Iglesia Católica

El manual jesuita para detectar y enfrentar pedofilia y abusos sexuales

Documento aborda el tema desde el punto de vista sicológico, revela la manera de enfrentarlo, descarta el celibato o la homosexualidad como causa y advierte que uno de cada 8 menores es abusado antes de cumplir los 16 años.

“Me ha parecido necesario rehacer el antiguo documento, incorporando una descripción actualizada del trastorno psicosexual de la pedofilia y otros tipos de abuso de poder, así como ofrecer un cuadro resumen de la legislación chilena sobre esta materia. Lo más importante, sin embargo, está en volver a impulsar un protocolo que recoge las normas y procedimientos que tanto jesuitas como otras personas de nuestras obras deben observar. Buscamos, por una parte, promover un ambiente formativo sano y seguro para nuestros niños y niñas y, por la otra, regular el modo de proceder en el caso que existan sospechas o denuncias”.
Así comienza la carta el sacerdote jesuita y provincial de la Orden en Chile, Eugenio Valenzuela, que pone en conocimiento de los “padres superiores” y los “jefes de obra y movimientos” de la existencia de un nuevo documento, un verdadero manual, para enfrentar la pedofilia y los abusos sexuales.
Mientras El Vaticano hacía su protocolo y la Iglesia de El Bosque se desangraba por las denuncias contra su líder espiritual, Fernando Karadima, los jesuitas trabajaban afanosamente en la actualización de un antiguo documento denominado “Normas y procedimientos de la Compañía de Jesús en Chile para el cuidado de un ambiente formativo sano con niños y niñas y la prevención de abusos sexuales”.
Para Valenzuela, dada la experiencia de los últimos años, el momento requería contar con un “procedimiento que impulse la transparencia y un actuar eficaz y rápido” frente al problema.
La idea era que el documento fuera difundido, a partir de 2011, en todos los lugares donde los jesuitas estuvieran presentes. “Le pido a cada superior de comunidad que promueva una reunión de comunidad que ayude a los jesuitas a conocer y apropiarse de este documento. Así también, le solicito a cada jefe de obra que procure que se observen todas las normas de prevención, incluyendo un taller formativo para todos aquellos que, de una u otra manera, tengan acceso o contacto con menores de edad. También les pido la adecuada publicidad de estas normas en nuestras obras”, señaló Valenzuela.
Para facilitar y hacer las denuncias expeditas y eficaces, señala el instructivo, en cada obra jesuita debía operar uno o dos delegados del provincial (laico o laica) quienes deben velar por recepcionarlas, comunicárselas al jesuita delegado del provincial en este ámbito (el Padre Ismael Aracena), velar por el cumplimiento del protocolo y, dar cuenta al provincial del cumplimiento
de estas normas.
“Con este documento nos unimos a los esfuerzos que toda la Iglesia está realizando para evitar los males que provienen de las faltas graves que algunos de nuestros ministros han cometido en contra de menores. No está demás insistir en la responsabilidad que nos cabe a todos nosotros en procurar ambientes formativos respetuosos y sanos, así en como ofrecer toda la transparencia que sea posible. También de que en el caso de que se cometan abusos o se denuncien abusos cometidos en el pasado debemos velar por que se haga justicia con verdad y transparencia, y se tenga especial cuidado y atención a las víctimas”, finalizó Valenzuela.
Así, se actualizó el viejo manual con la colaboración de expertos y se confeccionó uno nuevo, dividido en tres capítulos, abordando el primero el problema de la pedofilia “desde una perspectiva psicológica para alcanzar una comprensión más amplia de este fenómeno que nos ayude a prevenirlo y detectarlo precozmente”. El capítulo segundo ofrece un cuadro resumen de la ley chilena. Finalmente, el tercer capítulo establece normas de procedimiento propias para el trabajo de jesuitas y funcionarios de obras de la Compañía con menores.
A continuación, una reproducción casi textual y completa de los capítulos 1 y 3.

CONCEPTOS Y CAUSAS

“El abuso sexual de menores ocurre cuando un adulto recurre a la seducción, el chantaje, las amenazas, la manipulación psicológica y/o el uso de fuerza física para involucrar a un niño o una niña en actividades sexuales o erotizadas de cualquier índole” comienza el documento.
Luego agrega -citando a Echeburúa y De Corral (2006) & Fagan et al. (2002)- que se estima que uno de cada 8 niños es abusado sexualmente antes de llegar a los 16 años, y que aproximadamente entre un 17% y un 25% de niñas y entre un 12% a un 15% de niños serán abusados en algún momento de su vida. En el 90% de los casos, el abusador es un hombre y un 80% de los abusos son cometidos por personas cercanas a la víctima.
“La pedofilia se define como un trastorno psiquiátrico caracterizado por un interés sexual persistente hacia niños prepúberes, que se ve reflejado en fantasías sexuales, deseos, pensamientos y/o conductas. El objeto de la atracción, el deseo y/o la práctica sexual se dirige hacia un niño o niña menor de 13 años.
Se habla de trastorno porque se altera el objeto sexual propio de un adulto, que debiera ser otro adulto; y porque no permite una actividad sexual afectiva recíproca. Un individuo, para poder ser diagnosticado con este trastorno, debe tener 16 años o más y debe ser al menos 5 años mayor que la víctima.
Se estima que la prevalencia poblacional de este trastorno es de un 5%, y que es mucho más común en hombres que en mujeres. Algunos investigadores sugieren distinguir pedofilia de hebefilia para referirse a aquellas personas que presentan un interés sexual hacia adolescentes. En el ICD-107, considerando que existe esta discusión en la comunidad psiquiátrica, se incluye en el criterio
diagnóstico de la pedofilia el interés en niños prepúberes, púberes y aquellos que están en el período de adolescencia temprana. Cabe señalar, sin embargo, que se estima que un 50% de personas con pedofilia no llegan a abusar de niños y que entre un 40% y 50% de los casos de abuso sexual en niños no son cometidos por personas con pedofilia. Contrario a muchas creencias, algunos pedófilos no abusan de niños y viven sus síntomas con mucha angustia”, sintetiza.
Y agrega: “En la entrevista, la mayoría de las personas con pedofilia señala sentir afecto y cariño hacia los niños y pocos explicitan o señalan ver a los niños como objetos de gratificación sexual. Son estos sentimientos los que pueden explicar la baja percepción que existe de los pedófilos respecto de las consecuencias de su conducta en los niños. De hecho, algunos autores definen la pedofilia como una alteración distorsionada en las relaciones amorosas.
La pedofilia implica una relación abusiva de poder. En general, se señala que pedófilos se acercan a niños que son percibidos como vulnerables (por ejemplo, niños cuyos padres se han separado recientemente, que parecen necesitados de atención y afecto). Es común que inicialmente les ofrezcan regalos, atención u otras formas de manifestaciones de afecto. Una vez iniciado el contacto
sexual con el niño, los pedófilos usan su autoridad para aislar al niño y evitar que relate la situación a otros adultos. Es común también que pedófilos tengan además una relación cercana con la familia del niño, lo cual facilita el acercamiento a las víctimas. El niño o la niña pueden interpretar como afecto las expresiones de acercamiento sexual, aún cuando también lo vivan con ambivalencia y culpa. De todas maneras es importante señalar que los niños no tienen la capacidad para discriminar las intenciones del adulto y sus consecuencias, pero que los programas de prevención en los cuales se les enseña al niño a reconocer estas conductas y a reportarlas de manera temprana, han sido exitosos en la prevención del abuso”.
Respecto al celibato, en tela de juicio por los abusos cometidos por sacerdotes, el Manual señala taxativamente que “ningún trastorno sexual es causado por él” puesto que “la orientación y las preferencias sexuales se estructuran junto con el desarrollo de la personalidad”. Y argumenta: “De hecho se estima que, si bien en la mayoría de los casos, pedófilos hombres que abusan de niños
se encuentran entre los 40 y los 60 años, hay estudios que indican que la atracción hacia niños se manifiesta temprano, durante la adolescencia, lo que sugiere que es un trastorno de inicio temprano en la vida. Este trastorno se encuentra en el individuo antes de la elección voluntaria del celibato. Otra cosa es que una persona con dificultades en su sexualidad o en su afectividad (por ejemplo, su autoestima e identidad sexual) se refugie en el sacerdocio o la vida religiosa y termine incurriendo en abusos sexuales. Tampoco existen estadísticas que sugieran que el porcentaje de pedófilos es más alto entre sacerdotes y religiosos que entre laicos. Por otro lado, si bien se señala que personas con pedofilia tienen dificultades para establecer relaciones interpersonales cercanas, se estima que al menos un 50% de ellos se casará en algún momento de su vida”.
La misma opinión se tiene respecto a la homosexualidad descartando cualquier relación entre ésta y la pedofilia, argumentando que “un porcentaje mayor de hombres que abusan sexualmente
de niños se declaran heterosexuales.
“Un acto de pedofilia, además de ser un trastorno de la conducta sexual, constituye un acto criminal (sancionado por la ley civil y la ley eclesiástica) y un acto inmoral (se hace mal a una persona), cuya gravedad consiste en el abuso de poder (del adulto sobre el menor), dada la asimetría física y psicológica y de confianza (la amistad o la posición en la sociedad). Causa un enorme daño al menor en su desarrollo sexual y a su familia; y, en el caso de un sacerdote o de un religioso, perjudica gravemente el ministerio y servicio de la iglesia y la confianza en su misión con el consecuente cuestionamiento injusto de la credibilidad de otros sacerdotes. Por ello, no tiene justificación alguna, debe ser tratado como un acto delictual y sancionado”.

