Con este paradigma del anticristo el sistema de cosas está comenzando a controlar las mentes de los escolares del mundo.
La disciplina de la neurociencia ha demostrado que el cerebro es maleable. Esto significa que mediante el aprendizaje, podemos transformarlo para, por ejemplo, poder andar en bicicleta o hablar más de un idioma.
En este programa llamado Redes se demuestra que el ser humano puede aprender también a ser más feliz, más responsable y cooperativo.
La propuesta que se hace a la educación actual es animarla ha dar un vuelco e incorporar nuevas técnicas, como las de la meditación oriental, para formar a mejores ciudadanos. Debemos estar bien informados al respecto y velar en oración a fin de que la reforma educativa no parta desde fundamentos filosóficos orientales promovidos por la falsa espiritualidad New Age que pretende programar mentalmente a las futuras generaciones para la manifestación del hombre de pecado (anti-cristo).
El Eterno Dios está cumpliendo Su Palabra: ¡Babilonia la Grande se está quedando sin sus mansiones!
Cada semana cierran dos iglesias católicas y protestantes en Holanda debido a la baja asistencia a Misa. Las estatuas, crucifijos cálices, y pinturas sobrantes se amontonan en las parroquias de todo el país.
Una de las diócesis de Eindhoven trata desesperadamente de encontrar un nuevo hogar a todos los objetos de valor de las iglesias. Objetos como copas de oro y plata, bancas de madera fina y altares de marfil que se encuentran en desuso; ya que una de las iglesias más grandes de Eindhoven se ha transformado en un centro de salud.
«Llevamos un cargamento de bancas, estatuas, candelabros y copas a la República Dominicana ya que acá cierran las iglesias porque nadie asiste, mientras que allá son muy pobres y necesitan el material para seguir funcionado», indica el historiador Eugene Van Deutekom quien se ha propuesto realizar la transferencia para evitar la desaparición de los objetos de arte.
En el 2003 había 1782 iglesias en Holanda, para el 2004 el número cayó a 1644 y se estima que para el 2018 queden mil iglesias en los Países Bajos. Desde 1970 al 2008, 205 iglesias católicas fueron demolidas y más de 148 fueron convertidas en bibliotecas públicas, restaurantes y edificios de departamentos.
Se estima que para el 2018 queden tan solo mil iglesias en el país.
En un impresionante ataque sobre los derechos de expresión religiosa de los soldados estadounidenses, la administración que lidera Barak Hussein Obama ha lanzado un comunicado confirmando lo impensable:
Cualquier soldado que profese el cristianismo desde ahora puede ser presentado ante un consejo de guerra y ser encarcelado con una baja deshonrosa del ejército.
De acuerdo al comunicado enviado a Fox News el día de hoy (vídeo adjunto):
“El proselitismo religioso no está permitido dentro del Departamento de Defensa … las cortes marciales y los castigos no judiciales serán decididos caso por caso …”
Esta declaración sigue a una reciente reunión entre funcionarios del Pentágono y el fanático activista anti-cristiano Mikey Weinstein, quien ayudó a diseñar los nuevos castigos para los cristianos que se atrevan a cometer “el crimen de odio” de compartir su fe con otros.
Weinstein es el director de la Fundación Libertad Religiosa Militar, y dice que los cristianos, incluyendo capellanes son culpables de ” traición” por compartir el evangelio de Jesucristo y también son culpables de cometer un acto de “violación espiritual” tan serio como “una violación sexual”. También afirmó que los cristianos que comparten su fe en las fuerzas armadas son “enemigos de la Constitución”.
De este modo los asesores del presidente Barack Obama en el Pentágono están confirmando que los militares cristianos que compartan su fe estarán cometiendo un crimen – y como resultado: prisión. Esto incluye a capellanes militares —oficiales que son ordenados clérigos de su fe (en su mayoría pastores cristianos y rabinos judíos)— cuyo servicio desde la fundación de la milicia estadounidense bajo George Washington tiene como propósito enseñar su fe y ministrar las necesidades espirituales de las tropas que acuden a ellos en busca de consejo, instrucción o apoyo emocional.
Esta regulación limitará severamente las expresiones de fe judeo-cristiana en las fuerzas armadas, incluso entre amigos cercanos. También podría abolir el cargo de capellán en el ejército, ya que no permitiría que los capellanes (o algún miembro del servicio, para el caso) hablar de su fe.
En respuesta a los planes del Pentágono, el teniente general retirado Jerry Boykin, quien ahora es el vicepresidente ejecutivo del Consejo de Investigación Familiar (FRC), dijo en Fox & Friends el miércoles por la mañana:
“Es una cuestión de lo que quieren decir con “proselitismo”. … Creo que tienen sus definiciones un poco confundidas. Si usted está hablando de la coerción es una cosa, pero si estás hablando del libre ejercicio de nuestra fe como soldados individuales, marineros, aviadores e infantes de marina, especialmente para los capellanes, que creo que lo peor que podemos hacer es detener la posibilidad de que un soldado sea capaz de ejercer su fe. “
El FRC ha lanzado una petición aquí que ya ha recogido más de 60.000 firmas, pidiendo a Secretario Hagel dejar de trabajar con Weinstein y su organización anti-cristiana para desarrollar la política militar en temas de fe.
El obispo emérito de Washington DC (Estados Unidos), Theodore McCarrick, aeegura que la visita que realizará el Papa Francisco a Brasil en julio tiene por objetivo frenar el crecimiento de las iglesias evangélicas en el país.
La declaración fue hecha durante el Diálogo Interamericano de Washington, que aconteció tiempo después de la elección del nuevo líder de la Iglesia Católica.
La elección de Francisco para dirigir la iglesia puede tener relaciones con la disminución del número de católicos en América Latina, un hecho directamente relacionado con el crecimiento de las iglesias protestantes, especialmente las neo pentecostales.
“Cuando el Papa visite Brasil, hará que los ciudadanos vean la importancia de la Iglesia Católica y con entusiasmo se dirigirá directamente a la gente, haciéndoles ver que hay una gran diferencia entre esta confesión y la evangélica”, dijo el obispo estadounidense que estuvo en el cónclave que eligió al argentino Jorge Mario Bergoglio, como el nuevo Papa.
Brasil, será el primer país latinoamericano en recibir la visita de Francisco, quien asistirá a la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) que debe reunir a millones de personas en Río de Janeiro.
Brasil, el primer destino a América Latina del para Francisco, es un claro ejemplo de esta situación. Con 123 millones, el país sudamericano es el que tiene la mayor población católica del mundo, sin embargo, el censo del Instituto Brasileño de Geografía y Estadística de 2010 mostró una disminución de fieles del 10% en la primera década del siglo XXI a costa de la expansión del credo evangélico. La Iglesia Evangélica brasileña cuenta ya con 42 millones de miembros. Con 565 millones de fieles en todo el mundo, 107 millones de los evangélicos se encuentran en América Latina y el Caribe.
El Papa también debe pasar por Argentina y Chile en septiembre, lo que refuerza la idea de que su papel será el de tratar de frenar el crecimiento de los evangélicos en la región, más el Caribe que tiene unos 107 millones protestantes.
McCarrick sostiene que la “personalidad humilde” del nuevo papa obstaculizará el
rápido avance de los evangélicos, no sólo en América Latina, sino en el resto de países en vías de desarrollo. “Si se lo propone, cambiará América Latina de arriba abajo”, asegura el prelado.
Para la Iglesia católica, los problemas que hacen a los fieles distanciarse de su credo no son tanto dogmáticos como pastorales y, en este sentido, según McCarrick, “Francisco es el mejor pastor, tiene la intención de trasladar el lenguaje del Concilio Vaticano II al del día a día”. El cardenal de Washington se muestra convencido de que con el nuevo pontífice “desarrollará una relación distinta a la que la Iglesia católica ha tenido hasta ahora en América Latina, CENTRADA EXCLUSIVAMENTE EN LAS ÉLITES Y LOS GOBERNANTES. Eso va a cambiar, va a ser diferente”.
El antiguo obispo de Washington destaca las cualidades humanas y espirituales del nuevo Pontífice como los motores propicios para liderar ese cambio y, en ese sentido, destaca su dominio del español y el portugués como herramientas para apuntalar su intención reformista. “Quizás no tenga el carisma de Juan Pablo II, pero Francisco ha demostrado que sabe crear atmósferas propicias, sabe cómo conectar con el pueblo. El hecho de que hable su idioma hace que los latinoamericanos lo vean como uno de los suyos, que lo perciban como alguien cercano”.
