los 10 millones de niños que están fuera del sistema estatal de educación porque sus padres son tan pobres que los necesitan para trabajar o no hay escuelas en las inmediaciones. A principios de este mes, el gobierno indio prometió £ 3.6 billones para proporcionar educación gratuita para todos.

El padre adoptivo de Bharti, Rampati, un jornalero pobre, dijo que no seguiría la tradición rural de empujar a las niñas a casarse pronto y le permitira continuar sus estudios.
Su futuro profesional ya ha sido decidido. “Definitivamente quiero ser maestra cuando sea mayor”, dijo.
No se sabe que se queje por la ratio, ni que haya esperado al permiso de la administración para hacerlo. Si se sabe que cuando falta un niño va a buscarlo. No espera ningún informe de los servicios sociales ni echa las culpas a las familias.
Bharti Kumasi no es un bicho raro. Es la viva demostración de la capacidad de solidaridad que siempre han tenido los pobres de la Tierra cuando el amor y la educación despiertan su conciencia. ¿A cuántos alumnos hemos despertado la legión de enseñantes que tenemos en algunos países esta capacidad de entrega? Este si que sería un buen test sobre calidad educativa.

Un grupo de sus alumnos

Dalai Lama: Los rezos no conseguirán la paz

“El siglo XX fue el más sanguinario de la historia. Deberíamos aprender
la lección y lograr que el siglo XXI sea el del diálogo”, dijo el líder
espiritual
París.- El Dalai Lama, líder espiritual tibetano en el exilio, afirmó en
la localidad francesa de Toulouse que “la paz no cae del cielo ni se
consigue a través de los rezos
“, por lo que la única manera, a su
juicio, de solucionar los conflictos es a través del diálogo y del
esfuerzo de cada uno
.

En una conferencia sobre “El arte de la
felicidad
“, con la que puso fin a una visita a esa ciudad iniciada el
sábado, el monje budista, premio Nobel de la Paz 1989, instó a las más
de 8 mil personas que acudieron a escucharle a “sentarse cara a cara y
hablar” cada vez que tengan algún problema con otra persona.

El
siglo XX fue el más sanguinario de la historia. Deberíamos aprender la
lección y lograr que el siglo XXI sea el del diálogo
“, dijo en una
charla introducida por el filósofo y ex diplomático francés Stephane
Hessel, autor del libro “¡Indignáos!”.

El Dalai Lama, que
defiende la autonomía tibetana y está considerado en China como un líder
separatista, se propuso hablar “de las cosas importantes en nuestra
vida cotidiana” y aseguró que “la realidad nos muestra que necesitamos
una mayor cooperación genuina, basada en la amistad, en la confianza y
en la honestidad
“.

Durante ese encuentro de casi dos horas y
media de duración, en el que se expresó en inglés, el líder espiritual,
de 76 años, sostuvo que “el bienestar de una nación y de una familia
depende de soluciones globales
“, para las que es necesario “un sentido
de la responsabilidad
“.

Algo que según él se obtiene a través de
la educación y de la promoción de la ética, “porque ni la más
maravillosa de las religiones es universal
“.

Hay que incorporar
en la educación las nociones de la no violencia, de la paz, del diálogo.
Hay que reducir la corrupción y las diferencias que separan a los ricos
de los pobres”, porque ese objetivo no se puede lograr “si no nos
sentimos afectados, estimó, por la suerte de la humanidad
“.

En su
intervención, en la que no faltaron alusiones personales (“cuando era
pequeño mi madre era tan buena conmigo que incluso me malcrió”), el
Dalai Lama recordó que “somos en esencia animales sociales” y que como
tales dependemos los unos de los otros.

Por ello, insistió,
debemos apoyarnos “de manera constructiva
“, para lo que se necesita paz
interior, un estado que no se consigue según él “con dinero ni poder”,
sino que parte del interior y proviene, “como la verdadera felicidad,
del corazón”.

El Dalai Lama subrayó que su compromiso principal
reside en la promoción de esos valores humanos, no desde el punto de
vista de la religión sino de la ética, y advirtió de que el sentirse
bien es importante no solo para los ciudadanos de a pie, sino también
para los dirigentes.

“Es esencial que puedan cultivar esos
valores porque sus decisiones afectan a una cantidad innumerable de
personas”, dijo el líder espiritual, que recomendó a quienes estén
desencantados con su gobernantes que se involucren en política, porque
“estando al margen no se cambian las cosas”. 

