Hijos de Caín

Caín y su Rostro Caído

Por P.A. David Nesher

 

“Y aconteció que, al transcurrir el tiempo, Káyin trajo a YHVH una ofrenda del fruto de la tierra. También Hevel, por su parte, trajo de los primogénitos de sus ovejas y de la grosura de los mismos. Y YHVH miró con agrado a Hevel y a su ofrenda. Pero no miró así a Caín ni a su ofrenda. Por eso Caín se enfureció y andaba cabizbajo. Entonces YHVH le dijo: «¿Por qué estás tan enojado? ¿Por qué andas cabizbajo? Si hicieras lo bueno, podrías andar con la frente en alto. Pero si haces lo malo, el pecado te acecha, como una fiera lista para atraparte. No obstante, tú puedes dominarlo.”

(Bereshit/Génesis 4: 3-4)

En el tercer capítulo de Bereshit (Génesis) hemos apreciado como apareció en el mundo la raíz del pecado. Pues bien, al llegar al cuarto capítulo de Bereshit podemos percibir cómo se manifiesta el fruto del pecado.

Recordemos que el Eterno le había anunciado a Adam HaRishón (primera humanidad) acerca de un conflicto que vendría entre la Simiente de la Serpiente y la Simiente de la Mujer (3:15). Pues bienAdam y Java (Eva) no tardarían en experimentar la realidad de este conflicto en la trágica historia de sus dos hijos.

Este pasaje persigue enseñar que Adam y Java, con su desobediencia también trajeron sufrimiento a sus hijos. La muerte era una amenaza constante para sus intentos de ser fecundos y multiplicarse. El apetito de la tumba no tiene fin. El dolor del parto no se limita al dolor del trabajo de parto. Ahora, en vez de ser el feliz acontecimiento que debería haber sido el nacimiento de un niño, con el tiempo se convirtió en la fuente del dolor inevitable para todos. Un niño arruinado en un mundo arruinado. Los padres también sufren porque son incapaces de proteger a sus hijos de la angustia y la naturaleza caída del mundo.

La historia de Kayin y Hevel (Caín y Abel), se debe entender, en todo sentido, como la historia real de las relaciones humanas, también es una imagen del viejo conflicto de las dos semillas.

Kayin pensó en ofrecer simbólicamente un sacrificio al Eterno. Sin embargo, razonó que, dado que Dios de todas maneras no comería, él podía ofrecer aquello que consideraba oportuno para el rito, según sus propios razonamientos. Hevel, en cambio, observó a su hermano, pero lo llevó un paso más allá: si simbólicamente estamos proclamando nuestra gratitud y amor a Yahvéh, debemos llevar lo mejor del ganado, para simbolizar nuestra esperanza mesiánica.

Hevel ofreció generosamente lo mejor que poseía, corderos que nunca habían esquilado o trabajado y que no tenían defectos. Yahvéh había revelado a Adam y Javá cuáles eran los animales limpios que valían para los sacrificios, (cf. Génesis 7:2), y por eso Hevel sabía qué clase de animales el Eterno podía recibir. Por medio de los códigos gemátricos, se interpreta que es muy probable que el animal que fue sacrificado en el huerto antes de la expulsión haya sido un cordero (cf. Revelación 13:8; 1 Pedro 1:19-20), por lo que se explica que Hevel se basara en la revelación que el Eterno había dado mediante ese sacrificio. Según el Midrash, los sacrificios de Káyin y Hevel fueron dados el 14 de Nisán, el mismo día que el sacrificio de Pesaj (pascua) iba a ser ofrecido más adelante.

El  escritor de la epístola a los Hebreos escribió explicando esto:

“Por la fe Hevel ofreció a Dios un mejor sacrificio que Káyin, por lo cual alcanzó el testimonio de que era justo, dando Dios testimonio de sus ofrendas; y por la fe, estando muerto, todavía habla.” (Hebreos 11: 4)

Hevel sacrificó por la fe. No dice “por fe”, sino “por la fe”. No era por cualquier fe, sino la fe, la de siempre, la única que fue dada desde el principio, la fe de los hebreos. Es evidente que Hevel tenía fe en el sacrificio futuro del Mesías, según lo que el Eterno había revelado anteriormente en la promesa mesiánica del Proto-Evangelio (cf. 3:15, 21). Y fue por esa fe fue que fue justificado, es decir declarado inocente y libre de la culpa de su pecado.

El Eterno miró con agrado a Hevel, en primer lugar, y luego su ofrenda. Vio la actitud de su corazón de amor, entrega y fe, y esa actitud fue recompensada con la manifestación de su agrado. El Midrash cuenta que cayó fuego del cielo y consumió su sacrificio. ¡Sí!,… ¡así es!… bajó un fuego y consumió el sacrificio de Hevel, pero no el de Kayin. Esto dejó a Kayin preso de sentimientos negativos. Entonces vemos que Yahvéh lo consoló y le explicó como la nueva serpiente (también conocida como “la inclinación al mal” – yetser hará-) está en cuclillas para atacar al hombre. Pero el hombre tiene el poder de vencerla si así lo desea y decide.

Kayin, el primogénito de Adam y Javá, pasó por una crisis muy profunda. Su ofrenda para el Eterno no había sido bien recibida. El problema no era que al Eterno no le gustase lo que él ofreció, sino los motivos de su corazón cuando lo ofreció. El Eterno ve lo que hay en el corazón y la intención ( en hebr. kavaná) que hay detrás de las acciones humanas. Para Él no es lo más importante lo que hagas, sino por qué estás haciendo lo que estás haciendo. Caín dio una ofrenda, pero no fue bien recibida.