DETECCIÓN

Detectar y diagnosticar la pedofilia no es fácil, señala el documento. El uso de auto-reporte, común en psiquiatría y psicología tiene limitaciones importantes dada la connotación social negativa que tiene este trastorno. De hecho, en entrevistas, pueden parecer como individuos normales sin trastornos de salud mental.
La investigación en el área tiene limitaciones importantes dado que se ha estudiado fundamentalmente población penal y muy pocos investigadores han podido acceder a población clínica.
“En pedófilos se han encontrado antecedentes significativos en su historia sexual que son relevantes para detectar esta patología. Se sabe que han tenido algún contacto sexual con un niño con anterioridad, tienen antecedentes de posesión de pornografía infantil y presencia de otras desviaciones sexuales tales como, voyerismo y exhibicionismo entre otras (en tasas mayores a un
50%). Todos estos elementos son indicadores del trastorno. También se han detectado comorbilidades importantes, tales como presencia de otro trastorno psiquiátrico, como por ejemplo trastornos ansiosos, trastornos de personalidad y abusos de sustancias. Cabe destacar, que en el caso de pedófilos el abuso ocurre tanto estando como no estando intoxicado.
Algunos autores señalan que individuos con pedofilia que además cumplan con los criterios de diagnóstico de psicopatía, es más probable que abusen de niños y que presenten conductas más violentas”.
Poco, sin embargo, se conoce sobre las causas de la pedofilia, según el documento por “las dificultades para poder estudiar el fenómeno”, asegurando luego que se trata de una condición mental que “suele darse de manera más frecuente en sujetos que sufrieron algún tipo de abuso cuando niños”.
Estudios con neuroimágenes, por otra parte, muestran alteraciones en el lóbulo frontal, el cual se sabe que cumple rol importante en el control de impulsos de los individuos. Esto es consistente con la manifestación de dificultades en el control de impulsos en esta población. La literatura especializada refiere que las primeras manifestaciones del trastorno se presentan alrededor de la
pubertad pero que la manifestación conductual ocurre durante la adultez.
Otros datos sugieren que tienen dificultades en las relaciones interpersonales, una baja autoestima, reportan una historia de lesión en la cabeza antes de los 13 años, una capacidad cognitiva disminuida y tienen historia de bajo rendimiento académico. Desgraciadamente, lo que sabemos sobre estas personas, está limitado a estudios con población penal y a un número muy limitado de investigaciones con población que se encuentra en hospitales psiquiátricos, lo que constituye una limitación importante de la literatura.
Se sabe también que situaciones de estrés llevan a individuos con pedofilia a abusar de menores, lo cual explicaría por qué la manifestación conductual se daría más adelante en la vida.

TIPOS DE PEDOFILIA

Los tipos de pedofilia se clasifican dependiendo de tres criterios:
  1.  atracción hacia hombres y mujeres o con una preferencia respecto del sexo de los niños;
  2. rango de atracción (sólo incesto o se incluye a otras víctimas); y
  3. si manifiesta atracción hacia personas de otras edades también o exclusivamente niños. Los clínicos describen encontrarse con individuos que han abusado de niños, otros que además mantienen relaciones sexuales con adultos y otros que no han llegado a abusar, pero buscan ayuda dada la vergüenza y ansiedad que les produce tener estos intereses.
Hasta la fecha no existen tratamientos que sean efectivos para eliminar el trastorno, pero se sabe que algunos pueden ayudar a los individuos a controlar su conducta. Existe un rango de tratamientos conductuales con técnicas de condicionamiento aversivo que se orientan a controlar el deseo sexual y atracción hacia niños a través de asociarlos con un estímulo aversivo.
Existen técnicas conductuales cognitivas que están orientadas a prevenir recaídas en el caso de personas que han abusado de niños y tienen como objetivo desarrollar estrategias de manejo conductual. La tasa de efectividad de estas terapias es baja y existen pocos ensayos clínicos que permitan evaluar su efectividad.
Otras alternativas de tratamiento incluyen el uso de fármacos y el uso de castración quirúrgica, ambas con el objetivo de disminuir el deseo sexual. Pero es importante destacar que se considera una condición que no se puede curar y, hasta la fecha, no existe ningún tratamiento disponible que sea efectivo. En general, se sugiere que una combinación de tratamientos cognitivos conductuales con uso de fármacos parece ser una de las estrategias más efectivas para controlar la conducta.
Se sabe que lo más importante es desarrollar programas de prevención con niños que les permita reconocer qué conductas son adecuadas y cuáles no lo son, así como no generar oportunidades para que una persona con pedofilia abuse de un menor.
En el caso de abusos de parte de sacerdotes, se estima que más del 40% de los abusos ocurre en la residencia del párroco y que el riesgo es más alto si el párroco vive solo que si lo hace acompañado por otra persona. Por esta razón, normas que eviten que niños visiten solos a párrocos permiten disminuir el riesgo de manera importante.
RECUADRO 1

Normas para selección de Personal

Toda obra que trabaje con menores deberá seguir el siguiente procedimiento al momento de contratar personal:
Cuando se trata de una institución educacional que va a contratar un funcionario (un profesor, por ejemplo)
a. Solicitar siempre exámenes psicológicos que permitan diagnosticar posibles desórdenes o patologías de tipo psicosexual o de otro tipo y que impliquen una amenaza para los menores.
b. Solicitar referencias por escrito.
c. Todo funcionario nuevo será contratado por un período de tiempo limitado considerado de prueba.
Estas normas varían cuando se trata de conseguir voluntarios para una parroquia, un movimiento apostólico o alguna actividad extra curricular en una institución educacional.
a. Será tarea del párroco, jefe de obra, director de pastoral u otro responsable de la institución/movimiento entrevistar al candidato a un servicio voluntario.
RECUADRO 2
Así se debe denunciar
En caso que una denuncia afecte a un jesuita, se procederá del siguiente modo:
1. Para facilitar el procedimiento de denuncias, las posibles víctimas pueden recurrir a los delegados que el provincial nombra para cada obra y/o pueden hacer llegar la denuncia al
delegado provincial.
2. En el caso de tratarse de establecimientos educacionales, los educadores y otras personas responsables del cuidado de menores tienen la obligación de denunciar los hechos criminales descritos arriba dentro de las veinticuatro horas que siguen al momento en que se conoció el hecho. La obligación opera cuando se ha cometido un hecho criminal en contra de un alumno del establecimiento donde sea que esté o cuando se ha cometido un delito dentro del establecimiento. La denuncia se puede realizar en Carabineros, PDI o el Ministerio Público.
3. Todos los jesuitas tienen la obligación de hacer llegar una denuncia que reciban al delegado provincial y al superior local. Si la denuncia es contra el jefe de obra
o el superior, entonces sólo se avisará al delegado provincial.
4. El provincial nombrará una comisión ad hoc que estudiará la acusación y emitirá un juicio sobre la
verosimilitud de la acusación.
5. El provincial podrá tomar medidas cautelares como juzgar la permanencia del jesuita en su responsabilidad pastoral e informará al P. General y al Obispo del lugar sobre la denuncia.
6. Se cuidarán los derechos y el anonimato tanto del acusado como del denunciante, procurando atención y cuidado para ambos en esta parte preliminar del proceso.
7. El provincial enviará el juicio de la comisión ad hoc al P. General quien indicará cómo continuar.
8. Todo lo anterior no reemplaza en caso alguno las investigaciones que la justicia civil y la propia institución lleven adelante. Siempre ha de quedar claro que la persona que hace la denuncia tiene el derecho de hacer la denuncia a la justicia civil, esto debe serle explicitado al momento que haga la denuncia.
En el caso que la denuncia afecte a algún funcionario o voluntario de la obra o institución, se sugiere el siguiente procedimiento:
1. Presentar las sospechas y/o denuncias al delegado del provincial.
2. La denuncia a la justicia, como se ha
dicho, en el caso de tratarse de una institución educacional debe efectuarse dentro de las veinticuatro horas siguientes al momento en que se tomó conocimiento del hecho. Los funcionarios de un colegio o escuela a cargo del cuidado de menores están obligados a hacer la denuncia.
3. El delegado del provincial determinará cómo proceder, comunicando siempre la situación al director de la obra. Este se lo comunicará al provincial.
4. Si tras la investigación preliminar se verifica cierta verosimilitud de la denuncia, la institución deberá denunciar inmediatamente la situación a las autoridades competentes (Ministerio Público; Carabineros, PDI).