BUENOS AIRES (AP) — La elección de Jorge Bergoglio ha generado gran satisfacción en la comunidad judía de Argentina, la mayor de América latina, que destacó el lunes las cálidas relaciones y el diálogo abierto que el cardenal ha cultivado con los miembros de esa y otras religiones.
La relación de Francisco con los líderes religiosos judíos se puso de manifiesto cuando el ex arzobispo de Buenos Aires participó en la Janucá (Hanukkah) o Festividad de las Luminarias. En esa importante ceremonia de diciembre de 2012 en la que los judíos de este país recordaron la purificación del Templo de Jerusalén en el siglo II antes de Cristo, Bergoglio encendió el primero de los nueve brazos de un candelabro en la sinagoga NCI-Emanu El de esta capital.
«Es muy profunda la capacidad de diálogo de Francisco con otras religiones. Es un hombre abierto al diálogo y lo promueve, no es de los que esperan a que lo llamen por teléfono», dijo a The Associated Press el rabino Alejandro Avruj, de la Fundación Judaica. El líder religioso judío participó en dicha ceremonia junto a los representantes de otras iglesias, como la ortodoxa griega. Los asistentes resaltaron la necesidad de traer la luz al mundo para su transformación.
Ese fue el último acto interreligioso en el que Bergoglio participó en Argentina. En Janucá se encienden de forma progresiva los nueve brazos del calendario (uno por cada uno de los ocho días que dura la festividad más un brazo piloto o iniciador).
Avruj señaló que el ex líder jesuita ha abierto varias veces las puertas Catedral de Buenos Aires para que fuera sede de actos interreligiosos. En noviembre de 2012 ese templo católico se erigió en el escenario donde líderes religiosos judíos, musulmanes, católicos, ortodoxos y evangélicos elevaron una oración por la paz en Oriente Medio. «Todo se pierde con la guerra, todo se gana con la paz. Con la paz se gana la dignidad, el respeto«, dijo entonces Bergoglio.
Otros rabinos como Abraham Skorka han elogiado la decisión de Francisco de tenderle días atrás la mano al rabino jefe de Roma en una carta en la que le decía que espera intensamente «poder contribuir al progreso de las relaciones entre judíos y católicos conocidas a partir del Concilio Vaticano II, en un espíritu de colaboración renovada«. Skorka es autor junto a Bergoglio del libro «Sobre el cielo y la tierra» (2010) en el que ambos conversaron sobre lo divino y humano.
El Gran Rabino de Argentina, Shlomo Ben Hamú, expresó en tanto su deseo de que el Papa pueda contribuir con sus valores a un mundo mejor y especialmente a las relaciones de Israel con sus vecinos.
El presidente del Congreso Mundial Judío, Ronald Lauder, dijo que Francisco no es un extranjero para ellos. «En años recientes ha asistido a muchos actos ecuménicos, coorganizados por nuestro organismo…y siempre ha tenido una oreja abierta a nuestras preocupaciones. Eligiendo a un hombre tan experimentado, alguien conocido por la amplitud de su mente, los cardenales han mandado una señal importante al mundo. Estoy seguro de que el Papa seguirá siendo un hombre dialogante, capaz de construir puentes hacia otras creencias», afirmó.
La Asociación Mutual Israelita Argentina (AMIA), una de las principales instituciones de la extensa comunidad judía argentina integrada por unas 200.000 personas, envió una carta al nuevo Papa en la que celebró su nombramiento como cabeza de la Iglesia católica. En ella mencionan la «ascendencia» que tiene la figura de Bergoglio, su «sensibilidad pastoral y destacada actuación».
Judíos contentos con Papa abierto al diálogo.
En esta foto del 12 de diciembre del 2012 proporcionada por NCI-Emanue El, el entonces arzobispo de Buenos Aires, Cardenal Jorge Mario Bergoglio, derecha, enciende la Janukia durante las celebraciones de Hanukkah en Buenos Aires, Argentina. A la izquierda el ragino Sergio Bergman, y a su derecha el rabino Alejandro Avruj, de la congregación NCI-Emanu
El cardenal argentino visitó en 2010 la reconstruida sede de la AMIA, que fue víctima en 1994 de un atentado que causó 85 muertos y que está considerado el peor ataque terrorista de la historia argentina.
Guillermo Borger, titular de la AMIA, dijo a la AP cuando conoció al ex arzobispo de Buenos Aires se sintió sorprendió por «su humildad y especialmente por lo que es fundamental para la AMIA, que es su compromiso con todo lo que es la problemática social».
El Centro Islámico de la República Argentina envió una carta al papa Francisco donde se congratuló de su designación y recordó que tuvo «el honor de trabajar» con él cuando se desempeñaba como arzobispo de Buenos Aires y cardenal primado de la Argentina. «En esa labor, se logró la institucionalización del Diálogo Islamo-Cristiano» en el país, indicó.
«Hacemos súplicas para que el Altísimo y Misericordiosísimo conceda a Su Santidad un futuro de felicidad y éxitos en su honorífica misión que seguramente aunará voluntades solidarias, tenderá puentes fraternales e interactivos entre el Mundo Católico y el Mundo Islámico, y proveerá de más paz y justicia para toda la humanidad», afirmó.
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En esta nota colaboró la periodista de AP en Buenos Aires Débora Rey
El Papa llamó a intensificar el diálogo con el Islam.
El papa Francisco recibió en la Sala Regia del Vaticano al numeroso Cuerpo Diplomático acreditado ante Santa Sede.
Durante la audiencia, el Sumo Pontífice agradeció a los presentes su presencia y manifestó su intención de que el encuentro sea una ocasión para “emprender un camino con países que aún no tienen relaciones con Santa Sede».
Así, el Santo Padre anunció que desea «intensificar el diálogo con el islam» y con los»no creyentes», al recibir en el Vaticano a embajadores y diplomáticos.
En otra parte de su discurso, el papa Francisco aseguró también que una de las prioridades de su pontificado será la «lucha contra la pobreza tanto material como espiritual: edificar la paz y construir puentes», dijo.
En tal sentido, el Papa agregó que esa pobreza espiritual «afecta a los países más ricos y es la que Benedicto XVI llama dictadura del relativismo, que deja a cada uno como medida de sí mismo y pone en peligro la convivencia entre los hombres».
Discurso completo del «Santo Padre» (Nota del administrador: he puesto entre comillas esta expresión ya que es un título que solamente le corresponde al Eterno Dios)
Excelencias, Señoras y señores:
Agradezco sinceramente a vuestro decano, el Embajador Jean-Claude Michel, las amables palabras que me ha dirigido en nombre de todos, y os acojo con gozo en este intercambio de saludos, simple pero intenso al mismo tiempo, que quiere ser idealmente el abrazo del Papa al mundo. En efecto, por vuestro medio encuentro a vuestros pueblos, y así puedo en cierto modo llegar a cada uno de vuestros conciudadanos, con todas sus alegrías, sus dramas, sus esperanzas, sus deseos.
Vuestra numerosa presencia es también un signo de que las relaciones que vuestros países mantienen con la Santa Sede son beneficiosas, son verdaderamente una ocasión de bien para la humanidad. Efectivamente, esto es precisamente lo que preocupa a la Santa Sede: el bien de todo hombre en esta tierra. Y precisamente con esta idea comienza el Obispo de Roma su ministerio, sabiendo que puede contar con la amistad y el afecto de los Países que representáis, y con la certeza de que compartís este propósito. Al mismo tiempo, espero que sea también la ocasión para emprender un camino con los pocos Países que todavía no tienen relaciones diplomáticas con la Santa Sede, algunos de los cuales – se lo agradezco de corazón – han querido estar presentes en la Misa por el inicio de mi ministerio, o enviado mensajes como gesto de cercanía.
Como sabéis, son varios los motivos por los que elegí mi nombre pensando en Francisco de Asís, una personalidad que es bien conocida más allá de los confines de Italia y de Europa, y también entre quienes no profesan la fe católica. Uno de los primeros es el amor que Francisco tenía por los pobres. ¡Cuántos pobres hay todavía en el mundo! Y ¡cuánto sufrimiento afrontan estas personas! Según el ejemplo de Francisco de Asís, la Iglesia ha tratado siempre de cuidar, proteger en todos los rincones de la Tierra a los que sufren por la indigencia, y creo que en muchos de vuestros Países podéis constatar la generosa obra de aquellos cristianos que se esfuerzan por ayudar a los enfermos, a los huérfanos, a quienes no tienen hogar y a todos los marginados, y que, de este modo, trabajan para construir una sociedad más humana y más justa.