El texto que nos ocupa dice que el Eterno no miró a Kayin y su ofrenda. Notemos que para Yahvéh, primero se trata de Kayin, y luego de su ofrenda. Es decir, que el Eterno no miró con agrado a Kayin y por eso no pudo recibir su ofrenda.

Entonces: ¿Cuál fue el problema de Kayin? Sus motivos no eran correctos. Su corazón no estaba entregado al Eterno. Buscaba sus propios intereses y no los de Yahvéh. Presentó una ofrenda por causa de sí mismo o por causa de lucir ante los demás, pero no por tener un corazón recto ante el Eterno. El Eterno no se impresiona por las acciones exteriores sin kavaná (intención adecuada). (Aquí, haré un parate y elevaré una exhortación: ¡Acuérdate de esto, querido discípulo: no es lo que hagas lo más importante delante del Eterno sino el POR QUÉ lo estás haciendo!)

Ahora bien, sabemos que el Eterno, que no puede ser engañado (Gálatas 6: 7), por eso aprovechó esta ocasión para enseñar amorosamente a Kayin una lección importantísima que pudo haber salvado su vida y la de su hermano. El Eterno le expresó, de alguna manera a este varón, por qué no se agradó de él ni de su ofrenda. Pero, Kayin, en lugar de revisar su corazón y de cambiar su actitud (hacer teshuvá), optó por seguir su inclinación al mal (el yetser hará) y así dejar lugar para la emoción ira que tenía, se convirtiera en enojo, y este produjera un odio que lo quemaba de tal manera que su rostro cayó.

¡Un momento!… ¡No vayamos tan rápido!… ¿Qué quiere significar el texto hebreo con la expresión “cayó su rostro”? Bueno, primero, da a entender que la cara cae por causa de un cambio de postura de los músculos faciales; segundo, se produce una mirada hacia abajo o desviada; tercero, se ofrece una cabeza inclinada hacia abajo.

En pocas palabras, cuando la ira llenó el alma de Kayin, ya no pudo tener una cara alegre. Toda su expresión corporal comenzó a hablar acerca de lo que había en su interior. El Eterno le pregunta por qué está ardiendo de enojo y por qué su rostro está caído. De esta manera le concedía una oportunidad para reflexionar y cambiar de actitud (hacer teshuvá). Pero en lugar de hacer caso a las correcciones del Eterno, Caín decidió continuar el camino de maldad que estaba formándose en su alma.

El Eterno le dio una palabra muy precisa para no tener que seguir en su camino a la muerte y escoger la vida. Con esa palabra Kayin hubiera podido elegir por la alternativa correcta: el Camino de la Vida. ¿Cómo? Por medio de hacer una elección interior de cambio de actitud. El Eterno dijo que Kayin tenía la posibilidad para dominar el mal que estaba deseando tomar control de todo su ser. Caín podía haber dominado la ira. Kayin podía haber impedido que su rostro cayera. Kayin había sido creado para ejercer dominio en este mundo y también en su mundo interior donde había una guerra entre el bien y el mal. Yahvéh le entregó la llave para salir de su cárcel de pecado. ¿Cómo podría haberlo hecho? Por medio de escoger lo correcto y decir no al enojo, la envidia y el deseo de dañar al hermano. Se trataba simplemente de una decisión. En eso consistía el poder que tenía Kayin en su interior. De este modo, Yahvéh le dio autoridad a Kayin para dominar el pecado en ese mismo momento cuando el mal estaba invadiendo su alma. Siempre esa será la clave para trazar destino: tomar una decisión determinante. Pero, lamentablemente, vemos que Kayin no quiso cambiar, y las consecuencias fueron desastrosas.

Por eso esta historia, nos permite ver claramente el simbolismo expresado por Yahvéh. Por un lado, Kayin tipifica la simiente de la Serpiente, mientras que Hevel  es un tipo de Mesías, la Simiente de la Mujer. Similarmente hoy en día, Caín y Abel representan a las dos familias del mundo. Caín representa a aquellos fuera de la fe que siguen a su padre el diablo, y son, en un sentido espiritual, la simiente de la serpiente, y Abel representa a aquellos de la fe que están en el Mesías (Efesios 1:4) y por lo tanto, en un sentido espiritual, representan a la Simiente de la mujer.  Kayin cedió ante el mal agazapado en su interior y, finalmente, el pecado lo desbordó.

Una vez que la inundación del pecado fue liberada en el mundo no había forma de detenerlo. Todo el mundo en la tierra fue ahogado por él y tiñendo todo lo que entrara en contacto. Siguiendo el ejemplo de Adán y Eva, sus hijos se rebelaron abiertamente contra el Señor. Puesto que no valía la pena tomar en cuenta el conocimiento de Dios. Por ello, el Eternos los entregó a una mente reprobada, para hacer lo que no se debe hacer. Se han llenado de toda clase de maldad, perversidad, avaricia y depravación. Están llenos de envidia, homicidios, contiendas, engaños y malignidades. Son chismosos, calumniadores, enemigos de Dios, insolentes, soberbios y arrogantes; inventan maneras de hacer el mal, desobedientes a los padres, que son sin sentido, desleales, sin afecto y despiadado (Romanos 1:28-31).

El denominado “camino de Caín” (Judas 11) es la falta de fe que se manifiesta en estos actos terribles, en la negación de la responsabilidad y la negativa a aceptar los justos castigos de un Dios justo. Y el primer ejemplo que vemos de esto es cuando Caín mata a su hermano Abel.