Babilonia la Grande engendra fraudes que ella misma después aborta

Vaticano advierte a “vidente” surcoreana Julia Youn y a sus seguidores que podría excomulgarles

26 de mayo, 2011. (Romereports.com) El Vaticano se ha unido a la advertencia de excomunión que el arzobispo surcoreano Hyginus Kim Hee-jung ha dado a la autoproclamada visionaria Julia Youn.

La Iglesia católica le ha avisado en varias ocasiones pero, según el arzobispo, todas han sido ignoradas. Youn y sus seguidores se enfrentan ahora a una posible pena de excomunión.

La supuesta vidente Youn asegura haber presenciado varios milagros desde 1985. Dice que ha visto llorar sangre a una estatua de la Virgen que tiene en casa. La archidiócesis envió tres cartas negando la veracidad de los hechos pero  hay católicos que todavía le siguen porque creen que tiene algún tipo de conexión divina.

El arzobispo coreano ha insistido en que sus visiones son totalmente falsas y ha subrayado que tanto ella como sus seguidores se encuentran “lejos de la  fe cristiana”.

Muchos de sus seguidores consideran que la Iglesia cambiará de opinión y terminará por dar  su visto bueno.

Sin embargo, el arzobispo surcoreano ha respondido de manera tajante en un comunicado que el Vaticano nunca cambiará su posición al respecto.

El sur de Mendoza bajo tinieblas por una disputa idolátrica… ¡Cuánta necedad encarnada!

La estatua de un santo desató una insólita pelea entre un cura y los vecinos de Monte Comán

Es por una imagen de San Expedito que les donaron. Acusan al párroco de apropiársela y «secuestrarla» en la iglesia en vez de llevarla a la ermita que tenían preparada para tal fin.

Desde hace algunas semanas los ánimos están caldeados en Monte Comán por la disputa de una imagen de San Expedito entre el párroco de la iglesia y los vecinos.
La imagen del santo de 1,70 metros donada en 2010 se encuentra aún en una iglesia y los vecinos buscan llevarla a la ermita construida para ese fin.
Así lo cuenta el diario San Rafael en su portal: «La imagen, de 1 metro 70 centímetros de altura, fue donada en 2010 por Mirta Orihuela y su familia, y fue trasladada el 18 de abril de ese año mediante de una caravana a la que se sumaron alrededor de 3500 personas, con el fin de crear un santuario similar al de la Difunta Correa, que además de ser un sitio religioso permitiría atraer turismo y crear una fuente de trabajo para los habitantes del pueblo a través de la venta en puestos ubicados en el predio. El problema radica en que la imagen fue derivada a la parroquia Nuestra Señora de la Asunción, en donde permanecería hasta que la ermita que la contendría estuviera terminada«.
Mirta Orihuela dijo a ese diario que «la ermita hace 11 meses que está terminada y siempre nos ponen alguna excusa para no entregarnos al santo, actualmente lo que le estaría faltando al predio sería la forestación, los jardines y los veleros, las cuales son tareas que los vecinos están dispuestos a realizar«.
Agregó que «después de tener una reunión con los vecinos decidimos sacar al San Expedito de la iglesia y si tenemos que recurrir a la justicia lo haremos, ya que hay actas firmadas y no somos nosotros quienes no estamos cumpliendo con lo pactado. Ya hay cuatro lotes donados y ya estamos analizando la posibilidad de construir una nueva ermita en uno de ellos«.
Además, señaló que «el cura de la iglesia dice que no quiere transformar el santuario en un kiosco, tampoco quiere que la gente coloque velas porque dice que son sucias, pero quiere instalar una máquina a la que se le pone tres monedas de un peso y prende una vela durante tres minutos. Además hay una cláusula en el acta que dice que mientras la familia Minuto esté construyendo la ermita no se le permite a nadie pedir dinero, pero en la puerta de la iglesia hay una urna empotrada en la pared con el fin de juntar dinero para el santuario, nosotros ya no entendemos nada. Por estos motivos estamos haciendo los trámites para ver cómo sacamos al santo y sino denunciaremos por retención indebida de imagen»», finalizó la precursora del proyecto.

El fantasma de siempre más allá del nuevo beato…

Ex obispo católico canadiense se declara culpable por posesión de pornografía infantil
Un ex obispo católico canadiense de 70 años acusado de importación y posesión de pornografía infantil se declaró culpable el miércoles en Ottawa, informó la cadena de televisión pública Radio-Canada. Raymond Lahey, quien renunció en septiembre de 2009 a su cargo de obispo de la diócesis de Antigonish en Nueva Escocia (este), fue traicionado por el material hallado en su computadora.
Un control detallado permitió descubrir en la memoria de su ordenador personal y en otras unidades de almacenamiento numerosas fotografías de muchachos, algunos de los cuales tendrían entre ocho y 10 años, según estimaciones de la policía.
Poco antes de su detención en el aeropuerto, Lahey había negociado un acuerdo amistoso de 15 millones de dólares en daños e intereses para las víctimas de abusos sexuales cometidos por sacerdotes de su diócesis.
La Iglesia Católica no cubrió sus gastos jurídicos. El ex obispo también enfrenta acusaciones por abusar de un residente de un orfanato a principios de los años 80. El orfanato Mount Cashel en Saint John, Newfoundland (este), cerró en los 90 luego que se revelara que el personal abusó sistemáticamente de unos 300 residentes durante varias décadas.

¡La Gran P… sentada sobre muchas aguas!

Tras la beatificación de Juan Pablo II, se inicia el camino para convertirlo en santo

El cardenal Tarciso Bertone, el número dos del Vaticano, dijo que «en unos años» podrían declararlo santo. Más temprano, Benedicto XI lo había proclamado beato ante un millón de fieles.

 

Aquellos gritos con los aclamaron a Juan Pablo II al morir, están un paso más cerca de ser una realidad. «Santo», «santo Padre» y «Santo ya» como gritaron durante sus funerales miles de personas podría convertirse en una realidad. Tras la multitudinaria beatificación de hoy, el Vaticano salió a decir que el proceso de canonización del Papa polaco podría llevarse a cabo «dentro de unos años».

Así lo informó hoy el número dos del Vaticano, el cardenal Tarciso Bertone en una entrevista con la televisión italiana.