Pero hay otra pobreza. Es la pobreza espiritual de nuestros días, que afecta gravemente también a los Países considerados más ricos. Es lo que mi Predecesor, el querido y venerado Papa Benedicto XVI, llama la «dictadura del relativismo», que deja a cada uno como medida de sí mismo y pone en peligro la convivencia entre los hombres. Llego así a una segunda razón de mi nombre. Francisco de Asís nos dice: Esforzaos en construir la paz. Pero no hay verdadera paz sin verdad. No puede haber verdadera paz si cada uno es la medida de sí mismo, si cada uno puede reclamar siempre y sólo su propio derecho, sin preocuparse al mismo tiempo del bien de los demás, de todos, a partir ya de la naturaleza, que acomuna a todo ser humano en esta tierra.
Uno de los títulos del Obispo de Roma es «Pontífice», es decir, el que construye puentes, con Dios y entre los hombres. Quisiera precisamente que el diálogo entre nosotros ayude a construir puentes entre todos los hombres, de modo que cada uno pueda encontrar en el otro no un enemigo, no un contendiente, sino un hermano para acogerlo y abrazarlo. Además, mis propios orígenes me impulsan a trabajar para construir puentes. En efecto, como sabéis, mi familia es de origen italiano; y por eso está siempre vivo en mí este diálogo entre lugares y culturas distantes entre sí, entre un extremo del mundo y el otro, hoy cada vez más cercanos, interdependientes, necesitados de encontrarse y de crear ámbitos reales de auténtica fraternidad.
En esta tarea es fundamental también el papel de la religión. En efecto, no se pueden construir puentes entre los hombres olvidándose de Dios. Pero también es cierto lo contrario: no se pueden vivir auténticas relaciones con Dios ignorando a los demás. Por eso, es importante intensificar el diálogo entre las distintas religiones, creo que en primer lugar con el Islam, y he apreciado mucho la presencia, durante la Misa de inicio de mi ministerio, de tantas autoridades civiles y religiosas del mundo islámico. Y también es importante intensificar la relación con los no creyentes, para que nunca prevalezcan las diferencias que separan y laceran, sino que, no obstante la diversidad, predomine el deseo de construir lazos verdaderos de amistad entre todos los pueblos.
La lucha contra la pobreza, tanto material como espiritual; edificar la paz y construir puentes. Son como los puntos de referencia de un camino al cual quisiera invitar a participar a cada uno de los Países que representáis. Pero, si no aprendemos a amar cada vez más a nuestra Tierra, es un camino difícil. También en este punto me ayuda pensar en el nombre de Francisco, que enseña un profundo respeto por toda la creación, la salvaguardia de nuestro medio ambiente, que demasiadas veces no lo usamos para el bien, sino que lo explotamos ávidamente, perjudicándonos unos a otros.
Queridos Embajadores, Señoras y Señores,
Gracias de nuevo por todo el trabajo que desarrolláis, junto con la Secretaría de Estado, para edificar la paz y construir puentes de amistad y hermandad. Por vuestro medio, quisiera reiterar mi agradecimiento a vuestros Gobiernos por su participación en las celebraciones con motivo de mi elección, con la esperanza de un trabajo común fructífero. Que el Señor Todopoderoso colme de sus dones a cada uno vosotros, a vuestras familias y a los Pueblos que representáis. Muchas gracias.
Si existe algo patético en el mundo entero es la maldita y tradicional costumbre de enseñar lo religioso con leyendas extrañas llenas de ilusión. Este método pedagógico de Babilonia la grande, a pesar de ser tan atroz, nubla las consciencias humanas y las conduce desde muy pequeñas a creer y aceptar todo lo que el sistema dice, enseña y acostumbra a hacer. Todo esto hasta que alguna desilusión propia de la edad tire abajo todas esas creencias y anuncien un tiempo nuevo para volver a aceptar otra ilusión, pero esta vez más acorde a la edad.
Entre esas tantas patéticas historia, nos encontramos, cada año y para esta época, con la creencia del conejo pascuero (no confundir con el bien ponderado viejo pascuero, versión chilena de santa claus). Mito ridículo y anti-biológico que los adultos gozan en darle a sus pequeños para estos días.
De aquí surge un gran y nuevo interrogante: ¿qué fue primero, el conejo o el huevo?. Con toda esta mezcla de tradiciones extrañas y ridículas, los niños del sistema babilónico llegan a pensar que los conejos ponen huevos como las gallinas.
¿Qué tendrán que ver los conejos y los huevos con la Pascua?
La leyenda del conejo de la tumba.
Cuenta esta leyenda católica que cuando metieron a Jesús al sepulcro que les había dado José de Arimatea, había dentro de la cueva un conejo escondido que, muy asustado, veía cómo toda la gente entraba, lloraba y estaba triste porque Jesús había muerto.
El conejo se quedó ahí viendo el cuerpo de Jesús cuando pusieron la piedra que cerraba la entrada. Lo veía y lo veía y se preguntaba quién sería ese hombre a quien querían tanto las personas.
Así pasó mucho rato viéndolo, todo el día y toda una noche, cuando de repente vio algo sorprendente: Jesús se levantó y dobló las sábanas con las que lo habían envuelto. Un ángel quitó la piedra que tapaba la entrada y Jesús salió de la cueva ¡más vivo que nunca!
El conejo comprendió (¿?) que Jesús era el Hijo de Dios y decidió que tenía que avisar al mundo y a todas las personas que lloraban que ya no tenían que estar tristes porque Jesús había resucitado. Como los conejos no pueden hablar, se le ocurrió que si les llevaba un huevo pintado, ellos entenderían el mensaje de vida y alegría, y así lo hizo. Desde entonces, según la leyenda, el conejo sale cada Domingo de Pascua a dejar huevos de colores en todas las casas para recordar al mundo que Jesús resucitó y que hay que vivir alegres. Según Barbara Martin, el conejo hace huevos de chocolate. (Fuente: Wikipedia)Lo gracioso de esta ridícula historia es que millones de almas la creyeron y la transmitieron a sus generaciones como un símbolo pascual digno de ser recordado cada domingo florida de resurrección.
La serpiente antigua engañando con sus imitaciones del diseño original.
Aunque sus orígenes no están muy definidos, se supone que la elección del conejo se debe a su conocida capacidad de procreación, de gran valor simbólico en una temporada de fiestas dedicadas por las religiones paganas a la fertilidad de la tierra tras el invierno.
Desde antes de Cristo, el conejo era un símbolo de la fertilidad e inmadurez gonadal (testicular) asociado con la diosa fenicia Astarté, a quien además estaba dedicado el mes de abril. En alusión a esa diosa, en algunos países a la festividad de Pascua se la denomina «Easter«. The Westminster Dictionary of the Bible (El diccionario Westminster de la Biblia) recoge que Easter era «originalmente la festividad de la primavera para honrar a la diosa teutónica de la luz y de la primavera, a quien se conocía en anglosajón como Easter». (Fuente: Wikipedia)
De igual manera, y fomentado por el espíritu de la serpiente, aproximadamente en abril, se celebraba en los pueblos del norte de Europa la festividad de la diosa Eostre, diosa de la luz y la primavera, cuya mascota era un lindo conejito. Hay quién quiere ver en esta diosa reminiscencias de la diosa fenicia Astarté, también diosa de la fertilidad y acompañada por un conejo. La idea del conejo de Astarté se asoció a la remota idea que tenían los pueblos antiguos del norte europeo, que veían en el conejo un símbolo de la superación: sus fuertes patas traseras le permiten moverse siempre hacia arriba con facilidad, mientras que sus débiles patas delanteras le dificultan el descenso.
Ya en el siglo VIII los anglosajones habían transferido dicho nombre a la fiesta cristiana que designa la celebración de la Resurrección de Cristo, y adaptaron el nombre de la fiesta pagana, junto a todas sus costumbres y símbolos, en las tradiciones cristianas. A partir del siglo XIX, se empezaron a fabricar los muñecos de chocolate y azúcar en Alemania.
Como podemos ver, y sabiendo que siempre ocurrió lo mismo, la tradición católica romana no pudo con una costumbre tan arraigada, de manera que colocó, aprovechando las fechas, al adorable conejito dentro de la tumba de Jesús y así lo santificó. Este conejito sería testigo de la resurrección y su misión dar la buena nueva a todos los niños. Estos conejitos, esconderían huevos pintados de colores en sus nidos, del nido se pasó a la cesta, y de ahí a la costumbre de esconder huevos para que los niños los busquen la mañana de pascua.
¿ Y por qué son de chocolate?
Los primeros católicos asociaron la fiesta pagana denominada Pascuas Floridas con el Pesaj (Pascua de Yahvéh). Desde este error fijaron una época del año cuarenta días antes de la fiesta de Pascua, al que denominaron Cuaresma, en la que todos debían hacer sacrificios para limpiar su alma. Uno de estos sacrificios era no comer huevo durante la Cuaresma. Entonces, el día de Pascua, salían de sus casas con canastas de huevos para regalar a los demás cristianos. Todos se ponían muy contentos, pues con los huevos recordaban que estaban festejando la Pascua, la Resurrección de Jesús.