Dos lecciones podemos sacar de esta trágica historia familiar. Primero, si el pecado quiere dominar nuestra alma, tenemos la capacidad dada por el Eterno para decir NO y optar por lo correcto y conveniente. Si pecamos no podemos echar la culpa a nada ni nadie, porque somos nosotros los responsables por haber dejado lugar al mal en nuestra alma. En cambio, si optamos por lo justo, aunque nuestras emociones estén ardiendo en nuestro interior, el Eterno nos ayudará a dominar nuestra mente y superar el pecado y sus consecuencias desastrosas. Recordemos que el reya Salomón, refiriéndose a esto, enseñaba que hace falta un poder muy grande para dominar la mente humana, más que para la conquista de una ciudad:

 

“Mejor es el lento para la ira que el poderoso, y el que domina su espíritu que el que toma una ciudad.”

(Proverbios 16:32)

 

Ese poder está en el interior de cada ser humano. Es el poder de la decisión. El Eterno dijo a Kayin que podía dominar el pecado. Por eso sólo él era responsable por haber decidido negar la justicia, y haber optado por el mal y sus consecuencias. Recordemos que el mal siempre comienza en nuestro interior, y es en el interior dónde diariamente tenemos que vencer la batalla entre el bien y el mal.

La segunda lección que podemos aprender de esto es que al Eterno no le agrada un rostro caído. Él nos creó para estar alegres y no deprimidos, ni amargados. Nosotros podemos optar por no dejar caer nuestros rostros en los momentos de lucha y de adversidad en la vida. NOSOTROS podemos optar por otra cara y levantarla utilizando la gratitud constante o alabanza.

Kayin Hevel tuvieron que tomar una decisión, al igual que usted y yo tenemos que tomar una decisión. Podemos elegir ser como Kayin o como Hevel. Por un lado, de la misma manera que luego lo haría nuestro padre Abraham, Hevel creyó a Yahvéh, y le fue contado por justicia (Gén. 15:6). Pero Kayin decidió por su propio derrotero, y así generó “el camino de Caín” que condujo desde entonces a la civilización humana a estar tan enemistada contra el Espíritu de Yahvéh, que el mismo Dios verdadero tuvo que traer un diluvio sobre todo el planeta, y empezar de cero con los de la fe. ¿Cuál es tu elección?

¡Que hoy tu decisión sea la correcta para que tu rostro siempre esté levantado!

 

1º de Mayo: ¿Día del Trabajador o Día del Casamiento de Belcebú?…

Según la “versión oficial” del sistema de cosas que rige la mente de las masas, hoy, 1º de mayo se celebra la fiesta del movimiento obrero mundial. Es el “Día del Trabajador“, según se nos dice y programa desde la élite dominante. En este día suelen realizarse reivindicaciones sociales y laborales en honor a los “mártires de Chicago” en la revuelta de Haymarket, en la que sindicalistas anarquistas fueron ejecutados por luchar en la consecución de la reducción de la jornada laboral a 8 horas, argumentando que se podían dedicar 8 horas a dormir, 8 horas al trabajo y 8 horas al hogar, para un total de 24 horas que tiene el día.
Desde el Congreso Obrero Socialista de la Segunda Internacional, celebrado en París en 1889, el 1 de mayo es considerado festivo nacional en casi todos los países del mundo (solo en Canadá y Estados Unidos no se celebra esta conmemoración), ¿por qué será?
Algo de la Historia…
 Los hechos que dieron lugar a esta celebración están contextualizados en los albores de la revolución industrial en los Estados Unidos.
A fines del siglo XIX Chicago era la segunda ciudad en número de habitantes de EE.UU. Del Oeste y del Sudeste llegaban cada año por ferrocarril miles de ganaderos desocupados, creando las
primeras villas humildes que albergarían a cientos de miles de trabajadores. Además, estos centros urbanos acogieron a emigrantes venidos de todo el mundo a lo largo del siglo XIX.
En la primavera de 1886 los obreros de la ciudad se encontraban realizando protestas pacíficas en pro de mejoras salariales y condiciones laborales más justa. Es en este tiempo en el que llegarán a Chicago, desde Europa, los anarquistas, profesionales revolucionarios y terroristas, para convertir a esta protesta pacífica en una rebelión violenta, una manifestación armada. La élite bancaria mundial se hacía cargo de este modo de la situación generada en las bases.
El 1° de mayo de 1886, un grupo de aproximadamente 200.000 trabajadores, instados por esos líderes pagos de la élite, iniciaron la huelga.
El día 2 de mayo la policía había disuelto violentamente una manifestación de más de 50.000 personas y el día 3 se celebraba una concentración en frente sus puertas, cuando estaba en la tribuna el anarquista August Spies sonó la sirena de salida de un turno de rompehuelgas.
El 3 de mayo, 300 trabajadores chinos se rehusaron a participar en la huelga. Por esto fueron rodeados por una muchedumbre de 6.000 armados con barras de hierro y hachas, encabezada por  los agitadores anarquistas. Los concentrados se lanzaron sobre los scabs (como se les llamaba a los amarillos) comenzando una pelea campal.