Barenboim será candidato al Nobel de la Paz

El pianista argentino-israelí será postulado para la distinción
internacional por su trabajo en favor de la paz en Oriente Medio. El
músico dirige a la orquesta West-Eastern Divan, integrada por jóvenes
músicos árabes e israelíes y es un ejemplo de convivencia pacífica. 
La postulación será formalizada en un acto que se realizará el próximo
día 17 en la sede de la Academia Argentina de Letras, en Buenos Aires.
“El acto será conducido por Isay Klasse (editor), promotor de la idea.
Harán uso de la palabra representantes de diversas instituciones
culturales del país”, dijo la Academia de Letras en su sitio web.



Daniel Barenboim, nacido en Argentina hace 69 años, dirige a la orquesta
West-Eastern Diva
n, integrada por jóvenes músicos árabes e israelíes y
es un ejemplo de convivencia pacífica.



El director, que en 1952 emigró con su familia a Israel, creó esta
orquesta en 1999 junto con el fallecido intelectual palestino Edward
Said, cuando ambos establecieron un taller para jóvenes músicos de
Israel, Palestina y otros países árabes con el objetivo de difundir la
convivencia y el diálogo intercultural.



Esta orquesta lleva el mensaje de que tenemos que acostumbrarnos a
vivir juntos. Este maldito conflicto no es ni militar, ni político. Es
un conflicto humano de dos pueblos que están profundamente convencidos
de tener el derecho de vivir en el mismo pequeño pedazo de tierra. Es
muy difícil resolverlo
“, dijo el director.



La orquesta recibió su nombre de una colección de poemas del escritor
alemán Johann Wolfgang von Goethe (1749-1832) llamada “West-Eastern
Divan” (“Diván de Oriente y Occidente”, 1819), una obra de referencia
sobre el concepto de cultura global. 

Una niña salvó a 20 mil personas antes de morir

La pequeña organizó una campaña solidaria antes de morir y dio sus frutos post mortem: ayudó a miles de niños en África. 
Rachel, una pequeña de ocho años, era una chica muy creyente, que un día,
en la Iglesia, se enteró que millones de niños en África mueren antes de
los cinco años porque no tienen acceso al agua potable. La noticia
conmovió tanto a Rachel que organizó una campaña solidaria para
ayudarlos. 
Pronto sería su cumpleaños y estaba segura que recibiría muchos regalos.
Pero ella ya no los quería, deseaba ayudar a esos pobres niños y pensó
que sería mejor que sus familiares y amigos le dieran el dinero que iban
a gastar en sus regalos para crear un fondo y llevar agua al África,
publicó el diario “Contexto”.

La niña creó una página web con
ayuda de sus padres y empezó su campaña. Su meta era conseguir 300
dólares que enviaría al África a través de una empresa de ayuda. Cuando
empezaron los aportes, Rachel pensó que este año iba a celebrar su
cumpleaños como nunca antes. “Le pido a todos mis conocidos que donen
dinero para mi campaña en vez de hacerme regalos”, escribió en su
página.

Pero su historia tendría un giro dramático y triste. A
solo una semana de su cumpleaños, Rachel había logrado acumular 220
dólares por lo que ya muy cerca a su meta cerró su página web. Esa
tarde, se accidentó gravemente luego que el auto, donde viajaba con su
madre y hermana, colisionara violentamente junto a otros 12 vehículos en
la carretera interestatal 90 en Bellevue, Estados Unidos.

La
pequeña estuvo unos días en coma y luego falleció. Nada pudieron hacer
los médicos ante sus múltiples contusiones. Pero a pesar de la pena e
intenso dolor, sus amigos y familiares querían asegurarse de que se
cumpla su sueño, según publicó “Contexto”.

El pastor de su
iglesia volvió a abrir su página web y contó su historia. No tardó mucho
en recibir la primera respuesta de apoyo y, desde entonces, los 220
dólares que había conseguido, crecieron inimaginablemente.

Primero
fueron amigos y familiares, luego gente de su localidad, otros Estados y
luego otros países. En un pestañear, la cuenta de Rachel se había
incrementado a 400 mil dólares y más de 10 mil personas habían
contribuido motivados por su dulce historia.

“Charity:Water” es
la organización a la que está designada el dinero recolectado de la
campaña de Rachel, una campaña que resultó ser la más grande y exitosa
que jamás se haya visto y que ayudará a salvar aproximadamente 20 mil
vidas en África, considerando que se calcula que con 20 dólares se puede
proveer de agua potable a una persona durante 20 años.

Aunque
los padres de la pequeña están devastados, el interés de las miles de
personas por contribuir con el sueño de su hija, le dan fuerzas para
continuar, sobre todo porque sienten que su pequeña se los va a
agradecer.

La madre de Rachel escribió en la web: “Estoy
sobrecogida por el abrumador cariño con el que se está cumpliendo el
sueño de mi hija en una relación. En medio de un dolor inexplicable,
supone una esperanza indudable. Sé que ahora mismo Rachel está
sonriendo”.