Alguien de estos paganos convencidos se acordó un día de Pascua, de lo que hacían los egipcios en estas festividades de fertilidad y se le ocurrió pintar los huevos que iba a regalar. Desde entonces, se regalan huevos de colores en Pascua para recordar que Jesús resucitó. Poco a poco, otros cristianos tuvieron nuevas ideas, como hacer huevos de chocolate y de dulce para regalar en Pascua. Son esos los que regalamos hoy en día.
La costumbre más extendida alrededor del mundo, para celebrar la Pascua, es la regalar huevos de dulce o chocolate a los niños y a los amigos.
¿Pero por qué son de chocolate y por qué tienen colores vivos? Esa es otra historia y se remonta a la Rusia de los zares. Hacia el siglo XVIII en Europa del Este se celebraba la Pascua regalando huevos duros, como una manera de reafirmar la llegada de una estación próspera. En tiempos de hambre, tenían su onda. Pero por regla general no resultaba un regalo muy atractivo. Así que los zares le dieron la vuelta de rosca para marcar su categoría high class: los empezaron a hacer de porcelana, a decorar con joyas y metales y preciosos, y a coleccionarlos.
En otro de los sincretismos que ni la historia puede explicar, el catolicismo ortodoxo exportó los huevos de colores hasta Occidente, donde gustaron mucho. Los huevos duros y decorados cundieron como una simpática moda a mediados del siglo XIX, hasta que un suizo, pícaro y voluntarioso, se avivó de que si los hacía de chocolate serían furor. Y así están las cosas al día de hoy.
Desde toda esta ignorancia ambas tradiciones tomaron fuerza y se combinaron y así, el buscar los huevos escondidos por el conejito de Astarté simboliza la búsqueda de todo cristiano de Cristo resucitado, según la muy tolerante Iglesia de Roma.
Me encontré en la Biblia, autoridad rectora de nuestra fe, el siguiente versículo:
«Antes al contrario, viendo que me había sido confiada la evangelización de los incircuncisos, al igual que a Pedro la de los circuncisos, – pues el que actuó en Pedro para hacer de él un apóstol de los circuncisos, actuó también en mí para hacerme apóstol de los gentiles -»
(Gálatas 2: 7-8)
… entonces mi mente entró en la clara reflexión de que esta revelación pone en aprietos a cualquier católico romano que desde su sinceridad ha aceptado lo que la tradición le ha enseñado: el apóstol Pedro fue el primer papa. Desde esta seria situación, me imagino que la mente sincera de un católico se torna más revolucionada ante el hecho que ha creído desde ese paradigma errado que el Papa que gobierna desde el Vaticano es un legítimo sucesor que hereda lo que supuestamente le fue entregado al apóstol en cuestión.
Pues bien, sugiero analizar esto tranquilamente y confiando en que el lenguaje escritural siempre es claro y veraz en todo lo que expresa. Teniendo en cuenta esto lo primero que notamos en el verso citado es que fue Pablo, no Pedro, quien fue comisionado por el Señor Jesús para ser el apóstol para los gentiles. De la pluma misma del apóstol Pablo podemos leer aquello que las primeras comunidades de fe tenían bien claro alrededor del mundo conocido: Pedro misionaba en el Espíritu Santo entre los judíos, llevándoles el evangelio del Reino de Dios a su contexto, desde este propósito se denominaba a su enseñanza el evangelio de la circuncisión. La otra idea clara que estaba en la mentalidad de las asambleas del primer siglo era que el apóstol Pablo estaba comisionado por el Eterno Cristo a publicar el evangelio del Reino a los gentiles, por esto se llamaba con el nombre de evangelio de la incircucisión a la enseñanza paulina.
Para ayudar a comprender esto responderemos la siguiente pregunta: ¿quién fue el que escribió la epístola a los romanos (congregaciones que adoraban en la ciudad de Roma)? ¡Sabemos con seguridad que no fue Pedro! La evidencia histórica del texto mismo, en cada una de sus líneas, nos demuestra que fue el apóstol Pablo quien elaboró esa epístola.
En esta epístola Pablo les dijo específicamente a los gentiles romanos que él había sido escogido para ser su apóstol: “para ser ministro de Jesucristo a los gentiles, ministrando el evangelio de Dios, para que los gentiles le sean ofrenda agradable, santificada por el Espíritu Santo” (Rom. 15:16).
Pablo recibió el cargo directo de Cristo en este asunto. El aún más adelante declara en Romanos 15:18 que fue Cristo quien lo escogió a él “para la obediencia de los gentiles, con la palabra y con las obras”.
Es muy interesante notar que en la política de trabajo de Pablo, no estaba la costumbre de ir allí dónde otro apóstol hubiese previamente establecido comunidades: “Y de ésta manera me esforcé a predicar el evangelio, no donde Cristo ya hubiese sido nombrado, para no edificar sobre fundamente ajeno” (Rom. 15:20). Evidentemente, y desde la óptica de Pablo, si Pedro hubiese “fundado” la Iglesia de Roma unos diez años antes de ésta declaración, tal como lo enseña el catolicismo, esta actitud paulina representaría una verdadera afrenta a Pedro, y una gran contradicción en la postura de Pablo. Pues bien, esta declaración por sí sola es prueba de que Pedro nunca estuvo en Roma antes de este tiempo para “fundar” alguna Iglesia.
Al final de la epístola de Pablo a los romanos, encontramos sus saludos. Les ruego que lean y relean con mucha atención el capítulo 16 de la epístola. Notarán que el apóstol saluda unos veintiocho individuos, todos de una trascendencia para aquella comunidad, pero en ningún momento menciona a Pedro. Es interesante notar que Pablo saludó a esas personas por los años 57 o 58 D.C., tiempo en el que la teoría católica romana sostiene que Pedro estaba con su trabajo apostólico en Roma. Entonces ¿por qué no mencionó a Pedro? La respuesta es simple y sencilla Pedro no estaba allí.
Lo más interesante que podemos ver, desde el testimonio escritural, es que hasta el propio Pedro, reconoció la asignación divina que residía en Pablo para ejercer esa misión. Leemos: “y reconociendo la gracia queme había sido dada, Jacobo, Cefas (Pedro), y Juan, que eran considerados como columnas, nos dieron a mí y a Bernabé la diestra en señal de compañerismo, para que nosotros fuésemos a los gentiles y ellos a la circuncisión” (Gal. 2:9).
En verdad, el tema es más amplio que lo que hasta aquí he compartido. Quizás en líneas venideras podremos continuar sumergiéndonos en los códigos bíblicos a fin traer mayor información al respecto. Pero para finalizar, me parece muy conveniente sellar este planteo con la afirmación del propio Pablo expresada en su segunda carta a Timoteo:
«Dios me nombró apóstol y maestro para anunciar las buenas noticias».
El número de estadounidenses que dicen no tener ninguna afiliación religiosa es el más alto desde que se realizan estas mediciones, superando el 20 por ciento de la población, según un informe de Pew Research.
Aunque en su momento pasó algo desapercibido con la expectativa de unas elecciones cercanas, varios expertos han examinado estos resultados que parecen dar un retrato interesante de lo que está pasando con la religión – en particular, con el cristianismo – en este país.
Los sociólogos de la Universidad de California, Berkeley, y la Universidad de Duke analizaron los resultados para Huffington Post, comprobando que el número de personas que no se consideran parte de una religión organizada ha aumentado drásticamente en los últimos años.
Ya en los años 1930 y 1940, el número de personas que no se identificaba con ninguna religión rondaba el 5 por ciento. Claude Fischer, uno de los investigadores con la Universidad de Berkeley, explicó que ese número había aumentado a sólo el 8 por ciento en 1990.
Pero desde entonces, el número de personas que no se consideran parte de una religión se ha incrementado hasta un 20 por ciento.
HUYENDO DE LA RELIGIÓN ESTABLECIDA
“Alrededor de 1990 comenzó el despegue de esta tendencia”, dijo Fischer al Huffington Post. “Llama la atención que la tendencia de renunciar a una afiliación avanza a un ritmo regular, pero en cambio no se corresponde con el porcentaje de personas agnósticas o ateas, que no muestra una tendencia al alza semejante”.
“Cuando se pregunta a la gente si pertenece a una religión, se pide una identificación del tipo yo soy católico”, explicó Fischer. “La identificación es una cuestión diferente que las creencias, de si creen en Dios, o en la vida después de la muerte”.