Entonces, y en contra de esta tragedia, una compañía de policías intervino sin aviso alguno, procediendo a disparar a quemarropa sobre la gente produciendo seis muertos y varias decenas de heridos . Los anarquistas empezaron a gritar y a llamar a la gente a una rebelión: “¡Venganza!  ¡Venganza! ¡A las armas los trabajadores!”, clamaban los letreros pegados en las paredes. “La policía, perros de caza de capitalismo, listos para matar” – instigaba la prensa anárquica.
Al día siguiente en la plaza Haymarket se produjo nuevo enfrentamiento. La policía trató romper la asamblea de los anarquistas. Alguien, que nunca fue descubierto quien, tiró una bomba en la fila de los funcionarios. En el día anterior los anarquistas predicaron un lema: “una libra de dinamita tiene una valor igual a un bushel de balas”.
Una explosión fuerte tiró al piso varios policías. Otros policías choqueados por la fuerte explosión y por la imagen de sus compañeros muertos y heridos empezaron disparar a ciegas en contra de los allí reunidos.
Hasta el momento de controlar la situación, once personas fueron muertas junto con siete policías. Luego de un año y medio y por la sentencia del juzgado, fueron ahorcados  cuatro anarquistas, partícipes activos de rebelión. Él quinto sentenciado se suicidó por medio de una bomba fabricada  en su celda.
Estos sangrantes enfrentamientos de Chicago tenían lugar el 3 y el 4 de mayo.
La Prensa estadounidense, en manos de la élite luciferina, reclamaba por todo esto un juicio sumario por parte de la Corte Suprema, y responsabilizando a ocho anarquistas y a todas las figuras prominentes del movimiento obrero.
El 21 de junio de 1886, se inició la causa contra 31 responsables, que luego quedaron en 8. Las irregularidades en juicio fueron muchas violándose todas las normas procesales de forma y de fondo, tanto que ha llegado a ser calificado de juicio farsa.
A pesar de ello, el jurado actuó influido por el prejuicio de que aquellos hombres que eran juzgados eran anarquistas, es decir, enemigos del Estado, y sin prueba alguna que los relacionara con el artefacto que había causado la muerte de varios policías, firmaron sentencia de muerte para cinco de ellos y cadena perpetua para los otros tres.
Un año después de aquel acto que había concentrado a 15.000 personas, el día 11 de noviembre de 1887, los anarquistas condenados en aquella farsa morían ejecutados en la horca. Uno de ellos había muerto antes de su ejecución optando por quitarse la vida él mismo.
Desde ese momento los ahorcados como consecuencia de aquel turbio incidente pasaron a ser conocidos en todo el mundo como los «mártires de Chicago».
Las ejecuciones provocaron una reacción de protesta a nivel internacional. Cuando años después el caso fue nuevamente investigado como consecuencia de la reacción internacional que se había desencadenado, John A. Itgel, gobernador de Illinois, llegó a la conclusión de que ninguna prueba había sido presentada que demostrase la culpabilidad de los ejecutados, y que muy por el contrario, la exhaustiva investigación realizada en aquella ocasión demostraba la inocencia de todos ellos.
Será así como en la asamblea de las organizaciones zurdas fue fijado el día 1 de mayo como  “la fiesta de trabajo” en la memoria de los acontecimientos en Chicago.  Y como objetivo de la memoria, sería una acción fallida de un pogróm racista y un atentado terrorista exitoso.
En la actualidad, muchos países rememoran el Primero de Mayo como el origen del Movimiento Obrero moderno. Hay algunos que no lo hacen, siendo en general países de colonización británica,
como Estados Unidos de Norteamérica y Canadá, que celebran el Labor Day (Día del Trabajo) el primer lunes de septiembre; Nueva Zelanda, el cuarto lunes de octubre. En Australia, cada estado federal decide la fecha de celebración: el primer lunes de octubre en el Territorio de la Capital Australiana, Nueva Gales del Sur y Australia Meridional; el segundo lunes de marzo, en Victoria y Tasmania; el primer lunes de marzo, en Australia Occidental; y el primero de mayo en Queensland y el Territorio del Norte.
El trasfondo espiritual de este día…
Lo cierto de todo esto es que esta decisión de tomar el 1º de Mayo como fecha que celebra al Obrero no tiene ningún sentido con la fecha real de los acontecimientos vividos en Chicago.
En verdad, se trata de otro sentido. Según algunos investigadores se trata de una rebelión más de la masonería en contra de civilización cristiana. Una fecha marcada por la élite Illuminati para celebrar a las divinidades del inframundo que inspiran sus ideas de poder y dominio sobre las naciones.
Interesante es conocer que en 1954 el papa católico Pío XII, acérrimo enemigo de la masonería-illuminati, y conociendo esta estrategia, apoyó tácitamente esta jornada de memoria colectiva al declararla como la festividad de San José Obrero. Esto no debería causar ninguna sensación, ni asombro en nosotros, ya que sabemos muy bien que la Iglesia de Roma siempre mantiene su práctica predilecta de exorcizar  y “bautizar” las fiestas paganas con apariencias de piedad y nombres de “santos”.

Pero, lo más interesante de todo esto es que ese San José que la Iglesia Católica venera, en la religión yoruba (creencia africana) o la santería afrobrsileña es el dios Obatalá. Esta divinidad afroamericana es el padre bondadoso de todos los orishas y de la humanidad, es el dueño de todas las cabezas y de todas las mentes, es la fuente de todo lo puro, sabio, apacible y compasivo, no obstante, él tiene un aspecto guerrero a través del cual impone justicia en el mundo. Esta divinidad, desde esto conceptos y en el sincretismo africano originario del panteón egipcio, corresponde al dios Osiris, morador del inframundo (el infierno).
Osiris es considerado y venerado por la masonería como el gran Maestro de los masones, el Gran Constructor (de  pirámides y obeliscos) o Gran Arquitecto del Universo (G.A.D.U.).Esta divinidad masónica es el rector del mover financiero mundial.
Belcebú y su fiesta de control económico.
Comenzaré diciendo que el 1º de Mayo tiene un significado especial para los esotéricos y satanistas del mundo en todas sus categorías.
Lo que sucede es que en este día, según el calendario pagano celta, era el comienzo del verano. En la noche anterior se apagaban todas las hogueras, en el mundo salían las fuerzas de las tinieblas, volvía el periodo del caos primitivo.
La noche entre 30 de abril y 1 de mayo  es el tiempo de las prácticas ocultas para los satánicos, el tiempo de las orgías. En esta noche, llamada la Noche de Valpurgia o Beltane, se convocaban las brujas a las reuniones sabáticas. Hoy, eso es una de ocho fiestas del Movimiento de las Brujas (Wicca) en los países anglosajones.