Preguntado por la cadena RAI Uno sobre la posible canonización de Juan Pablo II, el cardenal Bertone respondió que para ello se necesita dar «un milagro científicamente demostrado y juzgado como tal (una curación) considerada inexplicable desde el punto de vista científico por la comisión médica, la comisión teológica y los cardenales y obispos miembros de la Congregación por la Causa de los Santos».
«Así, que yo diría ciertamente que dentro de unos años» podría completarse la canonización de Juan Pablo II, agregó el secretario de Estado del Vaticano.
Por la mañana, en cuanto se oyó la fórmula de beatificación pronunciada en polaco por Benedicto XVI, se alzaron las voces en la plaza San Pedro que gritaban «Santo Subito» (Santo Ya), tal como lo habían hecho durante los funerales de Karol Wojtyla en abril de 2005.
Y no es de extrañar que eso suceda ya que el proceso de beatificación de Juan Pablo II, que dirigió a la Iglesia católica desde 1978 hasta 2005, se llevó a cabo de forma acelerada, sólo seis años después de su muerte.
El papa Benedicto XVI proclamó hoy «beato» a su antecesor en una imponente y multitudinaria ceremonia celebrada en la plaza de San Pedro ante cerca de un millón de personas provenientes de todo el mundo.
El Papa, que llevaba la casulla y la mitra de Juan Pablo II, pronunció la fórmula en latín: «Concedemos que el venerado Siervo de Dios Juan Pablo II, Papa, sea de ahora en adelante llamado beato».
Un largo aplauso y gritos como en el día de los funerales de «Santo subito» estallaron en la plaza, llena de gente que enarbolaba banderas de numerosas nacionalidades.
La emoción reinó entre los representantes de 86 delegaciones de países extranjeros; entre los presentes estaba el cardenal polaco Stanislao Dziwisz, secretario por más de 40 años de Juan Pablo II.
«Percibíamos el perfume de su santidad», reconoció durante su homilía el Papa alemán, quien elogió «la fuerza de un gigante» que tuvo para «invertir» la tendencia de «la sociedad, la cultura y los sistemas político y económicos» de abandonar el cristianismo.
Una inmensa fotografía de 1995 de un sonriente y saludable Karol Wojtyla, desplegada en el balcón central de la basílica, fue develada en el momento de la beatificación.
Para no perderse el gran día algunos peregrinos reservaron habitaciones en hoteles de lujo de Roma, pero otros pasaron la noche en una bolsa de dormir, en las calles de la hermosa Ciudad Eterna.
Al evento asistió una multitud que siguió de cerca todas las fases de la beatificación.
Pero también fueron muchos los que en el momento de la beatificación, precisamente a raíz de la muchedumbre, se encontraban a un kilómetro de distancia del corazón de la fiesta.
No faltó quien enviaba las imágenes de San Pedro vía iPhone o quien, como le ocurrió a un grupo de peregrinos procedentes de Milán, en el norte de Italia, logró instalarse en las sillas dispuestas por los organizadores a las puertas del Vaticano.
«Lo importante es estar y sentir el clima que hay hoy en la Santa Sede», dijo uno de los fieles de Milán, mientras que a su alrededor circulaba gente de diversos países y razas.
 Podían verse mujeres africanas con atuendos multicolores, algunas de las cuales llevaban los retratos de Juan Pablo II, religiosas de la India, muchísimos polacos con las banderitas de su país en la mano, jóvenes de Francia, España y, lógicamente, muchos de Italia.
Por doquier se escuchaban decenas de idiomas, una diversidad que pareció fusionarse en el gigantesco aplauso que estalló tras la proclamación de Juan pablo II como beato, mientras abundaban la emoción y las lágrimas en los rostros de muchos fieles.
Los peregrinos comenzaron a llegar y a instalarse en los alrededores de San Pedro en la noche del sábado, abarrotando incluso los barrios aledaños, como el que los romanos llaman «il Borgo».
Hacia las dos de la mañana, con tres horas de anticipación a la ceremonia, fueron abiertos los accesos a la Vía de la Conciliación que llevan a la Plaza, mientras las medidas de seguridad se iban reforzando bajo la atenta mirada de la Policía.
Frente a tanta gente, no faltó quien se sintiera mal y se desplomara agobiado por la falta de aire. También hubo malhumor y algún que otro empujón. En total, precisaron fuentes oficiales, un centenar de personas fueron atendidas por el personal médico.
No faltaron las protestas, y más de un peregrino se quejó de la desorganización: «Esto es una pesadilla», dijo un joven, mientras no muy lejos de él una señora se hacía atender tras recibir un fuerte golpe en un pie. «He estado en Fátima y en muchos santuarios. La verdad -subrayó- nunca me pasó nada: hoy no hay una buena organización».

Más allá de estas quejas, la organización global de esta gigatesca celebración terminó siendo positiva. Para muchos, una gran ayuda la puso el clima. Según el servicio meteorológico, debería haber llovido hoy sobre el Vaticano, pero al final la lluvia siguió de largo y los paraguas e impermeables quedaron en casa. Para algunos fervientes adoradores de Juan Pablo II se trató de otro milagro del Santo Padre que supo conquistar a sus seguidores durante un papado que duró más de 26 años.

Fuente: El Clarín

 

Nota Profética:

Que mejor que la propia Escritura dando Luz al respecto:

1 Y VINO uno de los siete ángeles que tenían las siete copas, y habló conmigo, diciéndome: Ven acá, y te mostraré la condenación de la grande ramera, la cual está sentada sobre muchas aguas:

2  Con la cual han fornicado los reyes de la tierra, y los que moran en la tierra se han embriagado con el vino de su fornicación.

3  Y me llevó en Espíritu al desierto; y vi una mujer sentada sobre una bestia bermeja llena de nombres de blasfemia y que tenía siete cabezas y diez cuernos.

4  Y la mujer estaba vestida de púrpura y de escarlata, y dorada con oro, y adornada de piedras preciosas y de perlas, teniendo un cáliz de oro en su mano lleno de abominaciones y de la suciedad de su fornicación;

5  Y en su frente un nombre escrito: MISTERIO, BABILONIA LA GRANDE, LA MADRE DE LAS FORNICACIONES Y DE LAS ABOMINACIONES DE LA TIERRA.

6  Y vi la mujer embriagada de la sangre de los santos, y de la sangre de los mártires de Jesús: y cuando la vi, quedé maravillado de grande admiración.

7  Y el ángel me dijo: ¿Por qué te maravillas? Yo te diré el misterio de la mujer, y de la bestia que la trae, la cual tiene siete cabezas y diez cuernos.

8  La bestia que has visto, fué, y no es; y ha de subir del abismo, y ha de ir á perdición: y los moradores de la tierra, cuyos nombres no están escritos en el libro de la vida desde la fundación del mundo, se maravillarán viendo la bestia que era y no es, aunque es.

9  Y aquí hay mente que tiene sabiduría. Las siete cabezas son siete montes, sobre los cuales se asienta la mujer.

10  Y son siete reyes. Los cinco son caídos; el uno es, el otro aun no es venido; y cuando viniere, es necesario que dure breve tiempo.

11  Y la bestia que era, y no es, es también el octavo, y es de los siete, y va á perdición.

12  Y los diez cuernos que has visto, son diez reyes, que aun no han recibido reino; mas tomarán potencia por una hora como reyes con la bestia.

13  Estos tienen un consejo, y darán su potencia y autoridad á la bestia.

14  Ellos pelearán contra el Cordero, y el Cordero los vencerá, porque es el Señor de los señores, y el Rey de los reyes: y los que están con él son llamados, y elegidos, y fieles.

15  Y él me dice: Las aguas que has visto donde la ramera se sienta, son pueblos y muchedumbres y naciones y lenguas.

16  Y los diez cuernos que viste en la bestia, éstos aborrecerán á la ramera, y la harán desolada y desnuda: y comerán sus carnes, y la quemarán con fuego:

17  Porque Dios ha puesto en sus corazones ejecutar lo que le plugo, y el ponerse de acuerdo, y dar su reino á la bestia, hasta que sean cumplidas las palabras de Dios.
18  Y la mujer que has visto, es la grande ciudad que tiene reino sobre los reyes de la tierra.

La alta magia egipcia se ha visto hoy reactivada por medio de este acto esotérico

El poder del espiritismo en el mundo de hoy es sorprendente. Dicho poder viene perdurando en el tiempo desde los antidiseños establecidos por los paradigmas de Babel. 

Hoy dichas doctrinas de demonios están fuertemente alimentadas por la autoridad que les otorga la Iglesia Católca Apostólica desde sus prácticas netamente esotéricas.
Observen cómo en el día de hoy se ha establecido un nuevo tiempo para la Gran Ramera y sus hijas. 
Este acto más que ritualístico y tradicional es un conciente signo del espíritu religioso de Leviatán que se niega a dejar marchar al Pueblo del Dios Verdadero hacia su Zona de Propósito Eterno: gobernar junto a Cristo las naciones.

Observen en este otro video como miles de «peregrinos babilónicos» embriagos por la copa de inmundicia de la Gran Ramera van dejando que ésta les teja vendas mágicas (Ezquiel 13:18) en sus manos por medio de la magia espiritista.

Una de «las hijas» presentó quejas a su «madre»

Iglesia Ortodoxa Griego-Católica Ucraniana contra beatificación de Juan Pablo II

¿Porqué Juan Pablo II no puede ser proclamado beato?

Дата публікації:   2011-02-07
Автор:   Синод УПГКЦ

Santo Padre
Benedicto XVI
Ciudad del Vaticano


¿Porqué Juan Pablo II no puede ser proclamado beato?