La investigación muestra que los hombres son más propensos que las mujeres a no identificarse con una religión – el 24 por ciento frente al 16 por ciento – y que los afroamericanos y latinoamericanos tenían más probabilidades de asociarse con una religión que los blancos.
DIFERENCIAS POLÍTICAS NOTABLES
En otro sentido, se nota una diferencia clara si se agrega el condicionante político. El 40 por ciento de los liberales afirman que no tienen religión, en comparación con sólo el 9 por ciento de los conservadores.
Fischer y su colega Mike Hout, analizó datos similares hace 10 años y tienen la teoría de que el abandono de la religión organizada está directamente ligada a la política.
“Es producto de la participación de la derecha religiosa en la política estadounidense y la conexión cada vez mayor en la mentalidad estadounidense de los moderados y liberales, que piensan cada vez más que la religión es igual a la política conservadora”, dijo Fischer.
DISCURSO MORAL
“Cada vez más, las personas identifican y vinculan la religión organizada con actitudes anti-gay, el conservadurismo sexual, y toda una gama de valores sociales y culturales de esta tendencia”, dijo Fischer.
El informe también mostró que aquellos que no estaban afiliados a una religión tampoco buscaban una. “Esto transmite la idea de que estas personas piensan que las organizaciones religiosas están demasiado preocupadas por el dinero y el poder, demasiado centradas en reglas y demasiado involucradas en la política”, concluye Fischer.
Fuente: Huffington Post editado por Protestante Digital
Apenas me enteré de la noticia, mi espíritu lo supo y comencé a anunciarlo desde mis plataformas de proclamación profética. Pero hoy, la agencia de noticias AFP, confirmó lo que el discernimiento de espíritus me hizo intuir. La agencia informa que la elección de un papa procedente de un continente en el que vive el 40 por ciento de los católicos del mundo se inscribe también en la tentativa de la iglesia católica de frenar el rápido avance de los evangélicos en los países en vías de desarrollo, no sólo en América Latina, sino también en África y en Asia.
Con 565 millones de fieles —107 millones de ellos en América Latina y el Caribe— los evangélicos representan poco más un cristiano de cada cuatro en el mundo, según estadísticas validadas por Sébastien Fath, del Centro Nacional de Investigaciones Científicas francés (CNRS).
Una cifra en constante aumento y que incluye los 200 millones de pentecostales o “Born again” (Nacidos de Nuevo), corriente aparecida a principios del siglo XX en Estados Unidos, que hace hincapié en la acción y los dones del Espíritu Santo, como las profecías, las curaciones milagrosas y la liberación de los demonios; defiende el encuentro personal con Jesús y la conversión.
Las iglesias evangélicas está creciendo cada vez más por lo que da la impresión que la Iglesia Católica está alejada de la población.
“La Iglesia católica (1.200 millones de fieles), se encontró en competencia con esos movimientos que le quitaban una parte de sus fieles a partir de los años 80, en particular en África y América Latina”, señala David Behar, del Polo Religiones del ministerio francés de Relaciones Exteriores.
“En Guatemala, más de la mitad de la población, que era católica en un 95 por ciento, se ha convertido al neopentecostalismo. En México, el sentimiento de que el clero está demasiado estrechamente ligado al poder político contribuyó a que los fieles se fueran hacia una iglesia más independiente. En Brasil, un cuarto de la población” cambió de religión, aseguró.
Según el experto, fue sólo a fines del 2009, durante el Sínodo de obispos de África en El Vaticano, que un cierto número de obispos pudo exponer el problema que les planteaban esas iglesias, a raíz especialmente del “proselitismo agresivo” de algunos de sus pastores.
Ante las derivas de algunas iglesias pentecostales, el Consejo Nacional de Evangélicos de Francia (CNEF) publicó recientemente un libro sobre “la teología de la prosperidad”, que hace una severa advertencia a los pastores autoproclamados que prometen salud y riqueza material a cambio de dinero contante y sonante.
Para la Iglesia católica, el rápido avance de los pentecostales fue una oportunidad para hacer una autocrítica de su acción pastoral y tratar de modernizar sus métodos.
Ya en el Concilio Vaticano II (1962-1965), la apertura hacia el mundo de las comunidades nuevas marcadas por el renacimiento carismático y la creencia en la influencia del Espíritu Santo, aparecía como un eco a las iglesias pentecostales.
El obispo francés Jacques Benoist-Gonnin, a cargo de las sectas y de las nuevas creencias, considera con benevolencia un nuevo enfoque del ser humano en su dimensión «holística»: «No sólo un cuerpo separado de la psiché, de su espiritualidad, de su dimensión transcendental, sino el ser humano en su totalidad».
Una concepción que algunos extrapolan a través de prácticas psico-espirituales que no son, ni mucho menos, aprobadas de forma unánime por el episcopado.
El acceso de Franciso al papado confortará el catolicismo de los fieles de su continente, pero probablemente no significará una oposición en el plano social y doctrinario a los valores conservadores que defienden los evangélicos.
No queda duda alguna que estamos asistiendo a los últimos momentos del sistema religioso ejerciendo control sobre las masas. Es tan evidente que el evangelio del Reino de los Cielos está marchando a un velocidad tan milagrosa que aquellos que se encargan de guardar la fuerza de la tradición, discerniendo bien los tiempos, han aumentado sus esfuerzos para llevar a la Gran P… a estas instancias de su poder con el objetivo de hacer retornar a todos los que algunas vez bebieron de su copa, a retornar a la sombras de sus faldas fornicarias.
Desde ayer, y al notar la enorme cantidad de gente evangélica que está a favor del catolicismo defendiéndolo como doctrina de Cristo, aproveché el tiempo específico de oración que estamos transitando juntos e intensifiqué mi clamor para que el Eterno Dios saque a la luz todo lo oculto respecto a este tema.
Entonces fui directamente a la Palabra de Dios, dónde se revela solamente la Verdad. Abrí la Biblia en Apocalipsis y leí los capítulos 17 y 18. En esos códigos proféticos se describe simbólicamente a una gran ramera, con sede en la ciudad de las siete colinas, que es Roma. Es necesario asentar claramente que el Apocalipsis, más correctamente llamado Revelación, es el principal libro profético de la Biblia. Este libro no hace referencia solamente a eventos acontecido en el siglo uno, sino que también muestra visiones referidas a eventos que sucederían en la Tierra en los días previos a la llegada del nuevo cielo y de la nueva tierra. Por lo tanto, esa gran ramera representa a un poder religioso y diabólico que aparecería en el futuro en Roma.
Ahora bien, resulta que la verdadera Iglesia de Dios está desposada con el Cristo, tal como dijo Pablo (2Co.11:2), por lo tanto, una gran ramera, en lenguaje simbólico, es una iglesia falsa. Una organización religiosa totalmente infiel a Cristo el Señor. Una mujer que, según la descripción de Juan, se ha pasado su existencia fornicando con los reyes de la Tierra. Guiando a millones de seres humanos a que se postren ante imágenes para venerarlas.
¡Justamente postrarse ante imágenes es un puro acto de fornicación delante de Dios! Si estudiamos los siguiente pasajes bíblicos: Ez. 16:25-26, 30-34, Am. 7:17, etc. se nos revelará que Israel cayó en ese tipo de fornicación espiritual, cuando comenzó a postrarse ante las imágenes, y por eso es que Yahvéh los castigó severamente.
Es absolutamente imposible que esa gran ramera sea la Roma pagana del primer siglo, como algunos exégetas pretenden enseñar, por la sencilla razón de que esa Roma de los césares no pretendía ser la iglesia de Cristo, por lo tanto, es falso y ridículo aplicar el título de «gran ramera» a la Roma pagana del siglo I. ¡Sólo se puede aplicar a una iglesia falsa con sede en Roma!
El argentino Jorge Mario Bergoglio, ahora ex arzobispo de Buenos Aires es el flamante papa Francisco. Este varón es el primer sumo pontífice de origen latinoamericano pero, lo más curioso de todo, es que es el primero de la orden jesuita que llega a dicha dignidad desde que la Compañía de Jesús fuera fundada en el año1540 por San Ignacio de Loyola.
Ese último hecho se destaca aún más considerando que la tradición católica reconoce informalmente al líder de la orden de los jesuitas precisamente como el “Papa Negro”, debido a la fuerte influencia que su orden tuvo durante siglos sobre los pontífices y a las oscuras sotanas que suelen vestir sus religiosos.
Hay que destacar que Bergoglio no es el sumo representante de los jesuitas, sino que lo es el Superior General Adolfo Nicolás. Sin embargo, su nombramiento como papa Francisco supone un paso muy importante para la orden de San Ignacio, que durante las últimas décadas ha perdido importancia dentro de la Iglesia.