La fiesta comienza con un baile, luego se enciende una enorme hoguera y retumban los tambores. Se le da la bienvenida a quien traerá consigo la salud y la fecundidad, a la sucesora de todas las brujas malas: la Reina de Mayo. Se pone sal en el umbral de la puerta.

En el pasado, los fuegos de la “Walpurgisnacht” eran encendidos precisamente para protegerse de las temidas brujerías.

Los obispos católicos alemanes,  con el objetivo de camuflar esta festividad demoníaca, nombraron el 1 de mayo como el día de Santa Walpurgis (una santa inventada), a la que identificaron como la patrona de las campesinas y sirvientas y considerada protectora del arte de la prestidigitación.

Pese a ese sincretismo, no los líderes del cristianismo no lograron evitar los matices satánicos de este día dedicado al Oponente y las fuerzas del Otro Lado. Las puertas estaban adornadas con crucifijos y ramos de hierbas, y escobas que eran colocadas con las hebras hacia arriba. Se hacían sonar de noche las campanas de las iglesias. Los hombres solteros caminaban dando latigazos en torno a las casas y, para proteger al ganado, se colocaba sal en el umbral de los cobertizos.

Beltane es la tercera de las cuatro grandes fiestas religiosas del año celta y marca el comienzo de la estación luminosa. Beltane está después de Imbolc, que marca el fin del alejamiento del sol y anuncia su regreso y está en oposición con Samhain (Halloween), que da nacimiento al año celta y que marca el fin de la estación luminosa y el comienzo de la estación oscura.

El nombre “Beltane” deriva directamente de la palabra “Beltene” del viejo idioma irlandés, que significa “fuego brillante”, “resplandeciente”. Beltane está en relación con el dios Belenos. En la mitología celta Belenos (Belenus) es comparable a Apolo del panteón clásico y a Baldr de la mitología germánica. Es un dios luminoso cuyo nombre significa “brillante”, “resplandeciente. Se le atribuían poderes curativos y sus funciones principales son la medicina y las artes. El equivalente arameo de esta divina es Baal-Zabú o Belcebú.

Esta celebración pagana, extendida por toda Europa, fundamentalmente adora a una divinidad femenina a través de ritos de fertilidad relacionados con el fuego. Según cuentan en esta fecha el Dios Joven (Belenos) y la Diosa tienen sexo y a través de su cópula en el tálamo de la luz in crescendo se cimenta el camino hacia el esplendor del verano donde los frutos brillarán como el sol.

La Noche de Walpurgis, por la influencia cristiana, es vista como el Sabbath de las Brujas, donde estas mujeres entran en comercio carnal con el diablo. Justamente en su obra “Fausto”, Goethe (integrante de sectas esotéricas conectadas a estas fiestas) le dedica un capítulo a la “Walpurgisnacht” (nombre en alemán), en el que el Dr. Fausto presencia una especie de festín diabólico en una montaña llena de fuegos fatuos. En esta escena es en el único momento en el que aparece Satán. Sin embargo, como sabemos este tipo de prohibiciones de la sexualidad pagana son comunes por parte de la Iglesia que re mitifica las tradiciones secretas a conveniencia.
Esa noche, según los esotéricos y alquimistas, de la tierra emanan fuerzas y corrientes telúricas de las que valen los magos y las brujas para gozar de una sobreprotección especial y hacer de las suyas a su antojo.
Es fecha  para la celebración de aquelarres; y en algunos rincones de la Vieja Europa se susurra que durante la Noche de Walpurgis los demonios arrancan a los muertos de sus tumbas para danzar y beber hasta la salida del sol.
Es la noche durante la cual los muertos despiertan y se celebra una gran bacanal en la que participan todos los seres maléficos de la tierra, del aire y de las aguas.
Nada es casual.
Beltane es la época propicia para la adivinación, los ritos de protección de casas y propiedades diversas, para la recolección de plantas, en particular las ortigas. Los saltos sobre el fuego durante los festejos estaban destinados a asegurar la prosperidad y la fertilidad.
La noche de Beltane la gente evitaba los lugares frecuentados por los duendes, las hadas y los espíritus naturales, puesto que se suponía que el velo entre el mundo sobrenatural y natural era particularmente leve.Interesante es aportar que la
boda de Kate Middleton y del príncipe William de Inglaterra se haya celebró un viernes coincidente el rito de fertilidad subyacente y relacionado con la celebración de Beltane, o de la virgen María (May-day, es también el día de María) como se lo llama en Gran Bretaña.
También llama mucho la atención que se canonizara a tres días de la noche de Walpurgis, donde se celebra a Baal, a los papas Juan XXIII y Juan Pablo II.
Belcebú dominando la Religión, la Política y la Economía del Mundo.
Con toda explicación por fin llego a contarles que el 1 de mayo de 1776, el satánico y jesuita Adam Weishaupt, profesor de la Universidad de Ingolstadt,fundó la logia masónica de los Iluminados de Baviera, originalmente llamada la Orden de los Perfectibilistas y hoy conocidos como los Illuminatis.
El propósito de esta orden, en palabras del mismo Weishaupt, que había nacido judío y que tomaría el nombre del “Hermano Spartacus”, era: “la iluminación, alumbrar el entendimiento a través del sol de la razón, que dispersará las nubes de la superstición y el prejuicio”. Otros de los propósitos de la orden de los Illuminatis, continuando el camino de “Los Alumbrados”, era acabar con los achaques históricos del pensamiento religioso y la influencia de la Iglesia en general.
Meses después de su fundación -casualidad o causalidad- se gestó la Independencia de Estados Unidos y algunos años después la Revolución Francesa. Thomas Jefferson escribió que los planes de Weishaupt eran “el perfeccionamiento del ser humano” y “la reinstauración de la religión natural” (expresión que usan las sectas esotéricas para referirse a sus obsesionado deseo de restituir y restaurar en la humanidad la adoración politeísta de los antiguos).