¡Santo Padre!
Antes de cada canonización se debe examinar todas las obras del candidato, si están de acuerdo con la doctrina católica. Su predecesor, Juan Pablo II hizo unos delitos contra la fe. El fruto fue la apostasía en masa de Cristo y de la Iglesia. Su crímenes consisten en lo siguiente:
1. Gesto de Asís contradice esencialmente a la Revelación Divina, a la Tradición de la Iglesia, y es totalmente herético. Este gesto hace pensar que el cristianismo y el paganismo son los caminos equivalentes de la salvación, y esto es la herejía máxima.
2. El no defendió la fe y la moral. Causó la propagación de las herejías del método histórico-crítico. Estas herejías niegan la inspiración divina de la Sagrada Escritura, la divinidad de Cristo y todos los milagros.
3. El abolió la excomunión de los masones. Así les posibilitó acceso a los cargos ecclesiásticos.

4. El permitió que los sacerdotes con el espíritu del mundo fueran elegidos a los obispos. El resultado es el estado catastrófico de la Iglesia.

¿Qué la Sagrada Escritura dice de Asís? 

Lo que los gentiles sacrifican, a los demonios lo sacrifican, y no a Dios; y no querría que vosotros fueseis partícipes de los demonios
(1Cor.10, 20).

Dios no permite el sincretismo, es decir, un falso respeto por las religiones paganas.

Las consecuencias de beatificación falsa:

a) la infalibilidad del Papa en asuntos de la fe y de la moral con esto es abolida.
b) todas las beatificaciónes anteriores de los mártires y de los mismos apóstoles también con esto son abolidas. ¿Porqué? Porque ellos preferirían morir antes que hacer una falsa paz con el paganismo.
c) La Iglesia Católica cesará de ser católica. ¿Por qué? ¡Porque las herejías habrán sido beatificadas!
Santo Padre, el Papa Juan Pablo II no debe ser beatificado, mas al revés él debe ser excomulgado.
La aserción del sacerdote Ortodoxo:  

“Si Juan Pablo II no será excomulgado, pero será beatificado, se abrirán las puertas a la dominación mundial del anticristo”.
Santo Padre, ¡Usted o se volverá un mártir o un traidor! El apóstol Pedro en Roma derramó su sangre por Jesús. ¡Siga Usted al primer Papa!
Santo Padre, rezan por Usted siete obispos del Sínodo de la Iglesia ortodoxa Griego-Católica Ucraniana.

Leopolis, 27.01.201

Razones que develan lo irracional de la religión…

Varias ONG mexicanas critican la «apresurada beatificación» de Juan Pablo II

En un mensaje publicado hoy por el diario El Universal, una veintena de agrupaciones llamó a la comunidad eclesial a «no permanecer indiferente» ante temas que no se consideraron en el proceso de beatificación del papa polaco.

Entre ellos, mencionó la «represión sistemática a la teología de la Liberación» y «la protección que Juan Pablo II dio a los abusos sexuales de Marcial Maciel y la congregación de los Legionarios de Cristo en contra de menores de edad».

Las investigaciones ordenadas por el papa Benedicto XVI sobre Maciel (1920-2008) desvelaron que el sacerdote mexicano abusó sexualmente de seminaristas menores, tuvo «otros graves comportamientos» (consumo de drogas) y varios hijos con varias mujeres.

Las organizaciones también criticaron que se ignorara la «política de encubrimiento a los abusos sexuales» en contra de mujeres y niños por parte de sacerdotes durante el pontificado de Juan Pablo II y «el abandono del Evangelio cristiano que debe estar al lado de los pobres».

Además, indicaron, se dejó de lado «su poca apertura» a la promoción de los derechos humanos en la vida social y eclesial en el mundo, «su cerrazón al diálogo con el mundo moderno en el terreno de la sexualidad» y «su negativa a replantear el celibato opcional como una posibilidad de vida dentro de la Iglesia católica».

En el proceso de beatificación tampoco se tomaron en cuenta la negativa de Juan Pablo II a reconocer la igualdad de las mujeres en la Iglesia y «la alianza con las estructuras de poder durante las dictaduras latinoamericanas» en los años setenta y ochenta, señalaron las ONG.

Fuente: http://siempreenmedio.files.wordpress.com/2011/01/maciel.jpg

¿Beatificar a Juan Pablo II o resucitar el poder de la magia egipcia sobre los hombres?

Este documental está hecho con información histórica y realista. La publico entendiendo y discerniendo en el espíritu que este acto de beatificación (doctrina totalmente demoníaca) está escondiendo un momento de sellamiento babilónico sobre naciones y multitudes.

Por favor, analicen con sabiduría lo aquí expuesto y saquen conclusiones desde su Comunión con el Espíritu Santo.
Video nº 1
Video nº 2

Más acerca de esta artimaña…

Beatificación y polémica

John L Allen
Periodista del National Catholic Reporter, especial para BBC

 

La beatificación de Juan Pablo II este fin de semana es la más rápida que se ha producido en los tiempos modernos.
Aunque los católicos puedan creer que su iglesia tiene algo de sobrenatural ya Tomás Aquino, en el siglo XIII, advirtió que no está exenta de las realidades de la naturaleza humana, incluyendo las normas de la psicología, sociología e incluso de la política.
Algo que también es cierto cuando se trata del negocio de declarar santos.
Eso será evidente el 1 de mayo, cuando el Papa Juan Pablo II sea beatificado en una ceremonia en Roma que se espera que atraiga a centenares de miles de personas a la Plaza de San Pedro en el Vaticano.
La beatificación surgió como una manera de autorizar la veneración de un candidato a santo, el «beato», en la zona donde vivió. Para Juan Pablo II ese peldaño lo alcanzó tan sólo seis años y un mes después de su muerte, ocurrida en 2005.
Criterios cumplidos
La premura ha dejado perplejos a algunos, sobre todo a quienes cuestionan el historial que tuvo como Papa en el manejo de los casos de pedofilia cometidos por prelados católicos.
Pero el Vaticano asegura que los criterios han sido cumplidos.
Existe una convicción popular de que Juan Pablo II era un hombre santo –un exhaustivo estudio oficial de la Iglesia concluyó que había vivido una vida de «heroica virtud»-.
Además, los doctores de la iglesia han logrado documentar al menos un milagro debido a su intervención: el saneamiento de una monja francesa de 49 años que padecía Parkinson, la misma enfermedad que sufría el Papa.
Sin cuestionar esas razones, es justo decir que cierta dinámica institucional y hasta un poco de política han ayudado en el rápido proceso de Juan Pablo II.
En 1983, el Papa reformó el proceso haciéndolo más rápido, más simple y más barato. Eliminó la oficina del «Abogado del Diablo», un funcionario cuya labor era tratar de descalificar los casos de santidad, y redujo el número de milagros necesarios para calificar.
La idea era elevar figuras contemporáneas para convencer a un hastiado mundo secular de que la santidad está viva, aquí y ahora, y como resultado durante su papado se beatificó y canonizó a más personas que bajo el de todos sus antecesores juntos.
Desde que se establecieron aquellos cambios, al menos unos 20 casos han clasificado para la «vía rápida» de la beatificación, es decir, aquellos candidatos con menos de 30 años de fallecidos.
Factores divinos
Observando con cuidado la lista, y dejando a un lado la santidad o los milagros reportados, se pueden establecer al menos cinco factores que parecen determinar quiénes califican para el proceso expedito.
Primero, los candidatos exitosos tienen una organización que los respalda con los recursos y la sabiduría política para moverse en el terreno.
El Opus Dei, por ejemplo, posee un equipo de avezados abogados en derecho canónico e invirtió importantes recursos en la causa de su fundador, José María Escribá, canonizado en 2002.
Segundo, varios casos de vía rápida son «primeros» en un área geográfica o en un grupo de la feligresía subrepresentado. Por ejemplo, 12 de las santificadas velozmente han sido mujeres, en un esfuerzo por contrarrestar la percepción de que en la Iglesia hay «hostilidad de género».
También en ese proceso, Centroamérica «consiguió» su primer santo: el nicaragüense María Romero Meneses, beatificado en 2002, 25 años después de su muerte.
Tercero, asuntos de política interna de la Iglesia también pueden intervenir, como sucedió con la monja española María de la Purísima, quien en 2010 fue canonizada -12 años después de fallecida- por preservar la tradición en un tiempo de «confusión ideológica» que siguió al Segundo Concilio Vaticano (1962-65).
Un cuarto factor radica en el interés personal que puedan tener jerarcas de la Iglesia en la causa. Por ejemplo, dos curas polacos avanzaron rápidamente en tiempos del Papa, uno de ellos Jerzy Popieluszko, un líder de Solidaridad asesinado por el Partido Comunista.
Quinto, los casos en vía rápida generalmente disfrutan del apoyo de la jerarquía, tanto de los obispos en la región como en Roma.
De cinco cinco
Los cinco factores calzan con la causa Juan Pablo II : tiene un poderoso respaldo institucional tanto en Polonia como en Roma, y virtualmente todos los funcionarios que deciden en temas de santidad son protegidos de su reinado papal.
Además hay una presión para canonizar no sólo a la persona de Juan Pablo II sino a su papado en general, especialmente por el énfasis que puso en recuperar el músculo misionero del catolicismo.
Esos criterios sugieren que no pasará demasiado antes de que llegue su canonización y que Juan Pablo II entre formalmente a la lista de la Iglesia Católica.
Si eso sucede, la voluntad natural y la sobrenatural habrán dado su veredicto nuevamente.
Fuente: Diario Uno