Es interesante que este hecho de que sea el primer jesuita en liderar la Iglesia Católica coincide con la popular profecía de Nostradamus. El «profeta» renacentista tuvo la visión acerca de la llegada de un «rey negro» en el trono del Vaticano. Aseguró que éste sería el último antes de que el mundo sucumbiera.
Este varón profetizó que tras este pontífice no habría ningún otro y después llegaría el Apocalipsis. Aquí su oráculo:
«Al principio habrán enfermedades mortales como advertencia, luego habrán plagas, morirán muchos animales, habrán catástrofes, cambios climáticos, y finalmente empezarán las guerras e invasiones del rey negro».
La profecía de san Malaquías (sacerdote del medioevo), a su vez, también predice que el nuevo papa podría ser el último antes «del final de los tiempos«, un papa «bajo el que la ciudad de las siete colinas será destruida«.
Según los manuscritos de Malaquías, y coincidiendo con la simbología apocalíptica, la ciudad de las siete colinas es Roma, de ahí que la llegada del próximo pontífice signifique para algunos el final de la Iglesia católica y para otros, el de la humanidad.
Pautas proféticas detrás de hechos anecdóticos.
Junto a todos estos datos será también importante observar detalles simbólicos que forman un mensaje oculto el cual deberá llamarnos a estar atentos y velar para discernir los tiempos proféticos que se avecinan.
Los detalles a los que hago referencia fueron acontecimientos que pasaron rápida y muy inadvertidamente, pero que enlazándolos forman una asociación de ideas que pautan advertencias invisibles. Estos acontecimientos relacionados con el tiempo y la naturaleza transitarán en este análisis profético a la posición de señales que portan mensajes invisibles.
La atmósfera y la guerra espiritual. Lo primero que mencionaré es el hecho de que la última hora del martes, el día de la primera votación del cónclave, la luz nocturna de la cúpula de la Basílica de San Pedro en el Vaticano se cortó repentinamente. Si activamos nuestras memorias podremos traer a nuestros recuerdos aquel rayo ue golpeó la cúpula de la misma Basílica de San Pedro unos instantes después de que dimitiera Benedicto XVI.
¡Un rayo cayendo y la oscuridad! ¡Dos anuncios simbólicos que perfectamente revelan un ambiente de guerra espiritual!
«Y El les dijo: Yo veía a Satanás caer del cielo como un rayo.»
(Lucas 10:18)
El rayo representa la presencia de juicios divinos sobre una región. No hay duda alguna que los juicios anunciados por el profeta y apóstol Juan, en la isla de Patmos, acerca de la caída del sistema religioso babilónico, están vibrando en este tiempo sobre Roma y su estructura de poder.
La gaviota, la Fumata y la Paloma
Es también interesante un hecho natural que involucra a un ave que aparece por primera vez en la plaza de San Pedro. Me estoy refiriendo a la gaviota de la especie Larus argentatus que se posó este miércoles en la chimenea de la Capilla Sixtina poco antes de la fumata blanca que anunció la elección del nuevo sumo pontífice. Es interesante comentar que Larus es el nombre genérico de las gaviotas, y argentatus hace referencia a su color blanco, color que en heráldica se llama plata (argentum), lo mismo que el nombre del país de donde proviene el nuevo papa: Argentina.
Lo cierto, es que dicha ave se paró sobre la chimenea papal entre 25 y 30 minutos y se convirtió en el pájaro más visto del mundo, con su propia cuenta en Twitter. Bien, más allá de todo detalle, es interesante recordar que en la misa ofrecida en el Vaticano por el Día del Holocausto tras el Ángelus del domingo 27 de enero del corriente año, Benedicto XVI soltó desde su ventana dos palomas blancas para celebrar la llegada de la «Caravana de la Paz». Al principio, las palomas se quedaron apoyadas en el alfeizar de la ventana. Entonces el Papa contempló una curiosa batalla: las palomas de la paz que lanzó desde su ventana fueron atacadas por una gaviota.
La gaviota, símbolo de la libertad, atacando a la paloma, símbolo de la paz; sin duda alguna, un mensaje con un oráculo muy interesante: «desde esta ciudad la paz y la libertad de los hombres serán conducidos a un ambiente de conflicto«. Y la gaviota de hoy denota que esa es la verdadera libertad.
Los tiempos y los números. Ahora los invito a poner vuestra atención sobre la fecha misma de la elección. La misma está saturada de simbolismo escondidos en los códigos numéricos que la conforman. Hablaremos pues la misma: miércoles, 13-03-13.
1º- Día miércoles: el tiempo de Mercurio
Justamente el tercer día de la semana, el miércoles, es el día dedicado por los romanos a la influencia del dios Mercurio. Esta divinidad está relacionada con el poder máximo de la hechicería y lo oculto. Su nombre está deriva de la palabra latina merx (‘mercancía’) por lo que se consideraba a esta dios el protector de los mercaderes. Coincidentemente con las características de este principado de tinieblas la religión organizada residente en Roma es descrita como una ramera que tiene convenio con los mercaderes de la tierra y produce un espantoso alarido en éstos el día de su caída:
“Y los mercaderes de la tierra lloran y hacen lamentación sobre ella, porque ninguno compra más sus mercaderías”
(Apocalipsis 18:11)
“Los frutos codiciados por tu alma se apartaron de ti, y todas las cosas exquisitas y espléndidas te han faltado, y nunca más las hallarás. Los mercaderes de estas cosas, que se han enriquecido a costa de ella, se pararán lejos por el temor de su tormento, llorando y lamentando”
(Apocalipsis 18:14-15)
En la mitología greco-romana se consideraba al dios Mercurio como el «sumo pontífice» entre los mortales y las divinidades celestiales. ¿Será mera casualidad que esta elección ocurriera en un tiempo semanal (día miércoles) en el que vibra la actividad de este espíritu del Hades?
2º- El tres, el trece y el once.
Otro detalle más que nos acentúa un análisis profético es que el papa Francisco ha sido elegido en la tercera votación del cónclave. ¡La votación número 3! Este número denota la perfección y/o plenitud divina.
El número 13 denota rebelión, apostasía, deslealtad, corrupción, desintegración, revolución.
Les pido que miren la disposición escrita de la fecha de elección:
13-03-13
Como pueden observar el número 3 está en medio de los dos números 13. Desde esta disposición escrita y considerando el significado de los números podemos discernir que desde este nuevo gobierno babilónico la rebelión y la apostasía mantendrán aprisionada a la plenitud divina por medio del fortalecimiento de la corrupción en el sistema operante. Así se atizarán distintos tipos de revoluciones intestinas persiguiendo el objetivo de lograr la desintegración de los pueblos. Desde este protocolo el sistema de cosas del dragón intentará evitar que la plenitud del Eterno Dios se manifieste en una nueva humanidad.
Ahora bien, y para finalizar, los animo a realizar conmigo un último ejercicio de la gematría; realizaremos la sumatoria de los números implicados en esta fecha a fin de analizar las pautas proféticas que surjan del resultado obtenido. Tomando los números sumándolos obtenemos:
13 + 3 + 13 = 29
Sumando por último los dígitos que forman el número veintinueve, obtenemos:
2 + 9 = 11
Si diez es el número que marca la perfección del orden divino, entonces once es una adición al mismo, subvirtiendo y deshaciendo este orden.
Si doce es el número que denota la perfección del gobierno divino, entonces once no alcanza a ello.
Así que tanto si consideramos el 11 como 10 + 1 o como 12-1 entendemos que es el número que denota desorden desorganización, imperfección y desintegración.
No cabe duda alguna de que la designación de este varón, como cabeza de la Gran Ramera, estaba perfectamente trazada desde hace ya buen tiempo. El objetivo de todo este movimiento religioso es mantener a las masas de las aguas (gentes, pueblos, tribus, etc.) adormecidas bajo el poder de esta estructura religiosa que se ha opuesto al Eterno y sus santos desde hace milenios (Apoc. 17:15).
La élite Illuminati ha soltado a este varón con el respaldo de la bestia que surge de la tierra. Por eso, veremos todo un merchandising montado en la figura de este prelado que perseguirá al credibilidad de las naciones.
Se venderá con la apariencia de piedad de este hombre un mensaje de supuesta paz que llamará a los hombres a unirse bajo un mismo manto religioso. El ecumenismo adquirirá una nueva fuerza desde la boca y los actos de este varón. Multitudes de gentes, adormecidos en el sopor del vino babilónico, caerán bajo sus engaños y quedarán así a merced de todo el anti-diseño llamado 666.