Weishaupt eligió “” para fundar su orden, donde la luz, el fuego y la iluminación son tan importantes y en la que existe un claro motivo de gestación y fertilidad, para dar a luz. En 1779, Weishaupt le escribió a su discípulo Cato-Zwack: “”, la “”, o la “”.

Weishaupt eligió “Mayday- Walpurgisnacht” para fundar su orden, donde la luz, el fuego y la iluminación son tan importantes y en la que existe un claro motivo de gestación y fertilidad, para dar a luz. En 1779, Weishaupt le escribió a su discípulo Cato-Zwack: “La Orden, en sus grados superiores, será llamada de nuevo: el “Culto del Fuego”, la “Orden del Fuego”, o la “Orden de los Parses”.
Como verán no es casualidad que el cumpleaños de la sociedad secreta favorita de la conspiración luciferina y la fiesta pagana más temida y aborrecida por la Iglesia Católica sucedan el mismo día: la fecha  en que tradicionalmente se celebra en Alemania la fiesta de Walpurgisnacht. La Noche de los aquelarres de las brujas unidas a Lucifer en la que la luz de las hogueras arde en las montañas y en el ojo de la mente de los que adoran a Mamón (nombre griego de Belcebú).
¡Hace 238 años, se fundó la sociedad secreta de los Iluminati!De cualquier modo esto suena raro para las personas que reconocen a los políticos izquierdistas como los representantes de las ideologías ateas comunistas y socialistas, pero dentro de los radicales zurdos del siglo XIX había muchos ocultistas, masones y sectarios. Él mismo gurú de los socialistas Carlos Marx fue un masón satánico igual al precursor del anarquismo Mikhail Bakunin, también miembro de la logia masónica. Algunas organizaciones subversivas revolucionarias tenían carácter de las sectas religiosas. En fin, uno de los blancos principales  fue la derrota de la Iglesia Católica: en esta “obra” fueron aliados todos sus enemigos: ateos, ocultistas, satanistas y los herejes.

El bullying escolar y el protagonismo heroico de los padres

Debido a la conmoción ocasionada por los hechos más recientes en distintas provincias de Argentina, he sido abordado mediante mensajes privados a mi correo electrónico por distintos seguidores de este blog que en su rol docente piden ayuda al respecto.

Tal como lo he enseñado en otra bitácora sobre este tema, el bullying es una palabra inglesa que significa intimidación. Debo decir, embargado por una profunda congoja, que esta palabra se encuentra muy difundida en nuestros días debido a los innumerables casos de persecución y de agresiones que se están detectando en las escuelas y colegios de  las distintas naciones. Por sobre todo, es lamentable notar cómo esta moda del infra-mundo está conduciendo a muchos niños y jóvenes en edad escolar a vivir situaciones verdaderamente aterradoras.

En esta bitácora remarcaremos el hecho de que la violencia escolar o bullying es uno de los tantos síntomas de la crisis de valores de la sociedad. No es problema de ciertos menores, sino que estos, son a su vez expresión de la crisis familiar y social. Se requiere trabajar con los menores agresores, sus familias y la comunidad. Los centros educativos son el escenario para la manifestación de la carencia moral y la violencia latente de una sociedad que se deshumaniza día con día. Esto nos muestra por otro lado, que la delincuencia y sociopatías se van configurando en las personas desde la misma niñez, siendo el ámbito educativo como una especie de campo de prueba de menores que, si no se les atiende, podrían llegar a delincuentes en un futuro.

Bueno será recordar que quien acuñó el término bullying fue el noruego Dan Olweus. Él afirma que “un estudiante se convierte en víctima de acoso escolar cuando está expuesto, de forma reiterada y a lo largo del tiempo, a acciones negativas llevadas a cabo por otro u otros estudiantes”. Esta es la definición más aceptada entre los expertos.

El bullying engloba todas las formas de actitudes agresivas, intencionadas y repetidas, que ocurren sin motivación evidente, adoptadas por uno o más estudiantes contra otro u otros. Se debe asumir que la persona que ejerce el bullying lo hace para imponer su poder sobre el otro, a través de constantes amenazas, insultos, agresiones o vejaciones, y así tenerlo bajo su completo dominio a lo largo de meses e incluso años.

La víctima sufre callada en la mayoría de los casos. El maltrato intimidatorio le hace sentir dolor, angustia y miedo, hasta tal punto que, en algunos casos, puede llevarle a consecuencias devastadoras como el suicidio.

LOS COMPONENTES CLAVES DEL BULLYING

Es importante aportar que este acoso sistemático, que se produce reiteradamente en el tiempo, por parte de uno o varios acosadores a una o varias víctimas, implica tres componentes claves.

En primer lugar, existe un desequilibrio de poder entre el acosador y la víctima. Este desequilibrio puede ser real o sólo percibido por la víctima.

El segundo elemento clave es que la agresión se lleva a cabo por un acosador o un grupo que intentan dañar a la víctima de un modo intencionado.

En tercer lugar, existe un comportamiento agresivo hacia una misma víctima, que se produce de forma reiterada.

CLASES DE HOSTIGAMIENTO.

Será muy importante dejar establecido que el hostigamiento es muy común entre los niños de edad escolar de todo el mundo.