A continuación comparto un video de Rome Reports que muestra cómo la sangre se usa cómo medio de invoación hechicera para cautivar la mente de multitudes:

 

¡Mover tumbas siempre trae mal olor!

Féretro de Juan Pablo II es sacado de su tumba para la beatificación

El féretro con los restos de Juan Pablo II fue sacado hoy de la tumba que ocupaba en las Grutas Vaticanas y colocado sobre un catafalco cubierto con una tela blanca delante de la monumental tumba de San Pedro.

El ataúd permanecerá en ese lugar hasta la mañana del 1 de mayo, cuando será trasladado ante el Altar de la Confesión de la basílica de San Pedro, para que los fieles puedan venerarlo una vez beatificado por Benedicto XVI.

Las caja, informaron a Efe fuentes vaticanas, fue sacada pocos minutos después de las nueve de la mañana (07.00 GMT) por personal del Vaticano.

Las Grutas Vaticanas (cripta de la basílica de San Pedro) permanecerán cerradas al público desde hoy hasta primeras horas de la tarde del 1 de mayo.

El féretro con los restos del papa Wojtyla, fallecido el 2 de abril de 2005 a los casi 85 años (los habría cumplido el 20 de mayo) no será abierto, ni el cadáver exhumado, debido al corto espacio de tiempo que hace desde su fallecimiento.

Una vez que Benedicto XVI lo haya proclamado beato, en una ceremonia que comenzará a las nueve de la mañana (07.00 GMT) del primero de mayo, el papa Ratzinger y los cardenales con los que concelebrará la misa irán en procesión desde la Plaza de San Pedro hasta el interior de la basílica, donde se postrarán ante el féretro y rezarán.

Después, todos los fieles que lo deseen podrán acercarse hasta el féretro para rendir homenaje al papa que guió a la Iglesia durante casi 27 años (1978-2005) y la introdujo en el tercer milenio.

La basílica de San Pedro estará abierta mientras dure el flujo de fieles para permitir que los cientos de miles que se esperan puedan rezar ante el primer pontífice polaco de la historia.

Una vez concluida las celebraciones, el féretro será trasladado a la capilla de San Sebastián del templo vaticano, para permitir una mayor afluencia de fieles en el futuro.

Esta capilla, situada entre la que acoge a la «Piedad», de Miguel Ángel, y la Capilla del Santísimo, ha sido restaurada, con nueva iluminación y sonido, y guarda actualmente los restos del papa Inocencio XI (1611-1689).

Los restos de Juan Pablo II han reposado desde el 8 de abril de 2005, fecha del funeral, en las Grutas Vaticanas, en la que fue tumba del beato papa Juan XXIII y a pocos metros de la tumba de San Pedro.

Juan Pablo II era el único papa enterrado entre dos reinas, Cristina de Suecia y Carlota de Chipre.

Hasta ahora, una sencilla lápida de mármol blanco jaspeado cubría la tumba del papa polaco, que se convirtió en lugar de peregrinación de fieles de todo el mundo.

Según datos del Vaticano, una media de más de 20.000 personas la visitaban a diario.

«Ioannes Pavlvs PP II. 16.X.1978-2.IV.2005» eran las únicas letras y números grabados en la losa de mármol, proveniente de la famosa montaña de mármol de Carrara, en el noroeste italiano.

La losa medía 2,20 metros de largo por 1,20 metros de ancho y estaba colocada de manera que los fieles podían verla y leer lo escrito con facilidad.

EFE

Sacudida lésbica en la Babilonia chilena

Chile: escándalo lésbico remece a Iglesia
 
Un nuevo escándalo remece a la Iglesia Católica. Una serie de denuncias pone al descubierto los abusos lésbicos que sufrían algunas alumnas de uno de los colegios de niñas más elitistas de Chile. 
Mónica Salinas, una exalumna y actual profesora del colegio Las Ursulinas, acusó a la madre superior Isabel Lagos de haberla besado. “Una vez (a los 12 años) ella me dio un beso en la boca y ella a eso lo llamó regalos de Dios y (me dijo) que eso en realidad era algo sólo de nosotras dos porque nadie más lo iba a entender”, señaló en declaraciones a una televisora chilena. 
El relato, en el que la mujer no dejó de expresar su cariño por la religiosa, es parte de una serie de denuncias contra la madre superiora, pero que hasta ahora sólo referían a maltratos. “Yo sentía que iba creciendo en mi encuentro con Dios (…) y que no podía venir nada malo de ella si me mostraba a Dios, no podía caber ningún cuestionamiento”, agregó, sin dejar de expresar su cariño hacia la religiosa
La profesora, quien dijo que no denunciará a la religiosa formalmente ante la justicia, agregó que su relación con ella concluyó cuando cumplió los 15 años, aunque continuaron siendo amigas. 
La denuncia, la primera de su tipo en Chile, coloca a la Iglesia Católica de este país en la peor de sus crisis, después de que se dieran a conocer denuncias por abusos sexuales que involucran a obispos y cardenales.
El caso abrió las dudas hacia las religiosas, que hasta ahora se encontraban apartadas de los escándalos. El arzobispo de Santiago, Ricardo Ezzati, admitió que la crisis “ha dañado a toda la Iglesia”, añadiendo que no hay espacio para los abusadores en ella.

JUSTICIA BIEN APLICADA

Holanda: repararán a víctimas de curas

La Iglesia Católica holandesa está dispuesta a indemnizar a por lo menos 2 mil víctimas de abusos sexuales a menores de edad cometidas presuntamente por sacerdotes en internados y centros religiosos a partir de 1945 en adelante.

La cúpula de la iglesia anunció que se pagarán sumas de dinero a los que hayan sido víctimas de abusos sexuales de todo tipo a partir de ese año, a pesar de que los delitos hayan prescrito, informaron el periódico holandés AD y y la agencia holandesa ANP.

El exministro Wim Deetman, responsable de la comisión parlamentaria sobre abusos sexuales en Holanda, informó a la prensa que los trabajos “independientes” llevados a cabo por esa entidad, a pedido de la propia iglesia, han permitido sacar a la luz numerosos casos, por los cuales la cúpula religiosa está dispuesta a “pagar”.

“Hemos llevado a cabo un análisis profundo de la situación de abusos sexuales a menores en Holanda desde 1945 en adelante, la investigación ha sido exhaustiva, hemos tenido acceso a todos los archivos necesarios”, explicó Deetman, quien es protestante.

«Transparencia» que ocasiona mayor oscuridad

Apocalipsis 18:11-17
11 Y los mercaderes de la tierra lloran y se lamentan sobre ella, porque ninguno compra más sus mercaderías: 
12 Mercadería de oro, y de plata, y de piedras preciosas, y de margaritas, y de lino fino, y de escarlata, y de seda, y de grana, y de toda madera olorosa, y de todo vaso de marfil, y de todo vaso de madera preciosa, y de cobre, y de hierro, y de mármol; 13 Y canela, y olores, y ungüentos, y de incienso, y de vino, y de aceite; y flor de harina y trigo, y de bestias, y de ovejas; y de caballos, y de carros, y de siervos, y de almas de hombres. 14 Y los frutos del deseo de tu alma se apartaron de ti; y todas las cosas gruesas y excelentes te han faltado, y nunca más las hallarás. 
15 Los mercaderes de estas cosas, que se han enriquecido, se pondrán lejos de ella por el temor de su tormento, llorando y lamentando, 16 Y diciendo: ¡Ay, ay, aquella gran ciudad, que estaba vestida de lino fino, y de escarlata, y de grana, y estaba dorada con oro, y adornada de piedras preciosas y de perlas! 17 Porque en una hora han sido desoladas tantas riquezas. Y todo patrón, y todos los que viajan en naves, y marineros, y todos los que trabajan en el mar, se estuvieron lejos;…

Papa dará decreto contra lavado de dinero

El Vaticano creará una autoridad supervisora de todas sus finanzas para mayor transparencia. Benedicto XVI publicará norma mañana.