Cerraré este análisis profético con una frase que el propio cardenal Jorge Bergoglio expresó al saludar a los fieles reunidos en la plaza San Pedro en el momento que asumía su asignación de Papa Francisco. Esas palabras encerraban más allá del aparente humor bonachón del líder, una certeza de propósito y misión, que él mismo y sus secuaces conocen:
«… Parece que los cardenales fueron a buscar al papa cerca del fin del mundo…»
Y yo como profeta puedo sellar esto diciendo: ¡Así es, y así será!
Me asombré. Esa es la descripción exacta de lo que me pasó cuando leí lo expresado por el exorcista oficial de la Iglesia Católica, el padre Gabriele Amorth, diciendo en un articulo publicado por la revista Veja que el diablo está instalado en la Iglesia Católica Romana. Y esa sensación de asombro no se debe a que yo ignorara lo dicho, sino más bien al hecho de que quién lo expresa no solamente es un varón con votos de compromiso con el Vaticano, sino que además es alguien de años de lealtad a todo lo que allí se dice y decide.
Antes de continuar con lo expresado por este sacerdote, permítanme contar algunas cosas de él. El padre Amorth, lleva realizando su trabajo de exorcista desde hace 25 años después de haber sido nombrado oficialmente por el fallecido Juan Pablo II. Este religioso paulino, escribió hace unos años el libro «Habla un exorcista» que fue un best-seller en todo el mundo. Ha sido el gran renovador de la figura del exorcista y polemista. Ahora denuncia la existencia de sectas satánicas dentro de los muros del Vaticano. Él asevera que «hay indicios de que el anti-Cristo está ganando la batalla contra la Santa Sede» y también dice que «existen cardenales que no creen en Jesús y obispos que están relacionados con el demonio» a través de pactos y contrataciones.
El sacerdote sostuvo en sus declaraciones que «tenemos muchísimos sacerdotes y obispos que ya no creen en Satanás. Son muchos prelados no creen en el demonio e incluso llegan a decir en público que el infierno y el demonio no existen. ¡Y sin embargo, Jesús, en el Evangelio, habla de ello abundantemente, por lo cual cabría preguntarse si no han leído el Evangelio o no creen en él en absoluto!»
Entre una serie de declaraciones, afirmo que «Pablo VI levantó un velo de silencio y censura cuando dijo aquello de que “el humo de Satanás ha entrado en la Iglesia”, pero no tuvo consecuencias prácticas. Y creo que es necesario dar la señal de alarma»
El experto exorcista se atrevió a garantizar en sus declaraciones que «en el Vaticano hay miembros de sectas satánicas… Ellos son sacerdotes, monseñores e inclusive cardenales”. Ante la pregunta del periodista acerca de la fuente de esto, el anciano respondió: “lo sé por las propias personas que me lo han podido referir porque han tenido modo de saberlo directamente. Y es algo “confesado” por muchas veces por el propio demonio bajo obediencia durante los exorcismos.”
Las afirmaciones se vieron selladas y completadas por esta expresión: “…en el Vaticano, hay sectas satánicas. No se ven. Pero están allí. El diablo está en Fátima, actúa en Lourdes, en todas partes. Y ciertamente en el Vaticano, el centro de la Cristiandad”.
El sacerdote italiano, que cuenta hoy 85 años, aseguró que los casos de pedofilia cometidos por líderes católicos es obra específica del diablo y agregó en sus declaraciones que «el diablo vive en el Vaticano, y hoy se pueden ver las consecuencias de su presencia en este monte de Roma«.
Leí una nota de la revista norteamericana Forbes, especializada en el mundo de los negocios y las finanzas. Me sorprendí al encontrarme con una investigación que realizó para enumerar a los cinco pastores más ricos en Brasil. Este trabajo fue fundamentado desde los datos del Ministerio Público de la Unión de Brasil y la Policía Federal.
Lo que provoca «pena ajena» es el hecho de que la publicación dice que la fe es “muy rentable” porque algunos de los líderes se convirtieron en multimillonarios.
Forbes, asegura que quien ocupa el primer lugar en la lista de los pastores más ricos de Brasil, es el obispo Macedo, fundador de la Iglesia Universal del Reino de Dios (Iglesia Pare de Sufrir), él tiene un patrimonio valorado en 950 millones de dólares, pero Forbes destaca en una nota afirmando que el gobierno brasileño estima que esta cantidad, es aún mayor.
El segundo: es el apóstol Valdemiro Santiago, fundador de la Iglesia Mundial del Poder de Dios, que después que renunció a la Iglesia Universal del Reino de Dios, logró acumular 220 millones de dólares.
El pastor Silas Malafaia, ocupa el tercer lugar con 150 millones de dólares, la revista cita al presidente de la Iglesia Victoria en Cristo de las Asambleas de Dios, que está siempre involucrado en controversias relacionadas con la comunidad gay.
El misionero R.R. Soares, aparece en cuarto lugar, él es el fundador de la Iglesia Internacional de la Gracia de Dios y en el país es mejor conocido por ser un tele evangelista y su herencia asciende a 125 millones de dólares.
En último lugar aparece la pareja: Estevam Hernandes y Sonia, fundadores de la Iglesia Renacer, donde antes de congregaba Kaká y su esposa Carol Celico. Forbes, afirma que su patrimonio es de 65 millones de dólares, citando también los problemas legales que tuvieron en los Estados Unidos en el 2007, cuando trataban de ingresar al país con 56.000 dólares no declarados.
Lo más avergonzante de todo esto es que la publicación estadounidense se puso en contacto con todos los líderes de la lista para confirmar los valores, pero estos no respondieron.
Esta noticia me llevó a recordar un versículo del evangelio que dice:
«Mientras estaba con ellos, los protegía y los preservaba mediante el nombre que me diste, y ninguno se perdió sino aquel que nació para perderse, a fin de que se cumpliera la Escritura«.
(Juan 17:12 – NVI)
¡… «Aquel que nació para perderse…»! ¡Que expresión más fuerte salida de los labios de Jesús para calificar a un discípulo! ¡Qué terrible es perderse! Judas Iscariote se perdió. ¡Por sólo treinta monedas de plata se perdió del privilegio de estar en la Presencia de Dios!
Todos sabemos que Judas Iscariote era uno de los doce discípulos. Era uno de los apóstoles escogidos por Jesús para gobernar con Él en Su Reino. No había nada inusual acerca de Judas en referencia a los otros once, a excepción de su amor por el dinero. Él tenía a su cargo la bolsa del dinero, el alfolí que los discípulos tenían en común para suplir toda necesidad que el ministerio tuviera. Sin embargo, y más allá de esta noble tarea encomendada, el dinero significaba tanto para Judas que fue capaz de robar el dinero perteneciente a sus compañeros y al Maestro mismo. El relato evangelístico dejó denunciado para siempre este problema:
«Dijo esto (Judas), no porque se interesara por los pobres sino porque era un ladrón y, como tenía a su cargo la bolsa del dinero, acostumbraba robarse lo que echaban en ella«.
(Juan 12:6 – NVI)
Jesús se refirió a Judas, el hijo de Simón, como «el hijo de perdición» (el destructor por naturaleza). Jesús declaró, «más le valdría a ese hombre no haber nacido» (Mateo 26:24).
Ésta ciertamente es una declaración temida. ¿Te gustaría escuchar que tu Creador y Dueño te diga que valdría mejor que no hubieras nacido?
Judas no era un hombre que no tuviera conciencia. Su conducta futura nos muestra una conciencia y un remordimiento. Pero Judas amaba el dinero, y eso era su fuerza motivacional de vida que lo condujo vehementemente a un mal fin. El amor al dinero abrió una puerta por la que Satanás pudo entrar en él. Desde allí, todos sus pasos lo condujeron a un final no deseado: el suicidio y la condenación eterna.
Toda esta meditación en la persona de Judas Iscariote, me permitió pensar en estos cinco pastores multimillonarios. Discerní proféticamente las coincidencias de perfil que estos tienen con el del apóstol traidor. Mi mente recibió luz al respecto y mi espíritu fue sembrado con pautas proféticas referidas a este tipo de personajes metidos en la Iglesia de hoy.
Estos amadores del oro no pueden ver ni escuchar los tormentos de la población del mundo porque la búsqueda de riqueza ha cegado sus ojos y tapado sus oídos. Sus artimañas de error solo pueden venir del padre de la mentira: Satanás.
El Señor me consoló llevándome a recordar que, de acuerdo a los juicios revelados en Su Palabra, llegará la hora en que los profetas falsos, amadores del dinero estarán en las tinieblas de afuera, vestidos en trapos, rogando por probar del agua de la vida. Verán en la distancia, desde sus madrigueras opresivas, la riqueza y la gloria del Reino manifestándose en los hijos del Eterno. Ellos serán mantenidos a distancia hasta el Día del Juicio.