Una encuesta publicada en la revista Pediatrics in Review revela que el 14% de los niños noruegos son o bien acosadores, o bien víctimas de acoso. En Japón, el 15% de los alumnos de primaria admiten haber sufrido un trato abusivo por parte de sus compañeros, y en Australia y España, este problema afecta a un 17% de los estudiantes. Según cálculos de un especialista, en Gran Bretaña hay 1.300.000 niños involucrados.

Es necesario saber que el hostigamiento del bullyin puede producirse en tres aspectos:El primer aspecto es el hostigamiento físico, es decir aquel que el agresor lleva a cabo mediante una agresión directa a base de patadas, empujones, golpes con objetos, etc.

Otro aspecto es el hostigamiento indirecto cuando se producen daños materiales, o robos, en los objetos personales de la víctima.Pero el aspecto más habitual es el hostigamiento verbal. Este sólo deja huella en la víctima. Las palabras tienen mucho poder y minan la autoestima de la víctima mediante humillaciones, insultos, motes, menosprecios en público, propagación de rumores falsos, mensajes telefónicos ofensivos o llamadas, lenguaje sexual indecente.

Por último, está el hostigamiento social que consiste en la exclusión y en el aislamiento progresivo de la víctima. En la práctica, los acosadores impiden a la víctima participar, bien ignorando su presencia y no contando con él/ ella en las actividades normales entre amigos o compañeros de clase.Hoy en día notamos que el tiempo para hostigar a otro compañero ya no se reduce a la estancia en la escuela, sus patios y pasillos, sino que se extiende indefinidamente por medio de las redes sociales (Facebook, Twitter, etc.). Los acosadores son conscientes que no se requiere de una foto o de un video para torturar a un niño sino meras palabras (Stg. 3:6); sin embargo, aquellos elementos hacen que la ofensa adopte dimensiones perversas que pueden terminar con la frágil personalidad de un niño o un adolescente en medio de reiterados abusos físicos y sicológicos.

LA MISIÓN HEROICA DE LOS PADRES ANTE ESTE MAL.

Los padres son el elemento clave en a la hora de aportar salidas para esta problemática. Los expertos afirman que el descuido de la educación con valores, donde los padres o representantes permiten que el muchacho “haga lo que le dé la gana”, es un elemento clave para criar a un menor violento. La vigilancia del proceso educativo de nuestros hijos es irreemplazable, al igual que el control de lo que consumen en la radio, televisión e Internet.

Año a año, millones de personas de todo el mundo están descubriendo que la clave para ser un buen padre o una buena madre es obedecer los principios bíblicos. ¿Y por qué puede decirse que esa es la clave? Porque el sabio Autor de la Biblia, YHVH el Eterno Dios, es quien dio origen a la familia (Génesis 1:27, 28; 2:18-24; Efesios 3:15). De ahí que su Palabra inspirada ofrezca la mejor guía posible sobre la crianza de los hijos y su posición frente al flagelo de la violencia.

Lo primero que los padres están obligados a hacer en su tarea pedagógica, es reflexionar junto a sus hijos acerca del valor del prójimo. La Biblia nos dice cómo Jesús respondió a la pregunta, “¿Quién es mi prójimo?” contó la historia de un hombre que fue asaltado, golpeado y dejado por muerto en el camino (víctima del bullying). Dos personas pasaron de largo sin ofrecer ningún tipo de ayuda, pero la tercera, que era de Samaria, fue en su ayuda. El samaritano trató las heridas de la víctima, y lo llevaron a un hotel donde él se preocupaba por él. Antes de irse, el samaritano le dio el dinero al hombre y se comprometió a volver a ver cómo estaba. Después de contar la historia, Jesús preguntó ¿quién era el verdadero prójimo? La respuesta fue el que tuvo compasión de la víctima. Entonces Jesús le dijo: “Ve y haz tú lo mismo”.

Insto a los padres a enseñar a sus hijos a que accionen en respuesta al mandato: “Ve y haz tú lo mismo.” Las Sagradas Escrituras nos instruyen: “Traten a los demás como les gustaría que te hicieran a ti“. Es la conocida regla de oro, y es uno de los principios más básicos de la vida moral de un hijo de Dios. Esto va de la mano con “Ama a tu prójimo como a ti mismo”, y con la seguridad de que como tratamos a los demás, Dios nos tratará del mismo modo.

Los padres, por tanto, tenemos el papel protagónico en la prevención y atención del acoso escolar o bullying. Los padres sujetos al gobierno del Eteno no podemos ver el problema como los incrédulos que lo atribuyen al crecimiento natural de los niños, y por ello, no corrigen a tiempo su rebelión en el hogar y luego en la escuela y las redes sociales. Por el contrario, estamos divinamente convocados a instruirlos en la justicia y amor de Dios y el amor por el prójimo (Mt. 22:34-40). Hasta los psicólogos modernos están urgiendo a los padres a disciplinar a sus hijos y enseñarlos a ser empáticos y sensibles al sufrimiento de los demás. Exactamente lo que las Escrituras han dicho desde hace siglos.