La Santa Sede emitirá mañana jueves nuevas normas para dar mayor transparencia a sus transacciones financieras, mientras Italia investiga un caso de presunto lavado de dinero por el que confiscó 23 millones de euros (US$30,2 millones) de una cuenta vaticana.

El decreto que dará el papa Benedicto XVI creará una autoridad supervisora de todas las finanzas de la Santa Sede, en cumplimiento de los requisitos de la Unión Europea y otras organizaciones internacionales que combaten el lavado de dinero y el financiamiento del terrorismo, dijo hoy el Vaticano en un comunicado.

El Vaticano ha dicho que trabaja desde inicios de año para cumplir con las reglas internacionales de transparencia financiera, pero sus medidas se aceleraron luego de la investigación, que expuso a la Iglesia y al presidente de su banco, el economista Ettore Gotti Tedeschi.

La Procuraduría de Roma “confiscó los 23 millones de euros en setiembre último e inició una investigación contra Tedeschi y su vicepresidente, al acusar al banco, el Instituto para las Obras Religiosas (IOR), de violar la ley al intentar transferir dinero sin identificar al remitente ni al destinatario. No se han presentado cargos contra los funcionarios.


La Gran Babilonia se prepara para adorar a TAMUZ

Llegó ‘arbolito’ navideño al Vaticano

Es un abeto rojo de más de 30 metros de altura y 80 años de antigüedad, que junto al gran Nacimiento, adornará el centro de Plaza de San Pedro.


Un camión grúa transportó el árbol de navidad de más de 30 metros que adornará la Plaza de San Pedro en el Vaticano con motivo de la Navidad. Es un abeto rojo de más de 80 años que fue donado por la localidad de Luson, en la provincia italiana de Bolzana y que fue cortado el pasado lunes 29.

El árbol navideño será decorado la próxima semana con 3,000 estrellas hechas en paja y deberá estar listo para la ceremonia de encendido el próximo viernes 17. También se están ultimando detalles del espectacular Nacimiento, que es colocado en delante del Obelisco, en el centro de la plaza.

Esta tradición comenzó desde el año 1982 cuando el papa Juan Pablo II la importó de su nativa Polonia.

Fuente: Perú 21

Ecumenismo: los últimos intentos de Babilonia de estar unida a sus hijas antes de caer.

 Benedicto XVI recibió al líder de la Iglesia anglicana

Se trata de Rowan Williams, arzobispo de Canterbury. El encuentro tuvo lugar en el Vaticano y se da después de que cinco obispos de esa religión anunciaran este mes que pasaban al catolicismo

El papa Benedicto XVI recibió este jueves en el Vaticano al líder de la iglesia anglicana, al arzobispo de Canterbury, Rowan Williams, justo después de que cinco obispos de esa religión anunciaran este mes que pasaban al catolicismo. 
La audiencia fue organizada con ocasión del 50 aniversario de la creación del Consejo Pontificio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos.»Pese a los problemas y a las dificultades actuales, el diálogo ecuménico sigue siendo nuestro objetivo«, dijo el Papa ante los obispos que participaron a la audiencia.»La unidad de los cristianos es y sigue siendo la oración«, agregó.
La reunión del Papa y Williams se celebró también la víspera de que unos 200 cardenales y obispos de todo el mundo se reúnan en el palacio apostólico para debatir, entre otros temas, sobre la constitución «Anglicanorum Coetubus» a través de la cual se autorizó hace un año la entrada de cientos de anglicanos a la iglesia católica.
Con ese documento el Vaticano admitió la conversión colectiva de los tradicionalistas anglicanos decepcionados por la visión extremadamente progresista de su iglesia, sobre todo en temas como la apertura a la homosexualidad y la ordenación de mujeres obispos.

Otro cura adicto a pornografía… y pedofilia

Detenido sacerdote en España con archivos pedófilos en su iglesia 

Por: AFP
El cura de Vilafamés (este de España) fue detenido por la Guardia Civil, que encontró en su iglesia más de 21.000 archivos de pornografía infantil, informaron este viernes los medios españoles, citando a la fiscalía de la provincia de Castellón.
El sacerdote, de 52 años y cuya identidad no ha sido divulgada, fue detenido el pasado miércoles y ha sido puesto en libertad provisional este viernes tras prestar declaración ante el juez, que le ha impuesto personarse quincenalmente en el juzgado, según la misma fuente.

El sacerdote de la Parroquia de Nuestra Señora de la Asunción fue detenido después de que se le descubriera en su iglesia 21.000 archivos de pornografía infantil.

El obispado de Segorbe-Castellón (al que está adscrita la parroquia de Vilafamés) anunció en un comunicado que suspende al cura de sus funciones, según la edición en línea del diario El País.

Según ese comunicado, el obispado precisó que el párroco había sido detenido «por un presunto delito de pornografía infantil a través de Internet».

«De ser cierta la imputación, es este un hecho que nos duele profundamente, que lamentamos con sinceridad y que rechazamos sin paliativo alguno», agregó el texto.

La diócesis expresó su «disposición total hacia los tribunales de justicia para el esclarecimiento de los hechos» y al mismo tiempo ofreció al párroco «los medios necesarios para su justa defensa».

Según la edición en línea de El País, el sacerdote «no grababa los archivos pedófilos, pero no ha quedado acreditado de momento si cobraba por el tráfico de archivos del que se encargaba».

 

Otro cura ladrón por lujurioso

Sacerdote acusado de robar dinero a la Iglesia para pagar pornografía 

Un pastor fue acusado de robar 83.000 dólares a la parroquia donde oficiaba en Estados Unidos y de utilizar parte del dinero para comprar pornografía, reveló este lunes la prensa local.
El reverendo Keith LeBlanc, de la iglesia de San Juan Bautista de Haverhill en Massachusetts (noreste), fue acusado de haber sustraído el dinero de los fondos parroquiales y de haber utilizado buena parte para comprar pornografía destinada a consumo propio.
El diario Eagle Tribune de Lawrence precisa que el pastor fue enviado a un centro de rehabilitación en Pensilvania especializado en sacerdotes con «problemas de comportamiento», para tratar su «adicción» a la pornografía.
El diario siglo21.com explicó que el reverendo Keith LeBlanc tenía una tarjeta de crédito que utilizó para pagar servicios de pornografía en el internet con la que acumuló una deuda de 25 mil dólares, dice un informe de la policía depositado en el tribunal para instrumental la acusación contra el cura.
“El Padre LeBlanc admitió a Dunderdale que tiene una adicción y necesita ayuda”, escribió el detective de la policía Glenn Fogarty en el informe, refiriéndose a Mark Dunderdale, el fiscal que lleva la investigación del caso a través de la Arquidiócesis de Boston, y que ya antes había llevado a la suspensión de LeBlanc en junio como párroco de la iglesia San Juan el Bautista.
Un portavoz de la archidiócesis de Boston ha declarado que al tratarse de un proceso legal abierto sería inapropiado hacer ninguna declaración. «Seguimos rezando por Leblanc, por la iglesia de St. John the Baptist y por aquellos que se han impactado por estos eventos».