Se volvieron ricos por sus predicaciones pero pronto serán empobrecidos, me dijo el Señor. Andarán en trapos aguardando comparecer ante la corte más temible de todas. Este es el destino certero de pastores, evangelistas y maestros cristianos que han escogido usar su profesión para obtener riquezas materiales y comodidades. Cuando mueran, atormentados crujirán sus dientes mientras los santos más pobres estarán morando en gozo y en una paz perfecta.
La realidad aquí posteada, desde lo que este informe dice, no es más que el cumplimiento de las advertencias proféticas anunciadas por el apóstol Pedro:
«Pero hubo falsos profetas entre el pueblo, como también entre vosotros habrá falsos maestros que introducirán encubiertamente herejías destructivas, llegando aun hasta negar al soberano Señor que los compró, acarreando sobre sí mismos una súbita destrucción. Y muchos seguirán tras la sensualidad de ellos, y por causa de ellos será difamado el camino de la verdad. Por avaricia harán mercadería de vosotros con palabras fingidas. Desde hace tiempo su condenación no se tarda, y su destrucción no se duerme«.
Además de enfrentar la programación festiva y el estrés de las compras, la Navidad nos depara “algunas catástrofes” que están a punto de causar estragos en nuestro cerebro. El diario británico “The Guardian” advierte en uno de sus blogs sobre los trastornos cerebrales asociados con la época navideña. Toma nota.
TRASTORNO AFECTIVO ESTACIONAL: Se caracteriza por cambios bruscos de estado de ánimo. Los afectados tienen bajos niveles de serotonina y melatonina, lo que significa que requieren de mucho más luz. “Cuando la luz llega a la retina en la parte posterior del ojo, las señales eléctricas son enviadas al hipotálamo. Esta es la parte del cerebro que controla el sueño, el apetito, la temperatura corporal, el deseo sexual y el humor. Cuando no hay luz suficiente con la comunicación, estas funciones comienzan a disminuir”.
SOBREALIMENTACIÓN: Además, de la indigestión, comer en exceso también tiene un efecto mucho más siniestro. “Se estimula una vía generalmente inactivo entre el hipotálamo y el sistema inmunológico. Esto resulta en una respuesta inmune excesiva y conduce a la inflamación de bajo grado en todo el cuerpo. Y es por eso que a menudo se sienten mal después de comer demasiado. Comer en exceso por largos períodos de tiempo conduce a una inflamación crónica, lo que puede contribuir a la diabetes tipo 2 y enfermedades del corazón”
DEMASIADA TELEVISIÓN: Hacer algo por tanto tiempo tendrá consecuencias neurológicas a corto plazo. “Televisión alienta ondas Alpha bajas (ondas cerebrales en la gama de frecuencias 8-12 Hz) en el cerebro. Estas ondas cerebrales se asocian con la relajación, pero también la sugestión (..). Si usted pasa muchas horas con su funcionamiento cerebral en el estado de baja alfa, esto puede dar lugar a problemas de capacidad de atención-y la incapacidad para concentrarse cuando vuelva a trabajar”.
ESTRÉS FAMILIAR: Cualquier forma de estrés conduce a la liberación de adrenalina y cortisol y existe una parte del cerebro que especialmente vulnerable a los aumentos de cortisol: el hipocampo. “Como resultado, cuando usted está estresado es posible que su capacidad multitarea y para recordar las cosas se ve afectada. Esto lo perjudicará si está haciendo la comida, por ejemplo. Hacer ejercicio y dormir lo suficiente son las mejores maneras de contrarrestar el aumento de los niveles de cortisol”.
En un programa de TV (de Buenos Aires) vi hoy un debate titulado: ¿Cómo sobrevivir a la «Noche Buena»? En el mismo se intentaba aconsejar al espectador con secretos protocolares para que la Cena de Navidad no se convirtiera en la típica batalla campal en la que, familiares y parientes, se agreden arrojándose bombas de reproches, vituperios, y otras yerbas.
Una Lic. en RR.PP. (Relaciones Públicas) aportó el secreto protocolar de una cena exitosa navideña: evitar hablar de política, y especialmente de RELIGIÓN.
Ahora bien, ¿no es que la Navidad es una fiesta de tinte religioso? Acaso, ¿no se festeja en ella el mayor de los hechos religiosos: el nacimiento de Jesús? Entonces, ¿cómo se puede decir que el éxito de una cena en “su honor” consista en no hablar nada referente a las creencias y/o doctrinas religiosas? ¿Será que detrás de esta fiesta existe un espíritu totalmente ajeno a la paz y la unidad que ella dice promocionar?
¿Habrá alguno de Uds. que tenga las respuestas a estas preguntas?
El «espíritu de la Navidad«… y su música sugestiva.
He aquí una imagen que revela el verdadero espíritu navideño y fuera de él no existe otro (por más que los románticos evangelicoides se esfuercen en buscarlo).
En un programa de TV (de Buenos Aires, programa «Desayuno americano» del Canal América) vi hoy un debate titulado: «¿Cómo sobrevivir a la «Noche Buena»?· En el mismo se intentaba aconsejar al espectador con secretos protocolares para que la Cena de Navidad no se convirtiera en la típica batalla campal en la que, familiares y parientes, se agreden arrojándose bombas de reproches, vituperios, y otras yerbas.
Una Lic. en RR.PP. (Relaciones Públicas) aportó el secreto protocolar de una cena exitosa navideña: evitar hablar de política, y especialmente de RELIGIÓN.
Ahora bien, ¿no es que la Navidad es una fiesta de tinte religioso? Acaso, ¿no se festeja en ella el mayor de los hechos religiosos: el nacimiento de Jesús? Entonces, ¿cómo se puede decir que el éxito de una cena en “su honor” consista en no hablar nada referente a las creencias y/o doctrinas religiosas? ¿Será que detrás de esta fiesta existe un espíritu totalmente ajeno a la paz y la unidad que ella dice promocionar?
¿Habrá alguno de Uds. que tenga las respuestas a estas preguntas?
Una niña de 14 años murió en la aldea de Saidpur Bela, en el norte de Pakistán, tras ser atacada con ácido por sus padres a causa de las sospechas de que su hija tenía relaciones con otro joven del lugar, informó una fuente policial.
La joven Anusha fue asesinada por sus padres por el crimen de mirar a un muchacho en una motocicleta. Las creencias conservadoras de su familia la condenaron a la muerte, según declaraciones de la propia madre: «era su destino morir así».
El crimen fue faltar al honor de su familia al solo ver a un hombre. Este acto es considerado por sus padres como un pecado que avergüenza a la familia.
Anusha fue atacada primeramente por su padre quien le propicio innumerables y salvajes golpes. Luego la agresión la continuó su madre como ya se explico, echándole ácido. La joven pidió perdón a su madre diciéndole que ya no lo volvería hacer pero ya era demasiado tarde el ácido ya le había quemado el 70 % de su cuerpo.
Su familia la dejo sufrir además 2 días en agonía en su casa no llevándola al hospital. Todo salió a la luz gracias a la hermana mayor de Anusha quien denuncio a sus propios padres poco antes del entierro de su hermana. Al parecer la hermana mayor había «deshonrado» a sus padres marchándose de la casa con un hombre esto los puso paranoicos y a su segunda hija Anusha por solo mirar a un joven la mataron.
CRÍMENES “DE HONOR”
Los llamados “crímenes de honor” son habituales en Pakistán y, según datos de la Comisión de Derechos Humanos del país asiático, 943 mujeres perdieron la vida el año pasado en agresiones de este tipo.
Esos crímenes se cometen cuando una familia, normalmente en las áreas rurales, cree que su honor ha sido mancillado por la actitud de una mujer, ya sea porque rechaza un matrimonio o porque se relaciona con alguien sin la aprobación familiar.
Muchas de las agresiones se realizan lanzando ácido a la cara de las mujeres.
El caso de Anusha se produjo en la Cachemira bajo jurisdicción paquistaní, donde los crímenes con ácido no son tan habituales como en las provincias del Punyab (este) y el Sindh (sur), que aglutinan la mayoría de este tipo de crímenes.
Según datos de una asociación de supervivientes de ataques con ácido citados hace unas semanas por el rotativo The News, en 2012 se han registrado ya más de 80 ataques de esta índole a pesar de que la ley fue endurecida a finales del año pasado.
Tras el cambio legislativo, los agresores se exponen a una pena mínima de 14 años que puede llegar hasta la cadena perpetua, aunque muchos casos quedan sin resolver y los culpables escapan de la acción de la justicia.