En el siguiente esquema ofrezco los puntos más destacados para tener en cuenta a fin de saber si se está frente al bullying:

 

Por todo lo hablado hasta aquí, me atrevo a compartirle una serie de sugerencias inspiradas en el amor al prójimo que lograrán prevenir el bullying en el ámbito escolar de sus hijos:

  • Establezca estándares de conducta, límites y expectativas claras para sus hijos, dentro y fuera de la escuela.
  • Proporcione un vínculo afectivo seguro para su hijo. Asegúrese que sus hijos sepan que los apoya y que pueden contar con ellos,  escucharles.
  • Controle las actividades, acciones y palabras de sus hijos.
  • Dé ejemplos positivos de conducta.
  • Explique a sus hijos que no es aceptable intimidar a los demás.
  • Conozca a los amigos de sus hijos.
  • Busque recursos para ayudarle a responder a situaciones de intimidación.
  • Participe en la escuela y actividades extracurriculares de sus hijos.
  • Trabaje junto con la comunidad para crear y mantener un ambiente libre de intimidación e intolerancia.
  • Enseñe a sus hijos el respeto y la tolerancia para todos.
  • Sea lo más positivo posible con su hijo. La meta de los padres es proporcionar cinco comentarios positivos por cada comentario negativo dirigido hacia un hijo.
  • Monitoree su propia conducta y agresión. Demuestre que el comportamiento de los adultos en la casa no es de acoso ni de agresividad. Los hijos copian las conductas de los padres—las buenas y las malas.
  • Proporcione modelos apropiados de resolución de conflictos.
  • Muestre una conducta de empatía (conducta que muestra que está tratando de entender cómo se siente la otra persona).
  • Ofrecezca sugerencias y/o consejos para tratar con compañeros problemáticos.
  • Estimule a los niños que son espectadores del acoso a actuar apropiadamente.
  • Manténgase involucrado e interesado sin importar si su hijo ha sido reportado como el acosador o la víctima.
  •  Conforme una red de otros adultos, padres y estudiantes para debatir la seguridad escolar y otros asuntos.
  • Proporcione a su hijo las destrezas sociales que necesita para navegar a través de su propia experiencia escolar.
  • Enseñe a su hijo a tener respeto por las diferencias.
  • Explique la diferencia entre una respuesta asertiva (seguridad en sí mismo, firme) y una agresiva (violenta, beligerante, hostil).
  • Comparta historias acerca de sus propias experiencias infantiles con el acoso.

A continuación les comparto un trabajo musical realizado por el conjunto DEB con el objetivo de aportar un espacio de reflexión acerca de este tema:

 

También es muy propicio este corto de CN (Cartoon Network)en campaña contra el bullying:


Los invito a visitar las siguientes BITÁCORAS  RELACIONADAS CON ESTE TEMA:

Desnuda en Playboy… ¿para qué dios?

Si creíamos que nuestra capacidad de asombro había llegado ya a su máxima expresión, entiendo que la noticia que ahora comparto demostrará que aún queda mucho para ver en el mundillo del relativismo apóstata evangelicoide. 
La revista Playboy de Brasil, ha anunciado en estos días que la portada de su próximo lanzamiento será la modelo Aline Franzoi, conocida en su carrera por sus lineamientos evangélicos que ha participado en concursos de belleza y en una novela. Cabe destacar que esta revista, fundada en Estados Unidos por el hijo de unos diáconos evangélicos, publicará en su portada la foto de la modelo desnuda como es su estilo tradicional.
Franzoi, que cuenta con tan solo 20 años de edad, ya ha realizado un ensayo sensual para la revista “Vip”. En esa ocasión se le preguntó si posaría alguna vez desnuda. Ella afirmó que por ser evangélica nunca lo haría. Debido a esta respuesta fue que causó sorpresa el anuncio de Playboy. Tal parece que cambió rápido de opinión. 
En el mes de mayo próximo pasado dio una entrevista para UOL y en la misma afirmó: “Yo soy evangélica y uso mi Facebook para decir lo mucho que Dios era y es en mi vida. Y, de todos modos, ¿qué tiene de malo ser modelo?”.
Lo más interesante de sus declaraciones en dicha entrevista fue escucharla hablar del relativismo que permite, según ella, la fe, al decir: “Es muy relativo con respecto a lo que está bien o mal, no sólo en esta nueva carrera sino en la carrera de modelo, pues creo que, Dios mira nuestro corazón y nuestra intención“.
La joven modelo dice que congrega a la Iglesia Evangélica Misión Nacional y que asiste “fielmente” cada semana a la iglesia. Todavía no se sabe si la revista hará énfasis en la foto que ella es evangélica, pero, y más allá de esto, todas las potestades y huestes de maldad, sabiendo de esto, se preparan para sacar provecho desde la confusión que esta postura otorga. Las tinieblas una vez más lograrán un sustrato para ocasionar el mar de confusión y caos que les permite continuar estableciendo abismos de muerte en las vidas de multitudes. 
Ante esta noticia nos preguntamos, ¿qué tiene que hacer una mujer que dice ser cristiana en una publicación así? 
A decir verdad, la frase “Dios mira solo el corazón” ha sido sacada de su contexto bíblico para justificar de ese modo todo acto pecaminoso de aquellos que teniendo apariencia de piedad niegan la eficacia de ella.  Ya la hemos escuchado en muchos referentes del mundillo o (¿”hartístico”? evangélico. Entre los tantos que la han usado como muletilla luciferina, se encuentra un famoso mexicano que después de realizar un crucero matrimonial por el polo norte (otra moda luciferina digna de tratarse en otra bitácora) ha decidido volver a su nación con el pretexto de empezar allí una obra nueva, cuando en realidad su decisión ha sido “salir del closet” y colocarse plumas para ministrar en la jaula de las locas que hoy crece cada día más. 
Por todo esto, es que el llamado del Eterno Abba se está haciendo oír cada día más fuerte a fin de que sus escogidos abandonen la religión babilónica que por tantos años se hizo pasa por la Sión celestial (Ap. 18:4). 
Es hora de tomar una actitud verdaderamente profética y abandonar los asientos de asambleas llenas de diversión y entretenimiento (Jeremías 15:17).
¡Es tiempo de despertar y abandonar el rebaño de Lucifer!