Alí Agca dice que el Vaticano le pagó para atentar contra Juan Pablo II

El hombre que disparó en 1981 contra el Papa Juan Pablo II, el turco Mehmet Alí Agca, ha revelado que aquel atentado había sido ordenado por el entonces secretario de Estado del Vaticano, el cardenal Agostino Casaroli, y ha declarado que la intención de los organizadores era «herir, no matar», al Pontífice y que el objetivo era acusar de la acción a la Unión Soviética para desacreditarla y conseguir el «hundimiento del imperio soviético».
   En declaraciones a la cadena de televisión turca TRT, transcritas por su página de Internet, Alí Agca aseguró que «la orden de disparar al Papa fue dada por Agostino Casaroli», secretario de Estado del Vaticano entre 1979 y 1990, a quien describió como el «número dos del Vaticano» y la persona «más próxima al Pontífice».
   El atentado, prosiguió, fue planificado por un tal «padre Michele» y por otra persona de «los servicios de Inteligencia del Vaticano». «Los vi varias veces y estuvimos juntos también en la Plaza de San Pedro para preparar el atentado», aseguró. El arma utilizada, precisó, había procedido de Austria y los organizadores le pagaron 50.000 dólares de recompensa.
   «Michele me garantizó que después de dos años de prisión sería liberado», añadió Agca, quien recuperó la libertad el pasado 18 de enero después de permanecer casi 30 años en la cárcel. Asimismo, aseguró en su entrevista que la intención no era matar al Papa, sino únicamente herirle, para confirmar «uno de los misterios de Fátima».
EL IMPERIO SOVIÉTICO
 
   El objetivo de este atentado, según Agca, era conseguir «el hundimiento el imperio soviético». «Después del atentado, la hostilidad contra la Unión Soviética aumentó y todo se desarrolló como ellos deseaban«, explicó. 
   Según el turco, en el atentado no estuvieron implicadas ni la central de inteligencia estadounidense (CIA) ni los servicios secretos soviéticos (KGB), y la llamada ‘pista búlgara’ fue un simple invento para despistar a los investigadores y para perjudicar a la URSS.
   El atentado fue perpetrado el 13 de mayo de 1981 y Alí Agca fue condenado a cadena perpetua en julio del mismo año. En diciembre de 1983, fue visitado en la cárcel y perdonado por el propio Juan Pablo II. Durante esa entrevista, aseguró Alí Agca a TRT, el Pontífice no le preguntó «nada» sobre el atentado «porque sabía muy bien» que la orden había procedido del Vaticano.
   Alí Agca, de 52 años (23 años cuando cometió el atentado), fue indultado en junio de 2000 por el entonces presidente de Italia, Carlo Azeglio Ciampi, pero fue inmediatamente extraditado a Turquía, donde cumplió una condena de diez años de cárcel por el asesinato de un periodista turco y por robo a mano armada.

Fuente: Europapress

Los Complots y las conspiraciones babilónicas están saliendo a la luz. Estamos en tiempos en los que la Historia se pondrá al servicio de los escogidos y sacará a la Luz hechos contados con intenciones egoístas.

Benedicto XVI en España: Una muy buena «denuncia profética»

Benedicto XVI en España

Marcos Roitman Rosenmann
La Jornada
 
Como institución, la Iglesia católica es un lobby político y económico de los más influyentes a escala mundial, sus miembros actúan en todos los órdenes de las estructuras de poder, intentando influir en cualquier decisión donde vean atacados sus principios de fe. Para ello no han dudado en aliarse con el mismísimo diablo. Luego vienen las justificaciones y los rezos. Durante el nazismo y el fascismo, los papas Pío XI y Pío XII, amén de cardenales, obispos y sacerdotes, dieron su beneplácito a Hitler y Mussolini, siendo corresponsables de regímenes de muerte y exterminio. En América Latina Juan Pablo II, mientras excomulgaba a los teólogos de la liberación, se hacía cómplice de crímenes de lesa humanidad, justificando el asesinato de cristianos, protestantes, ateos y agnósticos a manos de los cancerberos de la religión católica. Pinochet, Videla, Banzer, Somoza y otros se contaron entre sus amigos personales. En España su comportamiento no ha sido diferente. Durante la tiranía franquista elevaron a su mayor asesino, Francisco Franco, a la categoría de caudillo de España por la gracia de Dios. De esta guisa, los mensajeros de Cristo en la tierra avalaron los fusilamientos de cientos de miles de republicanos bajo la acusación de ateos, comunistas y masones. Para ellos no hubo perdón. Sin embargo, esta práctica no es nueva. Siglos atrás, durante las Cruzadas y, más tarde, durante la Inquisición, científicos, brujas y agnósticos fueron torturados hasta morir por su condición de herejes. En este sentido, le cabe a la Iglesia católica el nefasto honor de haber legado al mundo tormentos que fueron aplicados con celo único por jesuitas, dominicos y franciscanos durante siglos. Hoy, desde el Estado vaticano, se encubre a curas pedófilos y se mantiene la política de pedir perdón, en ningún caso excomulgar a los inculpados.
El Estado Vaticano es un propagandista de conductas racistas, homófobas y xenófobas, y en los siglos XVII y XIX, de la esclavitud. El papa Pío IX escribe en 1866: «en términos absolutos, en modo alguno repugna a la ley natural y divina, y puede haber muchas justificaciones para la esclavitud, como se puede ver consultando a los teólogos e intérpretes aprobados del canon sagrado. Porque el dominio que tiene un amo respecto de un esclavo no se debe entender más que como el perpetuo derecho de disponer aquél, para su provecho, del trabajo del siervo, siendo legítimo que una persona le ofrezca el dominio a otra». De esto se deduce que no repugna a la ley natural y divina que un esclavo sea vendido, comprado o regalado, en tanto en esta venta, compra, regalo o cambio se observen las condiciones que aquellos autores hayan aprobado.
Para divulgar sus propuestas cuentan con radioemisoras, periódicos, editoriales y canales de televisión. En cuanto Estado, el Vaticano es una economía saneada. La crisis le afecta poco. Su riqueza se multiplica exponencialmente. Para mantenerla no recurre al milagro de reproducir los peces y los panes, de forma menos glamurosa actúa como un empresario capitalista. Se dedica a la actividad especulativa y financiera. Invierte en las bolsas de Nueva York, Tokio, París, Londres, Roma o Madrid. Es terrateniente, dueña de bancos y entre sus posesiones destacamos palacios, castillos, edificios, centros de recreo, clínicas, colegios, etcétera. La Iglesia atesora el mayor patrimonio cultural del mundo. Obras de arte, esculturas, joyas, pinturas, amén de sus lugares de culto, auténticos hitos arquitectónicos: sin ir más lejos la Sagrada Familia, en Barcelona. Poseen universidades, colegios e institutos para adoctrinar a niños en la concepción de la familia y el matrimonio, mostrando su rechazo al divorcio, al aborto y vindicando la abstinencia sexual. En España el episcopado organiza manifestaciones en contra del ordenamiento jurídico y llama a la desobediencia civil y la insumisión de maestros, médicos y padres de familia, amparando conductas anticonstitucionales. Incluso el viaje de Benedicto XVI tiene como agenda oculta verificar las políticas y las acciones contra las nuevas leyes del aborto y el matrimonio de familias homosexuales. Resulta curioso que el gobierno del PSOE haga público, en estos momentos, en pleno viaje del Papa, su renuncia a proponer en el parlamento la ley de libertad religiosa, por considerarla inapropiada y fuera de la tradición católica española.
La Iglesia católica, para maquillar su intolerancia y mostrar su compromiso con la sociedad, construye clínicas, orfanatos y residencias de la tercera edad para seguir practicando su proselitismo y acrecentar sus bienes por la vía de testamentos en lechos de muerte. No es extraño que Benedicto XVI, en su visita a Barcelona, ponga la primera piedra en un centro de minusválidos psíquicos como expresión de la caridad cristiana. Todo un detalle por su parte. Por otra parte, la Iglesia posee medios económicos suficientes para sufragar los viajes de sus representantes. Sin duda los costos de esta visita privada no le haría caer en la bancarrota. Y si planteara problemas de liquidez, le queda la opción de pedir limosna a sus fieles. Pero no es el caso. En la visita de Benedicto XVI, los ayuntamientos de Barcelona y Santiago de Compostela sustraerán del erario la suma de seis millones de euros para que Su Santidad se sienta cómodo. Seguridad, parafernalia y retrasmisión televisiva por entes públicos. La justificación de las autoridades civiles es de libro. Señalan que la visita papal constituye un acto extraordinario para llenar los hoteles y que millones de personas contemplen la Sagrada Familia en Barcelona y la catedral compostelana. En total la visita papal retraerá de las arcas públicas una cantidad superior a 10 millones de euros. Cifra nada despreciable en tiempos de crisis. Por consiguiente este viaje, financiado con el dinero de todos los españoles, es un insulto al pueblo español. Pero al mismo tiempo es demostración de la debilidad de las autoridades democráticas pertenecientes a un Estado aconfesional. Sin temor a equivocarnos podemos afirmar que la Iglesia española, desde sus orígenes, se ha caracterizado por estar ligada a las fuerzas más oscurantistas e inquisidoras, jugando un papel involutivo y hoy antidemocrático.

Fuente: Jornada